Nota Inicial:
La presente publicación fue escrita y elaborada por un colaborador y amable lector de este Blog. Este artículo NO fue escrito por el habitual escritor y responsable de este sitio Noé Molina. (*)
___________________
¿Jesús es Immanuel?
Un dogma medular en la religión cristiana, sea cual sea su denominación, es que El Mesías fue profetizado hasta las náuseas en el Antiguo Testamento, no obstante es un craso error pensar que solo existió un mesías (cristo=ungido), este aspecto ya lo hemos analizado en múltiples ocasiones. El Antiguo Testamento nombra a muchos mesías, entre ellos, el rey David, el rey Saúl, y el rey Ciro. Además en este blog usted podrá leer cómo Mateo forzó, tergiversó y malversó las “profecías” para vestir a nuestro Señor Jesús como el mesías, y entrecomillo profecías porque, sin ánimo de ofender al hermano en Cristo, nadie puede ver el futuro aunque sea el profeta Isaías con un doctorado en interpretación de sueños! Cada supuesta profecía fue escrita después del suceso; no antes, lo que quiere decir que las fechas que los eruditos determinan a cada libro están anticipadas. Tal aspecto se puede estudiar si invierte su tiempo en las hipótesis de Wellhausen (entre las referencias dejaré la crítica a Wellhausen que hace un erudito cristiano que a mi parecer es, dentro de lo que cabe, muy objetivo y fundamentado, a ver si acaso los energúmenos cristianos leen algo aparte de la Biblia) y Trino-isaiana (Proto-Isaías que fue probablemente Isaías ben Amoz, el cual escribió parte del libro antes del exilio en Babilonia, Deutero-Isaías que escribió durante el exilio y Trito-Isaías, post-exílico), las cuales cuenta con mucha solidez y generalmente aceptada por la Iglesia Católica Apostólica Romana.
En esta oportunidad haré énfasis en una profecía muy popular en la que descansa la tranquilidad de la iglesia de que nuestro Señor Jesucristo era el mesías, y Él, con mucha desfachatez y desvergüenza, dijo que sí. Me refiero al prístino nacimiento del ungido, y sospechosamente cumplido en Jesús según Mateo, que ni siquiera puede transcribir las profecías correctamente. Tan fácil es cumplir profecías como hacer un copy/paste. Definitivamente, Mateo no tiene mucha credibilidad!
“Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.”
(Isaías 7:14 RVR, 1960)
“He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.”
(Mateo 1:23 RVR 1960)
_______________
Tengo 7 objeciones para que los bienaventurados y bienintencionados cristianos le adjudiquen esta profecía al maestro de Nazaret:
X-Man: Jesucristo
Nombre real: Immanuel
Edad: 33 años
Lugar de nacimiento: Belén
Reseña:
conocido como Jesús bar José. Hijo de Yahvéh, dios del desierto y de la mortal María, heredero del Reino del Monte Sión. Falleció durante las guerras judeo-romanas, aunque sus acólitos narran que todo era parte de su plan para bajar al Hades a recuperar las llaves del Abismo y resucitar a los dos o tres días, según diferentes comics, por el poder del hasta entonces desconocido Espíritu Santo.
Poderes mutantes:
echar fuera demonios, curar cualquier herida instantáneamente, revivir muertos, transmutación de sustancias sin necesidad de piedra filosofal, inmortalidad, sandalias anti gravedad, bilocación, multiplicación por generación espontánea, atravesar hímenes sin romperlos, gran resistencia sin comer ni beber.
1)
Esta profecía está dedicada al Rey de Jerusalén, Acaz, y a su esposa. Si se lee el capítulo completo de Isaías 7, se notará que el Rey Acaz se encuentra preocupado por el linaje del rey David, ya que el rey de Siria y de Israel han estrechado manos para sitiar los muros de Jerusalén, sin embargo Isaías le afirma que Yahvéh no lo dejará sin heredero. Por lo tanto, la profecía no se puede referir a Jesús, ya que Acaz debe ver cumplida la señal de la promesa y no suceder 700 años después.
2)
La profecía indica el tiempo en el que se cumplirá: “Porque antes que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra de los dos reyes que tú temes será abandonada.” (Isaías 7:16 RVR 1960). Asiria o Siria (entiéndase que en el sentido moderno, no hubo ninguna Siria en la antigüedad diferente al imperio asirio) fue destruida en el 608 a.c., aunque no completamente, como “profetizaba” (o amenazaba, como prefieran) Yahvéh, de asolar Damasco por toda la eternidad. Para ese momento a Jesús le faltaban 600 años para nacer; pero el hijo de Acaz si existía, era un niño, así que resulta una relación mucho más cercana y coherente entre la destrucción de Asiria y el hijo de Acaz que con Jesús. Ni siquiera Alejandro Magno, el imperio romano o el bizantino destruyeron Damasco por completo.
