lunes, 28 de noviembre de 2022

Arqueólogos De La Universidad De Tel Aviv Afirman Que Moisés No Existió (Actualidad y Noticias)




Arqueólogos De La Universidad De Tel Aviv Afirman Que Moisés No Existió

 

Por Mente Alternativa

Publicado 1 de octubre de 2018


Tampoco Abraham, Isaac, Jacob ni el resto los patriarcas antiguos. Pero esto de ninguna manera se considera una catástrofe o un disgusto para la nación de Israel. Pues la ciencia tenía que desvelar la verdad y completar la historia del pueblo. De este modo, ahora se sabe que los personajes históricos reales aparecieron sólo hasta tiempos del rey David, en el año 1000 a.C. Y los personajes anteriores al mencionado rey, que surgieron en el año 2100 a.C., fueron en su mayoría héroes nacionales falsos creados con el fin de dar cohesión a un pueblo totalmente dividido, tanto en geográficamente como en costumbres, como lo fue Israel y Judá. Y no sólo eso, sino que tampoco hay evidencias sobre la existencia de israelitas antiguos en Egipto. Según la arqueología moderna, la situación de Canaán en la supuesta fecha de la conquista, entre 1230 y 1220 a.C. es totalmente distinta a la que las sagradas escrituras aluden, ya que la famosa ciudad de Jericó ni siquiera existía en el siglo XIII a.C. De este modo, son al menos cuatro argumentos estrictamente arqueológicos los que desmantelan la mentira sobre Moisés:

- La tabla de los Mandamientos y el éxodo judío: Tras 200 años de investigaciones en el terreno de la egiptología, no se encontró ninguna referencia escrita en Egipto que se refiera a los hebreos o al pueblo de Israel como un pueblo esclavo que después se liberó.

- Falsas Cronologías: La estela de Merneptah, la única mención que hay de un Israel antiguo, nos remite al año 1210 y no al 1430-1420 que es la fecha atribuida en el Antiguo Testamento para la gran epopeya de los hebreos, es decir que hay 200 años de diferencia entre una fecha y la otra.

-Falta de vestigios en las otras regiones. La arqueología tampoco encontró vestigio alguno de los hebreos ni en Gosén, ni en la Península del Sinaí y mucho menos en el monte Sinaí que le da el nombre a la península. Lo que significa que ningún dios le dio a ninguna persona una tabla de mandamientos escritos en piedra.

- Las motivaciones políticas de Judá en el siglo VII a.C., explican la necesidad de crear la mentira del éxodo de Moisés. Esto se explica por la situación de Judá en el siglo VII a.C., cuando el Rey Josías necesitaba reunir el reino del norte (Israel), con el reino del sur (Judá), de manera urgente para defenderse de sus enemigos.

Este y otros interesantes temas sobre la historia bíblica son analizados a fondo por el teólogo y catedrático Carlos Enrique Delfino en el seminario La verdad sobre La Biblia, el cual se imparte a través de el medio de comunicación Vida Coherente. La próxima clase se titula: La Verdad sobre la Biblia IV: Israel, Judá y la Construcción de la Historia Bíblica, y está programada para el viernes 12 de octubre. Para suscribirte y obtener mayores informes, puedes visitar el sitio web de Vida Coherente, A.C.

 


Introducción

La arqueología moderna y no tan moderna, como la egiptología que comenzó en el siglo XIX, han revelado ante los ojos dudosos de la mayoría, una espectacular discrepancia entre la Biblia y la situación de Canaán en la supuesta fecha de la conquista, entre 1230 y 1220 a.C. No son dos días, sino dos siglos de intensas excavaciones y estudios de los restos de la antigua civilización egipcia, que nos han ofrecido una cronología detallada de los sucesos, personalidades y lugares de la época de los faraones.

La primera aventura científica que podemos tomar como el inicio de la Egiptología fue la Expedición Bonaparte, este trabajo gigantesco terminó impreso en la Description de l’Egypt, desde 1809, en 24 volúmenes, así que hablamos de 200 años sobrados en el estudio de Egipto.

Asimismo, la narración del éxodo está llena de un cúmulo de referencias geográficas muy detalladas y muy concretas, más aún que las descripciones de los relatos patriarcales.

En las abundantes fuentes egipcias que describen la época del Imperio Nuevo en general y del siglo XIII en particular no hay referencias a los israelitas, ni siquiera un solo indicio.

La única referencia a Israel como un grupo humano residente ya en Canaán, es la estela (inscripción en piedra) del faraón Merneptah. Este faraón destruyó por completo al pueblo de Canaán en la campaña bélica de 1210 llevada a cabo contra los residentes cananeos que fueron masacrados por no pagar sus impuestos al faraón.

En contraste, no tenemos ninguna pista, ni siquiera una sola palabra, sobre israelitas antiguos en Egipto, ni en inscripciones monumentales sobre muros de templos, ni en inscripciones funerarias ni en papiros. Israel no aparece por ningún lado, ni como posible enemigo de Egipto, ni como amigo, ni como nación esclavizada: ¡No existieron en esa época y en ese lugar!

