Como ser un buen padre y un excelente esposo según la Biblia.

Ya hemos visto varias historias extrañas de la Biblia, Por ejemplo la absurda historia de “La burra de Balaam”; o el sangriento rito de el “Sacerdocio de los hijos de Aarón” o los excelentes padres que son Abraham, Jefté y las recomendaciones de Dios para castigar a los hijos desobedientes;… sin embargo, la historia de hoy no sé como describirla, quizá una combinación entre bizarra y sangrienta; pero en todo caso, un pésimo ejemplo de una moralizante historia Bíblica.

Veamos la historia completa:

Jueces 19,16-30

19:16 Y he aquí un hombre viejo que venía de su trabajo del campo al anochecer, el cual era del monte de Efraín, y moraba como forastero en Gabaa; pero los moradores de aquel lugar eran hijos de Benjamín.

19:17 Y alzando el viejo los ojos, vio a aquel caminante en la plaza de la ciudad, y le dijo: ¿A dónde vas, y de dónde vienes?

19:18 Y él respondió: Pasamos de Belén de Judá a la parte más remota del monte de Efraín, de donde soy; y había ido a Belén de Judá; mas ahora voy a la casa de Jehová, y no hay quien me reciba en casa.

19:19 Nosotros tenemos paja y forraje para nuestros asnos, y también tenemos pan y vino para mí y para tu sierva, y para el criado que está con tu siervo; no nos hace falta nada.

19:20 Y el hombre anciano dijo: Paz sea contigo; tu necesidad toda quede solamente a mi cargo, con tal que no pases la noche en la plaza.

19:21 Y los trajo a su casa, y dio de comer a sus asnos; y se lavaron los pies, y comieron y bebieron.

19:22 Pero cuando estaban gozosos, he aquí que los hombres de aquella ciudad, hombres perversos, rodearon la casa, golpeando a la puerta; y hablaron al anciano, dueño de la casa, diciendo: Saca al hombre que ha entrado en tu casa, para que lo conozcamos.

19:23 Y salió a ellos el dueño de la casa y les dijo: No, hermanos míos, os ruego que no cometáis este mal; ya que este hombre ha entrado en mi casa, no hagáis esta maldad.

19:24 He aquí mi hija virgen, y la concubina de él; yo os las sacaré ahora; humilladlas y haced con ellas como os parezca, y no hagáis a este hombre cosa tan infame.

19:25 Mas aquellos hombres no le quisieron oír; por lo que tomando aquel hombre a su concubina, la sacó; y entraron a ella, y abusaron de ella toda la noche hasta la mañana, y la dejaron cuando apuntaba el alba.

19:26 Y cuando ya amanecía, vino la mujer, y cayó delante de la puerta de la casa de aquel hombre donde su señor estaba, hasta que fue de día.

19:27 Y se levantó por la mañana su señor, y abrió las puertas de la casa, y salió para seguir su camino; y he aquí la mujer su concubina estaba tendida delante de la puerta de la casa, con las manos sobre el umbral.

19:28 El le dijo: Levántate, y vámonos; pero ella no respondió. Entonces la levantó el varón, y echándola sobre su asno, se levantó y se fue a su lugar.

19:29 Y llegando a su casa, tomó un cuchillo, y echó mano de su concubina, y la partió por sus huesos en doce partes, y la envió por todo el territorio de Israel.

19:30 Y todo el que veía aquello, decía: Jamás se ha hecho ni visto tal cosa, desde el tiempo en que los hijos de Israel subieron de la tierra de Egipto hasta hoy. Considerad esto, tomad consejo, y hablad.

Creo que la historia es tan clara como explícita. Un levita que viaja por Israel regresando a su hogar, es acogido en la ciudad de Gabaa por un anciano para que pase la noche en su casa. Durante la velada llegan los “Hombre malos del pueblo” exigiendo que le entreguen al forastero para “conocerlo”. Creo que a cualquier lector entiende que la palabra “Conocerlo” significa “Violarlo”, sexualmente hablando. Por lo que el anciano que hospeda al infortunado hombre les suplica que no le hagan ese mal, y sorprendentemente les ofrece ¡Su hija virgen! Para que hagan con ella lo que deseen, los malhechores la rechazan y el huésped les cede su concubina (que es la razón de su viaje, ya que venía de buscarla luego de haberle sido infiel), la cual violan y ultrajan durante toda la noche. La mujer herida llega a la puerta donde duerme su marido y al parecer, ya sin fuerzas, muere (posiblemente desangrada); en todo caso su buen marido la toma y la corta en 12 pedazos y los envía a cada una de las tribus de Israel.

