¿Por qué la Biblia está tan mal escrita?
28 de enero de 2018
Valerie Tarico
Millones de evangélicos y otros fundamentalistas
cristianos creen que la Biblia
fue esencialmente dictada por Dios a hombres que actuaron como canalizadores
humanos. Cada frase se considera tan perfecta que amerita un cuidadoso análisis
lingüístico para determinar su significado preciso.
Si ese fuera el caso, uno tendría que concluir que
Dios es un escritor terrible. Aunque algunos pasajes de la Biblia son líricos y
apasionantes, muchos serían rechazados por cualquier editor competente o
profesor de redacción, con mucha tinta roja.
Mensajes mixtos, repetición, mala verificación de
hechos, construcciones incómodas, palabras inconsistentes, desarrollo débil de personajes, tangentes aburridas, contradicciones, pasajes donde nadie puede
decir qué diablos quiso transmitir el escritor. Esto no suena como un libro que
fue creado por una deidad.
Un libro bien escrito debe ser claro y conciso, con
todas las declaraciones fácticas precisas y personajes que no sean
bidimensionales ni estén plagados de trastornos de personalidad múltiple, a
menos que realmente lo sean. Un libro escrito por un dios debería ser uno de
los mejores escritos jamás producidos. Debería superar a Shakespeare en
desarrollo de personajes, Stephen Hawking en precisión científica, Pablo Neruda
en poesía, Aleksandr Solzhenitsyn en coherencia ética y Maya Angelou en pura
belleza lúcida, solo por nombrar algunos.
Sin duda, la Biblia contiene fragmentos hermosos y
atemporales. Pero, ¿por qué, en general, no cumple con esta marca? Una
respuesta obvia, por supuesto, es que ni la Biblia, ni ningún trabajo derivado como el Corán
o el Libro de Mormón, en realidad fue dictada por el dios cristiano u otros
mensajeros celestiales. Nosotros, los humanos, podemos anhelar un consejo que
sea "inspirado por Dios", pero en realidad, nuestros textos sagrados
fueron escritos por seres humanos falibles que, por mucho que lo intentaron, no
alcanzaron la perfección en la forma en que todos lo hacemos.
Pero, ¿por qué la Biblia es tan mixta? No llegar a la perfección es
una cosa, pero la Biblia
ha sido el tema de miles de libros posteriores de personas que estaban tratando
genuinamente de averiguar qué significa. A pesar de los mejores esfuerzos, sus
conclusiones no convergen, lo cual es una de las razones por las que el
cristianismo se ha fragmentado en más de 40.000 denominaciones y no
denominaciones.
Estas son solo algunas de las razones de esta
enredada red de desacuerdos y la terrible calidad de algunos escritos bíblicos
(con notables excepciones) según los estándares literarios modernos.
Demasiados cocineros
Lejos de ser un todo unificado, la Biblia es en realidad una
colección de textos o fragmentos de texto de muchos autores. No sabemos con
precisión el número de escritores y, a pesar de las antiguas tradiciones que
asignaban la autoría a personajes famosos como Moisés, Mateo, Marcos, Lucas y
Juan, en realidad no sabemos quiénes fueron la mayoría. Sabemos que los hombres que
escribieron los textos bíblicos tenían habilidades lingüísticas, entornos
culturales y tecnológicos, visiones del mundo y creencias sobrenaturales muy
diferentes, junto con objetivos variados.
Los eruditos estiman que los primeros escritores de
la Biblia
vivieron y escribieron unos 800 años antes de la era cristiana, y los más
recientes vivieron y escribieron casi un siglo después de que hubiera vivido
cualquier Jesús histórico. Iban desde nómadas tribales hasta súbditos del
Imperio Romano. Para complicar más las cosas, algunos de ellos tomaron
prestados fragmentos de historias y canciones incluso anteriores que se habían
transmitido a través de la tradición oral de las culturas y religiones
sumerias. Por ejemplo, los mitos de la inundación que son anteriores a la
historia de Noé se pueden encontrar en Mesopotamia, con un héroe constructor de
barcos llamado Utnapishtim o Ziusudra o Atrahasis.
Los escritores de la Biblia adaptaron historias
y leyes anteriores a su propio contexto cultural y religioso, pero no siempre
pudieron reconciliar las diferencias entre los textos transmitidos y, a menudo,
es posible que no supieran que existían versiones alternativas. Más tarde, las
variantes se agruparon. Es por eso que la Biblia contiene dos mitos de la creación
diferentes, tres juegos de Diez
Mandamientos y cuatro versiones contradictorias de la historia de la Pascua .
Falsificación y contrafalsificación
El erudito bíblico de superventas Bart Ehrman ha
escrito dos libros sobre la falsificación en el Nuevo Testamento: textos
escritos bajo los nombres de hombres famosos para que los escritos sean más
creíbles. Esto incluye el libro de 2 Timoteo, el que afirma que “toda la Escritura es inspirada
por Dios”. La escritura seudónima era tan común entre los cristianos
primitivos que casi la mitad de los libros del Nuevo Testamento hacen
afirmaciones de autoría falsas o se les asignan nombres famosos después de los hechos ocurridos. Cuando los textos que afirman ser escritos por una sola persona en
realidad fueron escritos por varias, cada una buscando elevar su propio punto
de vista, no debería sorprendernos si los estilos de escritura chocan o adoptan
actitudes contradictorias.