Asimismo, las repetidas prospecciones arqueológicas realizadas en todas las regiones de la península, incluida la zona montañosa de los alrededores del emplazamiento tradicional del monte Sinaí, junto al monasterio de Santa Catalina, sólo han proporcionado pruebas negativas: no se a encontrado un solo fragmento, ninguna estructura o casa ni resto alguno de un campamento antiguo.

Mucho más al norte, ni Jericó estaba en su lugar en esa época. No fue sino hasta 200 años después que comenzó a crecer muy lentamente una población en ese lugar. Seiscientos años después sí llegó a ser una gran ciudad, pero ese dato ya no nos sirve, pues las cronologías bíblicas no encajan.

De hecho, en el registro arqueológico de la península del Sinaí, en el supuesto momento del Éxodo en el siglo XIII a.C., no existe ningún tipo de prueba que confirme dicho evento. A modo de una súbita pero pavorosa revelación que deja a la luz una mentira respetada por más de 2600 años, dice el Dr. Norman Finkelstein que no se pudo encontrar:

“…ni siquiera un solo cascote dejado por alguna minúscula banda de hebreos asustados.” (Norman G. Finkelstein, 75-76).

Las técnicas arqueológicas modernas son capaces de hallar en todo el mundo huellas incluso de los escasísimos restos dejados por cazadores, recolectores y pastores nómadas. Así que el origen de los judíos está en otro lugar geográfico, eso sin entrar en la discusión que revela que la mayoría de la población que hoy en día se dice judía, en realidad son jázaros ashquenazíes con ADN turco-mongol, y por lo mismo no son originarios de la tierra actual de Israel, sino que provienen de la región de Jázaria, que en el año 652-1016 d. C. incluía parte de la Rusia moderna, Ucrania y una pequeña porción de lo que ahora es Kazajistán, en el área comprendida entre el Mar Caspio y el Mar Negro.

 

La manipulación de la historia con fines políticos

Las motivaciones políticas de Judá en el siglo VII a.C., explican la necesidad de crear la mentira del éxodo de Moisés. Esto se explica por la situación de Judá en el siglo VII a.C., cuando el Rey Josías necesitaba reunir el reino del norte (Israel), con el reino del sur (Judá), de manera urgente para defenderse de sus enemigos. La gran diferencia entre ambos era que en el reino del norte se continuaba adorando a los dioses cananeos, como Moloch, Baal y Asera. Mientras que en el sur se adoraba exclusivamente a Yahvé. No es casualidad que el primer mandamiento se refiera a la idolatría con respecto a un presunto dios único: Yahvé.

Fue el rey Josías en el siglo VII a.C., quien tuvo la iniciativa de completar una historia ancestral, compatible a la historia reciente, para que el reino del norte (Israel) se sintiera identificado y se uniera con el reino del sur (Judá, como una sola nación. Así que el Antiguo Testamento fue escrito en el siglo VII a.C., y no en el siglo –XIII como se creía. Las pruebas arqueológicas son indiscutibles, y están basadas en evidencias encontradas mediante nuevas tecnologías que no dan lugar a dudas.

Ahora bien, la epopeya heróica del Éxodo con la liberación de los israelitas de la servidumbre es tan importante que los libros bíblicos del Éxodo, el Levítico, los Números y el Deuteronomio, nada menos que cuatro quintas partes de las escrituras fundamentales de Israel están dedicados a los transcendentales acontecimientos vividos en poco más de cuarenta años.

Durante esos años se produjeron los milagros de la zarza ardiente, las plagas, la división del mar Rojo, la aparición del maná en el desierto y la revelación de la Ley de Dios en el Sinaí, manifestaciones visibles del dominio de Dios sobre la naturaleza y la humanidad. El Dios de Israel, conocido hasta entonces únicamente por revelaciones privadas a los patriarcas, se muestra aquí a la nación como una divinidad universal. Pero la gran pregunta es: ¿se trata de algo realmente histórico?

 


No hay evidencia sobre la existencia de israelitas antiguos en Egipto

Tras 200 años de investigaciones en el terreno de la egiptología, no se encontró ninguna referencia escrita en Egipto que se refiera a los hebreos o al pueblo de Israel como un pueblo esclavo que después se liberó. La estela del faraón Merneptah, es la única fuente que menciona a los Israelitas como un pueblo cananeo que fue masacrado por la campaña militar del mencionado faraón en 1210 a.C. Dos años después el evento se escribió en piedra y hasta hoy los egipcios saben que Israel era un pueblo cananeo que se atrevió a pelear con las tropas de Merneptah y fue tan aniquilado, dice la piedra, que ni linaje les quedó.

¡Definidamente no! La arqueología ha desvelado una espectacular discrepancia entre la Biblia y la situación de Canaán en la supuesta fecha de la conquista, entre 1230 y 1220 a. de C.