Isaías 17:1-3 “Profecía sobre Damasco. He aquí que Damasco dejará de ser ciudad, y será montón de ruinas. Las ciudades de Aroer están desamparadas, en majadas se convertirán; dormirán allí, y no habrá quien los espante. Y cesará el socorro de Efraín, y el reino de Damasco; y lo que quede de Siria será como la gloria de los hijos de Israel, dice Jehová de los ejércitos.”
3)
Note que Isaías habla directamente a Acaz, y le dice que el nombre del niño lo escogerá la madre (“y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.”) Sin embargo, en Mateo, el ángel Gabriel le habla a José, y le dice que José escogerá el nombre (“Y llamarás su nombre Emanuel”)
4)
La Septuaginta dice “concebirá”, sin embargo, el texto masorético que sirvió de base para redactar el Tanaj, dice “ha concebido” (pasado perfecto). La Septuaginta es más antigua que el texto masorético, recordemos que en una entrega anterior ya se explicó que dicho texto judío no fue copiado de los textos premasoréticos; sino de la Septuaginta, revirtiendo la traducción de griego a hebreo, no obstante, en este caso específico el texto masorético se diferencia de la Septuaginta. Durante mucho tiempo existió la controversia de quién poseía la traducción correcta hasta que apareció el manuscrito premasorético de Qumrám 4Q55 (Qa), que dice “ha concebido” (הרה).
5)
El hebreo ha'almah (הָעַלְמָ֗ה), o sea, “joven”, se traduce en la Septuaginta como parthenos (παρθένος) o “virgen”, que realmente corresponde al hebreo “Betuláh” que es rigurosamente “virgen” (בְּתוּלָה). Que sea una mujer joven no significa que sea virgen, en especial si tomamos en cuenta las edades tan tempranas en que se casaban las adolescentes durante la edad de oro del dios hebreo y su pueblo, que aparentemente no sabían nada sobre los riesgos obstétricos en la pubertad. Para que quede más claro, una mujer joven (ha´almah) es virgen si no está casada, por lo que sería una transgresión inmoral que tuviese un niño. Si la mujer joven (ha´almah) está casada, pues ya no es virgen y no es un problema moral que quede embarazada.
Sería entonces que la palabra ha´almah puede funcionar como “virgen” según el caso; pero si la profecía está dedicada a Acaz y a su esposa, entonces se debe interpretar como “joven”. Y aún más, existe una tercera palabra para “doncella” que no debe confundirse con las dos anteriores, Revisemos la Nueva Concordancia Strong Exhaustiva:
almá: H5959. Muchacha (como usando velo o privada): – doncella, virgen. Gn 24:43, Éx 2:8, Sal 68:25, Is 7:14, Pr 30:19 (en este pasaje es evidente que la doncella no es virgen), Cnt 1:3, Cnt 6:8. El resto de los versículos son esencialmente menos rigurosos en la cualidad de la virginidad.
Betulá: H1330. Separar, virgen (por su carácter privado), a veces (por continuación) novia; también (fig.) ciudad o estado:- virgen, doncella. Éx 22:16, Dt 22:15, Jue 21:12, 2 Cr 36:17, Sal 148:12, Am 8:13, Zac 9:17. En estos versículos se observa más claramente el carácter virginal de las doncellas.
naará: H5291. Niña, muchacha (de la infancia a la adolescencia):- criada, doncella, (mujer) joven, muchacha, niña. Gn 24:11, Gn 24:14, Éx 2:5, 1 S 9:11, 1 S 25:42, Est 2:9, Est 4:4. Los pasajes del Génesis demuestran que Rebeca, la esposa que Abrahán le encontró a su hijo, Isaac, era virgen, no porque fuese una doncella (almá); sino porque era una niña (naará) que ni siquiera había llegado a la adolescencia! El resto de los versículos aclaran que en este contexto, estas doncellas eran como sirvientes o esclavas; no mujeres libres.
6)
El niño de la profecía ya nació para los tiempos de Isaías ben Amoz: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.” (Isaías 9:6, RVR 1960. Antes de que “hijo” se escribiese con mayúscula).
”Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.” (Isaías 9:7, RVR 1960.) No sólo dice que el niño “NOS ES NACIDO”; sino que dice que su reino comienza desde “AHORA”.
7)
Esta profecía se vio cumplida en el hijo de Acaz, el rey Ezequías. Sírvase leer 2 Reyes desde el capítulo 18 hasta el 20, y 2 Crónicas desde el capítulo 29 hasta el 32, que por obvias razones no transcribo en estas líneas, pero podemos extraer el discurso de guerra del rey Ezequías en el que infunde valor a sus soldados, utilizando las mismas palabras de Isaías, Immanuel (Dios con nosotros):
“Y puso capitanes de guerra sobre el pueblo, y los hizo reunir en la plaza de la puerta de la ciudad, y habló al corazón de ellos, diciendo: Esforzaos y animaos; no temáis, ni tengáis miedo del rey de Asiria, ni de toda la multitud que con él viene; porque más hay con nosotros que con él. Con él está el brazo de carne, mas con nosotros está Jehová nuestro Dios para ayudarnos y pelear nuestras batallas. Y el pueblo tuvo confianza en las palabras de Ezequías rey de Judá.”