Torpe dicción
El idioma original del Nuevo Testamento era el
koiné, una forma de griego difundido por el ejército de Alejandro que se
convirtió en una lingua franca utilitaria entre los conquistados. Esta es solo
una de las razones por las que los libros del Nuevo Testamento a menudo carecen
de la belleza poética de las grandes epopeyas griegas, que fueron escritas en
griego clásico. Pero otra puede ser que para algunos de los escritores, el
koiné no era su lengua materna.
David Bentley Hart, teólogo, erudito y polemista
ortodoxo, produjo recientemente una traducción del Nuevo Testamento que sigue
las voces y la idiosincrasia del texto original. Al respecto, dice: “Donde un
autor ha escrito mal en griego… yo he escrito mal en inglés”. Después de producir
su versión sin retoques de Apocalipsis, Hart opinó: "Si se lo juzga
puramente según los estándares normales de estilo literario y buen gusto, [el
Libro de Apocalipsis es] casi incesantemente atroz".
Historias, poesías, ninguna de estas
Los cristianos pueden tratar la Biblia como un libro
unificado de guía divina, pero en realidad es una mezcla de diferentes géneros:
mitos antiguos, canciones de adoración, libros de reglas, poesía, propaganda,
comentarios políticos codificados y misticismo, por nombrar solo algunos. Los
traductores y los líderes de la iglesia a lo largo de los siglos no siempre han
sabido cuál de estos estaban leyendo. Los comediantes modernos a veces se ganan
la vida tergiversando deliberadamente los géneros, por ejemplo, tomando declaraciones
literalmente cuando tienen un sentido figurado, o distorsionando cosas que
alguien más ha escrito o dicho. Ya sea que se den cuenta o no, los literalistas
bíblicos en el púlpito a veces se ganan la vida haciendo lo mismo.
Perdido en la traducción
Los libros de la Biblia se escribieron originalmente en hebreo,
arameo y griego, aunque no en las versiones modernas de estos idiomas. Cuando el cristianismo católico
romano ascendió, los líderes de la iglesia adoptaron la Biblia hebrea y la
tradujeron al latín moderno de entonces. También tradujeron textos de los
primeros adoradores de Jesús y convocaron comités para determinar cuál debería
incluirse en su canon de las Escrituras. Estos se convirtieron en el Nuevo
Testamento. Irónicamente, algunos escritores del Nuevo Testamento ya habían
traducido las escrituras del Antiguo Testamento en formas que cambiaron su
significado. Traducciones dudosas reforzaron doctrinas clave de la fe
cristiana, siendo la más famosa el Nacimiento Virginal.
La mayoría de las versiones en inglés de la Biblia se han traducido
directamente de los primeros manuscritos disponibles, pero los traductores
tienen sus propios prejuicios, algunos de los cuales fueron moldeados por esas
primeras traducciones latinas y otros por consideraciones teológicas o
tendencias culturales más recientes. Después de que los evangélicos
estadounidenses dejaran de apoyar el aborto en la década de 1980, algunos
editores volvieron a traducir un versículo bíblico problemático que trataba la
muerte de un feto de manera diferente a la muerte de una persona. El
significado del pasaje de la
Biblia cambió.
Pero incluso cuando los académicos tratan
escrupulosamente de evitar sesgos, una enorme cantidad de información
simplemente se pierde en la traducción. Un desafío es que los significados de
una historia, o incluso una sola palabra, dependen de lo que la precedió en la
cultura en general o de una conversación específica, o de ambos.
Imagina que un adolescente le ha pedido a su mamá
una cantidad específica de dinero para una noche especial, y mamá dice:
"Puedes tener $50". Ella está comunicando algo muy diferente si el
niño pide $20 (mamá dice que derroche un poco) en comparación con si el niño
pide $100 (mamá dice que se controle).
Cuando la madre abre su billetera, el hijo revisa
las opciones de restaurantes en Yelp y exclama: "¡Sick!". Mamá
parpadea, luego traduce mentalmente a la jerga de su propia generación (enfermo) que,
dejando a un lado las percepciones de su hijo, no se acerca a la traducción a
lo largo de 2000 años de historia.
Béisbol interior
Muchos cambios en 2000 años. A medida que leemos la Biblia a través de los ojos
modernos, es útil recordar que estamos vislumbrando, aunque mal traducidas, las
preocupaciones urgentes de nuestros antepasados de la Edad del Hierro. En aquel
entonces, escribir
cualquier cosa requería una labor tremendamente intensa, por lo que sabemos que
la información que puede parecer irrelevante ahora (porque lo es) era de suma
importancia para los hombres que primero tallaron esas palabras en arcilla o
las entintaron en pieles de animales o papiro.