Fueron 200 años de intensas excavaciones y estudios de los restos de la antigua civilización egipcia, que nos han ofrecido una cronología detallada de los sucesos, personalidades y lugares de la época de los faraones. La narración del éxodo está llena de un cúmulo de referencias geográficas muy detalladas y muy concretas, más aún que las descripciones de los relatos patriarcales.

En las abundantes fuentes egipcias que describen la época del Imperio Nuevo en general y del siglo XIII en particular no hay referencias a los israelitas, ni siquiera un solo indicio. Sabemos de grupos nómadas de Edom que entraban a Egipto desde el desierto. La estela (inscripción en piedra) del faraón Merneptah, se refiere a Israel como un grupo humano residente ya en Canaán, al cual destruyeron por completo en la campaña bélica de 1210, llevada a cabo en Canaan por el mencionado faraón.

En contraste, no tenemos ninguna pista, ni siquiera una sola palabra sobre israelitas antiguos en Egipto, ni en inscripciones monumentales sobre muros de templos, ni en inscripciones funerarias ni en papiros. Israel no aparece por ningún lado, ni como posible enemigo de Egipto, ni como amigo, ni como nación esclavizada: ¡No existieron en esa época y punto!

Asimismo, las repetidas prospecciones arqueológicas realizadas en todas las regiones de la península, incluida la zona montañosa de los alrededores del emplazamiento tradicional del monte Sinaí, junto al monasterio de Santa Catalina, sólo han proporcionado pruebas negativas: no se ha encontrado un solo fragmento, ninguna estructura o casa ni resto alguno de un campamento antiguo. Las técnicas arqueológicas modernas son muy capaces de hallar en todo el mundo huellas incluso de los escasísimos restos dejados por cazadores, recolectores y pastores nómadas.

De hecho, el registro arqueológico de la península del Sinaí presenta testimonios de una actividad pastoral en épocas como el tercer milenio a. de C. y los periodos helenístico y bizantino. En el supuesto momento del Éxodo, siglo XIII a.C., no existen, sencillamente, ese tipo de pruebas.


Falta de vestigios sobre la presencia hebrea en otras regiones

La arqueología tampoco encontró vestigio alguno de los hebreos ni en Gosén, ni en la Península del Sinaí y mucho menos en el monte Sinaí que le da el nombre a la península. Lo que significa que ningún dios le dio a ninguna persona una tabla de mandamientos escritos en piedra. Según la Biblia fue en el siglo XIII a.C. cuando se desarrollaron las acciones de conquista, pero la arqueología no encontró nada al respecto:

“Repetidas excavaciones y prospecciones realizadas en toda la zona no han proporcionado ni la más mínima prueba de actividad al final de la Edad del Bronce, ni siquiera un solo cascote dejado por alguna minúscula banda de hebreos asustados en fuga (Finkelstein, 75-76).”

Debemos comprender y tener muy en cuenta que no hay forma de equivocarse: Las técnicas arqueológicas modernas son capaces de hallar en todo el mundo huellas incluso de los escasísimos restos dejados por cazadores, recolectores y pastores nómadas. De hecho, el registro arqueológico de la península del Sinaí presenta testimonios de una actividad pastoral en épocas tan tempranas como el tercer milenio a.C. Pero en el supuesto momento del éxodo, sencillamente no existen ese tipo de pruebas y menos pruebas de actividad violenta.



La famosa ciudad de Jericó no existía en el siglo XIII a.C.

Otra prueba de todo este cuento, son Los hallazgos de Jericó, la cual supuestamente fue derribada en el siglo XIII a.C., de una manera impresionante, todos conocen el relato de las trompetas que derribaron muros. Pues bien, la arqueóloga Kathleen Kenyon que estuvo seis largos años excavando en el presunto lugar de Jericó, encontró que en el siglo XIII a.C., no había ninguna ciudad allí y mucho menos vestigios de destrucción. Parece ser que en el siglo XV, 200 años antes hubo allí una ciudad de Hicsos que fue destruida, no por los hebreos, y no hubo nada más hasta el siglo XI a.C. Es decir que ni 200 años antes del siglo XIII a.C., ni 200 años después hubo construcción alguna donde se supone que estaba la famosa ciudad de Jericó. Nada menos que Magen Broshi, el conservador emérito de los Manuscritos del Mar Muerto, afirmó: «La ciudad estuvo desierta desde principios del siglo XV hasta el siglo XI a.C.”.

En el siglo XIII a.C. lo que había en Canaán eran pequeñas ciudades sin fortificación y sin murallas que respondían a las órdenes del faraón. Además, cerca de Canaán había tribus de otros pueblos, como los propios amorreos. De este modo, si el faraón enviaba una cuadrilla para abastecerse de agua y alimentos, esta no corría mayor peligro pues la zona estaba patrullada.