La historia llama la atención por varias cosas:

- La naturalidad como el marido “trocea” a su mujer. Al mejor estilo de un carnicero, este hombre corta a su mujer en varios pedazos y luego lo envía (no sé por que medio) a las 12 tribus de Israel.

- El Ofrecimiento del anciano que prefiere que violen a su hija virgen a que “Conozcan” a su invitado.

- La misoginia y el desprecio hacia la mujer que presenta esta historia; Donde un hombre prefiere que abusen de su hija antes que lo hagan con su invitado; y de otro que ve impasible como violan repetidamente a su mujer y luego la despedaza.

No entiendo cual es la “moraleja” de esta historia. Según algunos Cristiano el destino de la mujer es el justo castigo a su infidelidad (Jueces 19,2). A mí en lo particular no me parece para nada justo ni noble ese castigo. Además, si se lee el capitulo completo de puede verificar que el hombre al parecer perdonó a su mujer y luego de una larga estancia con su suegro, se dirigían de regreso a su hogar.

Esta Historia me recuerda mucho a otra de corte “extremadamente similar” a esta; la cual se puede leer en el libro de Génesis y los hechos se llevan a cabo en la famosa ciudad de Gomorra:

Génesis 19,1-11

19:1 Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde; y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Y viéndolos Lot, se levantó a recibirlos, y se inclinó hacia el suelo,

19:2 y dijo: Ahora, mis señores, os ruego que vengáis a casa de vuestro siervo y os hospedéis, y lavaréis vuestros pies; y por la mañana os levantaréis, y seguiréis vuestro camino. Y ellos respondieron: No, que en la calle nos quedaremos esta noche.

19:3 Mas él porfió con ellos mucho, y fueron con él, y entraron en su casa; y les hizo banquete, y coció panes sin levadura, y comieron.

19:4 Pero antes que se acostasen, rodearon la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo junto, desde el más joven hasta el más viejo.

19:5 Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos.

19:6 Entonces Lot salió a ellos a la puerta, y cerró la puerta tras sí,

19:7 y dijo: Os ruego, hermanos míos, que no hagáis tal maldad.

19:8 He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os las sacaré fuera, y haced de ellas como bien os pareciere; solamente que a estos varones no hagáis nada, pues que vinieron a la sombra de mi tejado.

19:9 Y ellos respondieron: Quita allá; y añadieron: Vino este extraño para habitar entre nosotros, ¿y habrá de erigirse en juez? Ahora te haremos más mal que a ellos. Y hacían gran violencia al varón, a Lot, y se acercaron para romper la puerta.

19:10 Entonces los varones alargaron la mano, y metieron a Lot en casa con ellos, y cerraron la puerta.

19:11 Y a los hombres que estaban a la puerta de la casa hirieron con ceguera desde el menor hasta el mayor, de manera que se fatigaban buscando la puerta.

Al comparar ambas historias nos damos cuenta rápidamente de la enorme similitud entre ambas, incluso en ciertos pasajes hay frases extrañamente idénticas (¿Un plagio por parte del escritor de Jueces?)

En ambos relatos los huéspedes son solicitados por los “Malos del pueblo” para ser violados; y también en ambos casos el anfitrión les ofrece sus hijas vírgenes para salvar el honor del huésped.

¿Cuál es la enseñanza de estos relatos? ¿Por qué tanto desprecio a las mujeres y en especial a las hijas vírgenes?

¿Que clase de ejemplos son estos donde los padres ofrecen a sus hijas para ser violadas y el esposo deja que violen a su mujer y luego la corta en pedazos?

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                                  Ver Sección: Análisis Bíblico.

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