(2 Cr 32:6-8, RVR 1960)
“Mas el rey Ezequías y el profeta Isaías hijo de Amoz oraron por esto, y clamaron al cielo. Y Jehová envió un ángel, el cual destruyó a todo valiente y esforzado, y a los jefes y capitanes en el campamento del rey de Asiria. Este se volvió, por tanto, avergonzado a su tierra; y entrando en el templo de su dios, allí lo mataron a espada sus propios hijos. Así salvó Jehová a Ezequías y a los moradores de Jerusalén de las manos de Senaquerib rey de Asiria, y de las manos de todos; y les dio reposo por todos lados. Y muchos trajeron a Jerusalén ofrenda a Jehová, y ricos presentes a Ezequías rey de Judá; y fue muy engrandecido delante de todas las naciones después de esto.”
(2 Cr 32:20-23, RVR 1960)
“Los demás hechos de Ezequías, y sus misericordias, he aquí todos están escritos en la profecía del profeta Isaías hijo de Amoz, en el libro de los reyes de Judá y de Israel.”
(2 Cr 32: 32, RVR 1960)
________________
Pues como lo leyeron ustedes mismos… no soy quien dice que Isaías se refería a Ezequías como seguro alegarán los enajenados seguidores del Dios viviente y del Señor Jesús que no hizo más que robarse el crédito de otros; sino la propia Biblia, en este caso, el autor del segundo libro de Crónicas, probablemente Esdras. Concluimos aquí, desmintiendo a los alucinados del púlpito y añadiendo a nuestra lista otro mesías, el rey Ezequías, que por cierto cuenta con hallazgos arqueológicos que apuntan a que realmente existió, como el sello de Ezequías descubierto en el 2009 por Eilat Mazar, y el Tunel de Siloé descubierto en 1838 por Edward Robinson y nombrado en 2 Reyes 20:20 y 2 Crónicas 32:30; a diferencia de Jesús que para ser un personaje histórico, resulta bastante espectral.
Y sólo por si no quedó claro, leamos lo que Yahvéh le dice a Ezequías luego de que Senaquerib lo blasfemó:
“¿Nunca has oído que desde tiempos antiguos yo lo hice, y que desde los días de la antigüedad lo tengo ideado? Y ahora lo he hecho venir, y tú serás para hacer desolaciones, para reducir las ciudades fortificadas a montones de escombros.”
(2 Reyes 19:25, RVR 1960)
_________
(*) Nota Final:
El autor de esta publicación es "Cuerno de la Abundancia", fiel seguidor y colaborador de este Blog; quien amablemente me solicitó el compartir este artículo con el resto de los lectores; y al no estar en contra de la filosofía del Blog, es un honor para mí el poder publicarlo. El mismo "Cuerno" se encargará de responder las dudas de los lectores a través de los comentarios.
Referencias:
https://apologista.wordpress.com/2008/10/19/%C2%BFes-igual-siria-y-asiria-en-la-biblia/
https://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Isa%C3%ADas
http://es.catholic.net/op/articulos/7785/cat/399/16a-sesion-los-profetas-mayores.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Asiria
http://dss.collections.imj.org.il/es/isaiah
https://es.wikipedia.org/wiki/Ezequ%C3%ADas
https://books.google.co.cr/books?id=JoiXiBZN9jcC&pg=PA90&lpg=PA90&dq=Hip%C3%B3tesis+de+Wellhausen&source=bl&ots=rHD_RDoU69&sig=7u4_mIuF_OJmT7_pyTbzDE0KqlQ&hl=es&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Hip%C3%B3tesis%20de%20Wellhausen&f=false
Nueva Concordancia Strong Exhaustiva
Ver:
Ver:
¿Jesús o Emmanuel?
¿Profecía forzada o error bíblico?
Ver:
Las 70 semanas de Daniel
o Cómo refutar a la más valiosa profecía mesiánica
(Colaboración)
Ver:
El arte de “forzar” Profecías.
Mateo y la Natividad.
Ver:
Errores Bíblicos.
Confundiendo Jeremías con Zacarías.
Ver:
Los 10 Ejemplos de la vida de Jesús que seguiría con devoción.
Ver:
Un día sin Dios
¿Cómo sería el mundo sin Religiones?
Ver:
Ver:
Ver:
Ver Artículos sobre:
Ver Artículos sobre:
ARTICULOS RELACIONADOS
“Conserva celosamente tu derecho a reflexionar, porque incluso el hecho de pensar erróneamente es mejor que no pensar en absoluto.”
Hipatia de Alejandría