En este contexto, lo relevante es que la ciudad de Jericó había sido un caso paradigmático en el que todos los historiadores estaban de acuerdo hasta hace poco tiempo. Según el paradigma de la historia oficial, “el pueblo de Israel, con trompetas y con el arca de la alianza, derrumbó la fortificación y los muros de Jericó para fundar la nación judía.” Sin embargo, la arqueóloga británica Kathleen Kenyon, quien se dedicó a excavar la ciudad de Jericó durante seis años, no encontró ninguna evidencia de destrucción para el siglo XIII a.C. en la ciudad.

El descubrimiento de Kenyon además fue verificado y respaldado por una gran cantidad de arqueólogos. Por ejemplo, el arqueólogo Magen Broschi, conservador de los Rollos del Mar Muerto en el Museo de Israel durante muchos años, dijo lo siguiente:

“La ciudad de Jericó estuvo desierta desde principios del siglo XV a.C. hasta el siglo XI a.C.”

Además, como ya se dijo, en esa zona no se usaban murallas porque era una provincia egipcia constantemente patrullada por los egipcios. Y no fue sino hasta el siglo XI a.C. que se fundó allí un pequeño asentamiento que era “pequeño y pobre, casi insignificante, y que no había sido fortificado.” Sólo siglos después se convirtió en la ciudad de Jericó, que a la postre fue una ciudad relativamente grande. Pero en el siglo XIII a.C. Jericó no existía, por lo que el relato de las sagradas escrituras no corresponde a la verdad histórica.

El propio Israel Finkelstein, arqueólogo judío de la Universidad de Tel-Aviv, reconoció que el relato bíblico es falso y que su difusión se debe a la necesidad de justificar la consolidación de la nación judía a través de un “relato” que la validara, aunque tal manipulación implicara usar elementos del siglo VII a.C. para hacerlos pasar como si fueran del siglo XIII a.C. Israel Finkelstein se expresó de este modo sobre el engaño de Jericó, que hasta la fecha (siglo XXI) sigue siendo motivo de guerras y otras abominaciones en la Tierra:

“La famosa escena de las fuerzas israelitas marchando con el Arca de la Alianza en torno a la ciudad amurallada y provocando el derrumbamiento de los poderosos muros de Jericó al son de las trompetas de guerra fue, por decirlo de alguna manera, un espejismo romántico de los narradores del siglo VII a.C.” (Fuente: Israel Finkelstein y Neil Asher Silberman en La Biblia desenterrada, 2001)

Otra evidencia de la manipulación del Antiguo Testamento es que está plagado de relatos que hablan de camellos que eran usados como medio de transporte, desde los tiempos de Abraham en adelante. Lo cierto es que en el siglo XIII a.C. los camellos ni siquiera se habían domesticado:

“Los relatos bíblicos de Abraham, José y Jacob hablan de camellos domesticados que se utilizaban como animales de carga. Pero, ahora, arqueólogos demostraron que estos animales no fueron domesticados en la Tierra de Israel hasta siglos después de la época de los patriarcas (2.000-1.500 a.C.). Utilizando la datación por radiocarbono, expertos de la Universidad de Tel Aviv deteminaron el momento en el que los camellos domesticados llegaron al Levante sur, adelantando la estimación del siglo XII al IX a. C.” (Fuente: BBC – Los camellos anacrónicos de la Biblia)

Por lo tanto, de todo esto se puede concluir que si bien al pueblo judío le pareció normal manipular la historia para consolidarse como nación, para el resto de la humanidad esta siniestra ambición mentirosa constituye una prueba más de que hemos sido engañados durante toda la historia.

La disciplina científica conocida como historia, que tiene por objetivo contar la verdad sobre el pasado y el transcurrir de los tiempos, en realidad ha sido usada como un medio de programación por parte de las élites. Pues la historia siempre la escriben los vencedores. Pero también es cierto que ningún poder puede borrar completamente las pruebas empíricas, pues estas permanecen en su lugar por siglos y milenios en espera de historiadores y arqueólogos honestos que las desvelen y divulguen.

Hay otros problemas de sentido común, como la imposibilidad de cruzar entre 2.5 y tres millones de personas en un día el mar rojo, y luego en el desierto ¿Cómo se les daría de beber de un pozo sin que la mayoría no muera de sed? Para ese dios todo era posible, menos frenar la difusión de ese cuento de la epopeya del Éxodo, creado para intentar reunir a la cantidad de hebreos que, por estar dispersos, sufrieron la conquista y la humillación de otros imperios poderosos.

 


Fuente:

https://www.mentealternativa.com/arqueologos-de-la-universidad-de-tel-aviv-afirman-que-moises-no-existio

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“Leer correctamente, la Biblia es la fuerza más potente para el ateísmo jamás concebida”

Isaac Asimov 





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domingo, 20 de noviembre de 2022

La Religión Apesta: Mundial Qatar 2022 (Actualidad y Noticias)




Religión, LGBT, alcohol y sexo: todo lo que está prohibido en Qatar y sus penas de cárcel

 

De cara al Mundial 2022

Qué dice la ley sobre los movimientos LGBT, el aborto, sexo por fuera del matrimonio, ofensas a la religión islámica, alcohol, drogas y apuestas. ¿Qué es la sharía?