Largas listas de reglas en los Evangelios; instrucciones sobre
cómo sacrificar una paloma en Levítico o purificar a una virgen cautiva de
guerra en Números; genealogías del 'pueblo elegido'; prohibiciones de comer
criaturas que no existen; páginas de amenazas contra los enemigos de Israel;
diatribas codificadas contra el Imperio Romano.
Como una persona moderna que lee la Biblia, uno no puede evitar
pensar en cómo se podrían haber llenado mejor esas páginas. ¿Nada de esto podría
haber sido recortado? ¿No podrían los escritores haber dejado espacio para unas
pocas oraciones cortas que podrían haber cambiado la historia? Lávese las manos
después de hacer caca. No tengas sexo con alguien que no quiere. La brujería no
es real. La esclavitud está prohibida. Todos somos el pueblo elegido de Dios.
Respuesta: No, no podrían haber encajado estos. Por supuesto que había espacio físico en papiro y
pergamino. Pero las mentes de los escritores estaban completamente ocupadas con
otras preocupaciones. En su mundo, quién engendró a quién importaba Mucho!!! mientras desafiaban los puntos de vista predominantes de la Edad del Hierro sobre la
enfermedad o las mujeres y los niños o los esclavos era simplemente
inconcebible.
No es sobre ti
El Evangelio según Mateo (en realidad no escrito
por Mateo) fue escrito para una audiencia de judíos. El autor era un reclutador
del antiguo equivalente de judíos para Jesús. En el relato de Mateo, la Última
Cena está programada como una comida de Pascua. Por el contrario, el Evangelio
según Juan fue escrito para persuadir a los prospectos paganos romanos, por lo
que el autor cronometró los eventos de manera diferente. Esta es solo una de
las muchas contradicciones explícitas entre los cuatro relatos evangélicos de
la muerte y resurrección de Jesús.
Las contradicciones en las historias del Evangelio,
y muchas otras partes de la
Biblia, no están allí porque los escritores estaban
confundidos. Todo lo contrario. Cada escritor conocía sus propios objetivos y
audiencia, y adaptó historias o textos heredados para que encajaran, a veces
cambiando el significado en el proceso. Las personas que están confundidas son
aquellas que tratan el libro como si fueran la audiencia, como si cada
versículo fuera un mensaje atemporal y perfecto enviado por Dios. Nuestro
anhelo de un conjunto de respuestas claras a las preguntas complicadas de la
vida ha creado un lío.
La colección del cerdo
Mi amiga Sandra tenía una colección de cerdos
decorativos que comenzó pequeña. Sin embargo, a medida que la familia y los
amigos se enteraron, la colección creció hasta el punto de que comenzó a
apoderarse de la casa. Cumpleaños, Navidad, vacaciones, tiendas de segunda
mano, etc. Cuando la gente veía un cerdo, pensaba en Sandra. Algunos de los
cerdos eran encantadores, encantadores y bien elaborados, otros, no tanto.
Finalmente, la mudanza a una nueva casa abrió la oportunidad de hacer algo de
sacrificio.
Los textos de la Biblia son un poco parecido a una colección de cerdos. Al
igual que los cerdos de Sandra, reflejan una gran variedad de estilos, calidad,
materia prima y visión artística. Desde las historias de la creación hasta las
historias de Pascua y el libro de Apocalipsis, los antiguos se
transmitieron e inspiraron a los nuevos, y las personas que recopilaron este tipo de
material los agruparon en una sola colección.
Un buen sacrificio podría hacer mucho para mejorar
las cosas. Imagine una versión de la
Biblia que contenga solo lo que tiene belleza o utilidad
perdurables. Desafortunadamente, la colección de la Biblia ha estado unida
durante tanto tiempo que las autoridades cristianas (con algunas excepciones)
no confían en desvincularla. Tal vez la idea de decidir qué se va y qué se
queda se siente abrumadora o incluso peligrosa. O tal vez, en el fondo, los
evangélicos creyentes en la
Biblia y otros fundamentalistas sospechan que si comenzaran a
sacrificar y cortar, no quedaría mucho. Entonces, lo mantienen todo, en el proceso
uniéndose a sí mismos y a nuestra sociedad a la cosmovisión y las
imperfecciones muy humanas de nuestros antepasados de la Edad del Hierro.
Y eso es lo que hace que el Buen Libro sea tan
malo.
Valerie Tarico es psicóloga y escritora en Seattle,
Washington. Es autora de Trusting Doubt: A Former Evangelical
Looks at Old Beliefs in a New Light and Deas and Other Imaginings , y fundadora
de www.WisdomCommons.org . Sus artículos sobre religión, salud reproductiva y el papel de
la mujer en la sociedad han aparecido en sitios como AlterNet, Salon,
Huffington Post, Grist y Jezabel.
Traducido del original:
https://valerietarico.com/2018/01/28/why-is-the-bible-so-badly-written/
Ver
“Leer correctamente, la Biblia es la fuerza más potente para el ateísmo jamás concebida”
Isaac Asimov
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