El Mundial Qatar 2022 se realizará entre los días 20 de noviembre y 18 de diciembre y la selección argentina está entre los candidatos a quedarse con el título. Pero desde su designación como sede en 2010 numerosos organismos de derechos humanos como Amnistia Internacional y Human Rights Watch, entre otros, criticaron que el certamen se disputara en el país árabe debido a su legislación.

Dicho por sus mismas autoridades, Qatar es un país muy conservador, donde la religión tiene una importancia enorme. La ley está muy influenciada por la Sharia —ley islámica—, que es especialmente restrictiva con las mujeres y las diversidades sexuales. Los turistas argentinos que viajen para ver el Mundial se encontrarán con leyes muy distintas a las de nuestro país.

 

LGBT en Qatar

El director del comité organizador de la Copa del Mundo, Nasser Al-Khater, afirmó que su país recibirá a los aficionados de la comunidad LGTBI+ y que permitirá su asistencia a los partidos, aunque exigió que no haya "demostraciones públicas de afecto" porque "están mal vistas y esto se aplica a todos".

En Qatar no se reconoce el derecho de las personas a ser inscriptas en su DNI acorde con su identidad de género, mientras que la homosexualidad, que en su código penal está definida como "sodomia", está absolutamente prohibida. La ley qatarí establece penas de entre 1 y 3 años para "esos actos", incluso para quien "instigue o seduzca a un hombre a cometer sodomia".

El artículo 290 dice que "quien haga gestos, se atreva a decir o cantar cosas inmorales o hacer actos obscenos en espacios públicos o abiertos será castigado con hasta 6 años de prisión y una multa de hasta 3.000 riyals" (moneda local: cada dólar estadounidense son 3,64 de riyals). Quedará a cargo de un tribunal definir qué actos se enmarcan en esa legislación.

La homosexualidad, que en su código penal está definida como "sodomia", está absolutamente prohibida.


Aborto en Qatar

El aborto está penalizado en Qatar. "Quien haga abortar a una mujer embarazada, ya sea administrándole medicación o por cualquier otro modo, podrá recibir una pena de hasta 7 años de prisión. Si se hace sin el consentimiento de la mujer o si quien lo realiza es un doctor, cirujano, farmaceutico, partera o cualquier persona que trabaje en medicina o farmacia la pena puede elevarse hasta los 10 años", reza el artículo 316 del código penal.

El aborto solo es si la vida de la madre esté en peligro

"Cualquier mujer que, sin necesidad médica, tome alguna medicina para tener un aborto espontáneo o use cualquier otro método para abortar, será encarcelada por hasta 3 años", establece el artículo 317. El aborto solo es legal en los casos en los que la vida de la madre esté en peligro, aunque el procedimiento es muy riguroso y se deben cumplir varios requisitos.

 

Sexo extramatrimonial en Qatar

Las relaciones sexuales entre personas que no estén casadas legalmente son penadas con hasta 7 años de prisión por la legislación qatarí. En algunos casos la pena puede llegar a 15 años, como por ejemplo cuando un tutor tiene relaciones con la persona que tiene a su cargo.

Otro artículo del código penal estipula que "quien tenga relaciones con una mujer mayor de 16 años sin forzarla, sabiendo que no podrá casarse, jamás o de manera temporal, con ella será sentenciado con hasta 15 años de cárcel". La misma pena le caberá a la mujer.

Las relaciones sexuales entre personas que no estén casadas son penadas con hasta 7 años de prisión

Un dato importante a tener en cuenta para quienes vayan a viajar a Qatar, es que las muestras de afecto en público están mal vistas incluso entre parejas heterosexuales casadas.

 

Ofensas al Islam

La Constitución Nacional establece en su artículo 1 que la religión del país es el Islam y la Ley Sharia su fuente principal de legislación. Las "ofensas" contra la religión son duramente sancionadas en el código penal.

El artículo 256 afirma que "podrá recibir una pena de hasta 7 años de prisión quien";

1) Insulte a Alá, ya sea de forma escrita, a través de un dibujo, de un gesto o de cualquier otra manera.

2) Ofenda al Corán.

3) Ofenda a la religión islámica o alguno de sus ritos o dictados.

4) Maldiga cualquiera de las religiones divinas según la regulación de la Ley Islámica.

5) Insulte a alguno de los profetas ya sea de forma escrita, a través de un dibujo, de un gesto o de cualquier otra manera.

6) Sabotee, rompa, dañe o viole sitios, o sus contenidos, si representan ritos religiosos.

Además, "aquel que establezca u organice una asamblea, organización que se oponga a los fundamentos y principios del Islam, o que exhorta o promueve otra religión o culto será castigado con hasta 10 años de prisión", mientras que "quien participe o contribuya en alguna de esas organizaciones será encarcelado por hasta 5 años".

 

Hasta 7 años de prisión quien ofenda al Corán

Quien tenga documentos, impresiones, grabaciones o cualquier otro material que promueva lo estipulado en los artículos 256 y 259 con la intención de distribuirlos o revelarlos, será encarcelado por hasta 2 años y multado con hasta 10.000 riyals.

 

¿Se va vender alcohol en Qatar?

La FIFA tiene experiencia en dar el brazo a torcer en países en donde se restringe el alcohol. Por ejemplo, en Brasil no se puede vender o tomar bebidas alcohólicas en los estadios, aunque el contrato con Budweiser y el consiguiente lobby pesó más que las restricciones locales y finalmente se comercializó esa cerveza durante el Mundial 2014.

Pero en Qatar las cosas son muy diferentes, pues el alcohol está prohibido por la ley islámica y el código penal tiene en cuenta eso. "Quien tome cualquier bebida alcohólica en un espacio público o abra una tienda o una casa para vender alcohol será castigado con hasta 6 meses de prisión y una multa de hasta 3.000 riyals", dice el artículo 270.

Para quienes "importen, exporten o produzcan alcohol" el castigo será peor: hasta 3 años de cárcel y multa de hasta 10.000 riyals. Las bebidas alcohólicas únicamente se comercializan en bares y restaurantes de lujo, son muy costosas y solo pueden acceder a ellas los extranjeros.

Las bebidas alcohólicas sólo se comercializan en bares y restaurantes para extranjeros

Si bien habrá venta de cerveza en los estadios, se consensuó que los puestos estén ubicados en lugares "menos llamativos" y por ese motivo se redistribuyeron las carpas. Los 75 millones de dólares que Budwaiser le paga a la FIFA para ser la cerveza oficial del Mundial pueden, a pesar de alguna solicitud o restricción, derogar momentáneamente a las normativas locales.

De todas maneras aún no se sabe qué grado de tolerancia tendrán las autoridades para el consumo de bebidas alcohólicas fuera de las zonas aledañas al estadio, por lo que se recomienda ingerirlas únicamente cerca de las canchas.

 

Drogas

"Quien posea, adquiera, compre, reciba, transporte, administre, intercambie o venda estupefacientes y sustancias psicotrópicas peligrosas será castigado con una pena de prisión de entre 7 y 15 años, más una multa de entre 100.000 y 200.000 riyals", se asegura en el artículo 37 de la Ley N° 9 de 1987 sobre Control y Regulación de Control y Regulación de Estupefacientes y Sustancias Psicotrópicas Peligrosas.

El uso personal, en caso de no estar justificado por un médico, puede ser castigado con una pena de entre 2 y 5 años de cárcel y una multa de entre 50.000 y 100.000 riyals. El tribunal puede imponer también la internación del "adicto" en un sanatorio del Ministerio de Salud.

 

Apuestas

Las apuestas son uno de los negocios más grandes en eventos deportivos de este calibre, aunque en Qatar están prohibidas y penadas por la ley. Quien haga apuestas podrá ser sentenciado con hasta 3 meses de prisión y/o una multa de hasta 3.000 riyals. Si la misma se realizara en público o en un sitio abierto, la pena y la multa podrían duplicarse.

Aquel que abra o dirija una casa de apuestas y/o organice juegos de apuestas en público o en privado, será encarcelado por hasta 1 año y multado con hasta 5.000 riyals.

Quien haga apuestas podrá ser sentenciado con hasta 3 meses de prisión


¿Qué es la sharia?

La sharía o ley islámica es el sistema legal islámico. En árabe significa "el camino claro hacia el agua" y es el código de conducta en la vida de los musulmanes, cuyo seguimiento se considera que "conduce a la salvación".

Proviene de los textos sagrados de los musulmanes, por un lado, el libro sagrado del islam, el Corán, y, por otro lado, los hadices, que son los dichos y acciones del profeta Mahoma. Para aplicar la sharía es necesario una labor de interpretación, ya que hay que convertir el texto en norma, y los textos a veces son ambiguos o no están del todo claros, lo que hace que admita diferentes interpretaciones.

La sharía enumera algunos delitos particulares, como el robo y el adulterio, y establece castigos si las acusaciones cumplen con un estándar de prueba. También ofrece orientación moral y espiritual, por ejemplo cuándo y cómo orar, o cómo casarse y divorciarse.

No prohíbe a las mujeres salir de casa sin un acompañante masculino ni les impide trabajar en la mayoría de los empleos, cuestiones que se aplican en regímenes más autoritarios y con interpretaciones radicales de la sharía.

Fuente:

https://www.pagina12.com.ar/437395-todo-lo-que-estara-prohibido-en-qatar

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Cerveza, cuerpos desnudos y creencias: cómo el Islam en Qatar afectará la Copa Mundial de la FIFA


Los visitantes tendrán que sortear las restricciones de la nación musulmana sobre dónde se puede consumir alcohol, la vestimenta inmodesta y la homosexualidad, aunque los anfitriones prometen que todos son bienvenidos.

Por AYA BATRAWY

11 de noviembre de 2022 a las 11:07

 

DUBÁI, Emiratos Árabes Unidos (AP) — Qatar es una nación musulmana, con leyes, costumbres y prácticas arraigadas en el islam. El país no es tan liberal como Dubai en los Emiratos Árabes Unidos ni tan conservador como partes de Arabia Saudita. La mayoría de sus ciudadanos son musulmanes sunitas.

El clan más poderoso de Qatar se origina en el interior sin salida al mar de la Península Arábiga, donde nació la ideología wahabí. Su mezquita nacional lleva el nombre de la figura religiosa del siglo XVIII, Mohammed Ibn Abdul-Wahhab, quien impulsó la interpretación ultraconservadora del Islam sunita conocida como wahabismo.

A los visitantes de esta mezquita y otras en Qatar se les pide que se vistan de manera conservadora, los hombres se cubren las rodillas y las mujeres preferiblemente se visten con túnicas holgadas conocidas como abayas y pañuelos en la cabeza.

A diferencia de Arabia Saudita, donde la adhesión al wahabismo llevó a la estricta segregación de hombres y mujeres solteros, prohibió a las mujeres conducir y mantuvo los conciertos, los cines e incluso el yoga fuera de los límites durante décadas, Qatar ha patrocinado durante mucho tiempo las artes, permitió que las mujeres participaran en altos niveles de gobierno y alentó a los turistas a sentirse cómodos en el país. También permite la venta de alcohol en hoteles y bares autorizados.

Mientras los fanáticos viajan a Qatar para la Copa Mundial de la FIFA este año, aquí hay un vistazo a cómo se practica el Islam en el país:

 

Islam en Catar

Las mezquitas en Qatar amplifican el llamado musulmán a la oración cinco veces al día en los altavoces, incluso al amanecer y al anochecer.

Es común escuchar a los musulmanes usar frases como "alhamdulillah", que significa "alabado sea Dios" o "gracias a Dios", e "Inshallah", que significa "si Dios lo quiere". El tradicional saludo árabe musulmán de "as-salam alaikum" significa "la paz sea contigo". Las referencias a Dios, como "ya Allah" y "Allahu akhbar", se pueden escuchar en momentos de tribulación o celebración.

Los musulmanes creen que Dios reveló el Corán al profeta Mahoma. No solo se le considera parte de una larga lista de grandes profetas, incluidos Moisés y Jesús, sino que también se le considera el último profeta del Islam.

El Islam es una religión monoteísta que cree en un solo Dios. Los musulmanes creen que el Corán es una continuación de los valores fundamentales de la Torá y la Biblia.

Las leyes de Qatar se basan en la ley islámica Shariah, pero también incluyen leyes civiles.

 

Tabúes en Qatar

La mayoría de las mujeres qataríes usan un modesto velo o pañuelo en la cabeza, conocido como hiyab, y largas túnicas negras conocidas como abayas. Los hombres de Qatar se visten con prendas blancas tradicionales, largas y sueltas, conocidas como "thoub", que se pronuncia "thuwb".

En general, se espera que los turistas se vistan de una manera que sea sensible a las normas de Qatar, lo que incluye evitar demostraciones públicas de afecto como besarse, incluso entre parejas casadas. La ropa transparente y la piel al descubierto están estrictamente reservadas para piscinas y playas.

Algunas mujeres musulmanas también prefieren no estrechar la mano de hombres con los que no están directamente emparentadas. En los saludos, es costumbre permitir que las mujeres inicien los apretones de manos si así lo desean.

Si bien el alcohol está permitido en los restaurantes y bares del hotel, es ilegal consumirlo en los espacios públicos en general. Aunque puede ser algo tolerado durante la Copa del Mundo, no está permitido beberlo abiertamente en público. En la Copa del Mundo, el alcohol estará disponible en ciertas “áreas designadas” públicas.

Las drogas también están estrictamente prohibidas en Qatar, al igual que la homosexualidad y el travestismo. Los organizadores de la Copa del Mundo le dijeron a The Associated Press que cualquier persona, independientemente de su orientación sexual, puede venir “sin temor a ningún tipo de repercusión”.

 

Tolerancia hacia otras religiones

Las leyes de Qatar castigan “ofender” al islam o cualquiera de sus ritos o creencias, así como cometer blasfemias contra el islam, el cristianismo o el judaísmo.

La circulación de textos que provoquen conflictos religiosos o contengan material que difame a una de estas tres religiones es un delito punible. El gobierno supervisa de cerca y censura sitios web, periódicos, revistas y libros si muestran contenido que se considera despectivo de los valores islámicos.

Las autoridades generalmente permiten que varias religiones practiquen en privado, pero el proselitismo de cualquier religión que no sea el Islam puede resultar en una sentencia de prisión. Sin embargo, los hoteles y las tiendas exhiben árboles de Navidad y decoraciones en diciembre.

Las únicas religiones registradas en Qatar que tienen sus propios lugares de culto son el islam y el cristianismo, según el Departamento de Estado de EE. UU.

Traducido del original:

https://www.timesofisrael.com/beer-bare-bodies-and-beliefs-how-islam-in-qatar-will-affect-the-fifa-world-cup/

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Nike prohíbe las referencias a Jesús entre los jugadores de la selección brasileña de fútbol

 

Nike ha firmado un acuerdo en el que se compromete a impedir cualquier tipo de «discriminación religiosa» en la venta personalizada de camisetas de la selección brasileña de fútbol

Redacción El Debate

18/11/2022 Actualizada 20:37

 

La marca de productos deportivos Nike ha prohibido cualquier tipo de referencia religiosa en la equipación de la Selección Brasileña de fútbol para no incomodar a las otras religiones afrobrasileñas.

La decisión ha sido tomada después de que la Fiscalía investigara a la empresa Fisia Comércio de Produtos Esportivos, que «rechazaba el uso de nombres vinculados con religiones afrobrasileñas, mientras que permitía las referencias al cristianismo».

Nike ha pactado con la Fiscalía hacer un estudio en profundidad, «sobre la diversidad en el fútbol, con énfasis en religión, género y raza»

En un gesto de corrección política, la representante de Nike atribuye la acusación a un «equívoco» y ha firmado un acuerdo en el que se compromete a «impedir cualquier tipo de discriminación religiosa» en la venta personalizada de camisetas de la selección brasileña de fútbol para el mundial de Qatar 2022.

«Las medidas acordadas también buscan ratificar la cultura de la paz, garantizar la igualdad entre todas las religiones y estimular el debate público sobre el respeto a la diversidad y la tolerancia religiosa», señalan desde la empresa.

La Fiscalía de Brasil argumenta que la lista de nombres permitidos por Nike veta los relacionados con religiones de matrices afrobrasileñas, como los orishas, Ogun o Exu, pero permitía «términos vinculados al cristianismo, como Jesús o Cristo».

Además, la marca deportiva Nike ha pactado con la Fiscalía hacer un estudio en profundidad, «sobre la diversidad en el fútbol, con énfasis en religión, género y raza, con el fin de fomentar el debate público sobre la diversidad y la tolerancia religiosa», señala el comunicado.

Fuente:

https://www.eldebate.com/religion/20221118/nike-prohibe-referencias-jesus-entre-jugadores-seleccion-brasilena-futbol_73892.html

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«No se puede cambiar la religión durante 28 días de la Copa del Mundo». Qatar 2022.

 

La Copa Mundial de la FIFA se jugará en un lugar que respeta la cultura religiosa a rajatabla y en Qatar no tienen pensado modificar sus costumbres durante la duración del torneo.

Francisco Alí 

abril 5, 2022


Las relaciones entre personas del mismo sexo están penalizadas en la nación que acogerá al Mundial y aún así le abrirán las puertas a todo aquel que quiera ingresar a tierras qataríes. Sin embargo, el gobierno pidió que no se levanten banderas de la comunidad LGBTQ+ para evitar conflictos internos entre sus ciudadanos.

«Si quieres demostrar tu punto de vista sobre la situación LGBTQ+, demuéstralo en una sociedad donde será aceptado», expresó el general Abdulaziz Abdullah Al Ansari, director del Departamento de Cooperación Internacional y presidente del Comité Nacional Contra el Terrorismo en el Ministerio del Interior de Qatar.

«Porque si no soy yo (hablando del Gobierno), alguien más a su alrededor podría atacar al fanático que alce la voz por esa comunidad. No puedo garantizar el comportamiento de toda la gente. Y le diré: ‘Por favor, no hay necesidad de levantar esa bandera en este momento'», continuó el general en una entrevista con la BCC.

Sin dudas, la estadía en el país organizador del Mundial contará con esta polémica que se divide entre el fútbol, la religión y las elecciones personales de los espectadores que asistirán a la competencia.

«Estamos aquí para administrar el torneo. No vayamos más allá de las cosas personales e individuales que podrían estar sucediendo entre estas personas pero aquí no podemos cambiar las leyes. No se puede cambiar la religión durante 28 días de la Copa del Mundo.Reservar la habitación juntos, dormir juntos, esto es algo que no nos concierne», manifestó y cerró el político qatarí en el medio inglés.

Fuente:

https://www.vermouth-deportivo.com.ar/qatar-2022-no-se-puede-cambiar-la-religion-durante-28-dias-de-la-copa-del-mundo/

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“No hay sociedad en la historia humana que haya sufrido porque su gente se volvió demasiado razonable”


Sam Harris




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