Las 20 historias más extrañas de la Biblia
Por Owen Jarus
02 de junio de 2021
Desde un burro que habla hasta un hombre devorado
por un pez gigante, la Biblia
no tiene escasez de historias extrañas.
En su nuevo libro "Un libro más peculiar: La extrañeza inherente de la Biblia" Oxford
University Press, 2021,Kristin Swenson, profesora asociada de estudios
religiosos en la
Virginia Commonwealth University, profundiza en estas
historias y muchas otras. Aquí hay un vistazo a 20 de las historias bíblicas
más extrañas que Swenson analiza en el libro. Algunas, como Jonás siendo
devorado por un pez gigante, se refieren a sitios arqueológicos importantes,
como Nínive, una antigua ciudad asiria en el norte de Irak actual. Otros, como
el de un chivo expiatorio literal, explican cómo surgieron frases que se usan
comúnmente en los tiempos modernos.
1)
Híbridos humano-dios
La
Biblia
también presenta misteriosos superhumanos que influyeron en la decisión de Dios
de enviar un diluvio que cubrió la
Tierra.
El libro de Génesis dice: "Los hijos de Dios vieron que las hijas de
los humanos eran hermosas, y se casaron con cualquiera de ellas que eligieron",
Génesis 6: 2. Sus hijos eran híbridos dios-humanos a los que la Biblia se refiere como los
"Nephilim".
Dios estaba descontento por este mestizaje y "lamentó haber hecho seres humanos en la
tierra, y su corazón estaba profundamente turbado", Génesis 6: 6.
Entonces envió un diluvio que aniquiló a muchos humanos y nefilim, pero no sin
antes ordenarle a Noé que construyera un arca que salvó a unos pocos elegidos.
La historia bíblica sugiere que la reproducción entre dioses y humanos fue un
factor importante en la decisión de Dios de enviar el diluvio
2)
¿El final?
Muchos eruditos creen que el Evangelio de Marcos es
el más antiguo de los Evangelios, y se compuso alrededor del año 70 d.C., unos
40 años después de la crucifixión de Jesús. También es el Evangelio con el
final más abrupto e insólito: Termina con María Magdalena y otras dos mujeres
trayendo especias al sepulcro de Jesús para ungir su cuerpo. Encuentran el
sepulcro abierto y un joven en bata blanca sentado adentro.
El joven les dijo que no se alarmen. "Están buscando a Jesús el Nazareno, que fue
crucificado. ¡Ha resucitado! No está aquí", dijo el joven, diciéndoles
a las tres mujeres que fueran a decir la noticia de la resurrección a los
discípulos de Jesús. "Temblando y
desconcertadas, las mujeres salieron y huyeron del sepulcro. No dijeron nada a
nadie, porque tenían miedo", Marcos 16: 6-8. Esa es la última línea
del Evangelio.
El por qué el Evangelio de Marcos termina tan
abruptamente ha sido durante mucho tiempo un misterio. En tiempos posteriores,
los escritores cristianos agregaron un final más largo al evangelio que incluía
a Jesús hablando con sus discípulos y María Magdalena; sus discípulos luego
salieron a predicar.
Ver: Problemas con el Evangelio de Marcos.
Ver: El Evangelio Secreto de Marcos
3)
Problemas familiares
En el Evangelio de Lucas, Jesús tiene un requisito
inusual para sus discípulos: que deben odiar a su propia familia.
"Grandes
multitudes viajaban con Jesús, y volviéndose hacia ellos, dijo: 'Si alguien
viene a mí y no odia a padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas, sí,
incluso su propia vida, esa persona no puede ser mi discípulo'", Lucas
14: 25-26.
Por qué Jesús dijo que esto es un tema de debate.
Una posibilidad es que hubo un contexto adicional que se perdió con el tiempo o
que la información se transmitió de manera incorrecta o se malinterpretó.
"Las
personas son responsables de los textos tal como los tenemos. ¿Dios tuvo algo
que decir? Eso es una cuestión de fe. Pero no se puede negar que los textos nos
llegan a través de manos humanas", escribió Swenson.
Ver: 5to Mandamiento. Honra a tus padres (Pero no tomes a la Biblia de ejemplo)
4)
La historia del pez grande
¿Se tragó realmente una ballena a Jonás? No del
todo.
El Libro de Jonás cuenta cómo Dios trató de
convencer a un hombre llamado Jonás de viajar a la ciudad de Nínive "y predicar contra ella, porque su maldad ha
subido delante de mí", Jonás 1: 2. Jonás no estaba entusiasmado con la
idea y trató de huir de Dios subiendo a un barco y navegando a una ciudad
llamada Tarsis.
Jonás nunca llegó a Tarsis, ya que una tormenta
devastó el barco. En un intento por calmar la tormenta, los marineros del barco
arrojaron a Jonás por la borda. Dios "proporcionó
un pez enorme para tragar a Jonás, y Jonás estaba en el vientre del pez tres
días y tres noches". Jonás 1:17. Si bien la gente a veces piensa que
una ballena se tragó a Jonás, la
Biblia usa la palabra "pez".
Ver: Jonás y el gran Pez: 10 Razones de porqué es una gran farsa
Ver: Jonás en Nínive. Más absurdos e incoherencias
5)
Otras resurrecciones misteriosas
El Evangelio de Mateo afirma que Jesús no fue el
único que volvió a la vida: "Los
cuerpos de muchas personas santas que habían muerto resucitaron. Salieron de
las tumbas después de la resurrección de Jesús y entraron en la ciudad santa y
se aparecieron a mucha gente", Mateo 27:52.
El Evangelio no nos dice mucho más sobre estas
otras personas que volvieron a la vida. ¿Cómo eran después de la resurrección?
¿Cuánto tiempo vivieron después? ¿Reanudaron sus vidas anteriores? ¿Cómo
interactuaron con sus familiares? La
Biblia proporciona poca información sobre estas preguntas.
Ver: Los Zombies de Mateo
6)
Chivo expiatorio literal
En un momento, Dios está molesto con Aarón, el
hermano de Moisés, por estar con frecuencia detrás de un juego de cortinas
cerca del Arca del Pacto. Dios considera el área detrás de la cortina como un
área privada de la cual las personas deben mantenerse alejadas cuando sea
posible. Dios también está frustrado con el pueblo israelí en general por su
"inmundicia y rebelión". Como expiación, Dios le ordena a Aarón que
presente ofrendas, incluidas dos cabras; una será sacrificada, y la otra "será presentado viva ante el Señor para ser
usado para hacer expiación enviándolo al desierto como chivo expiatorio",
Levítico 16:10.
Swenson escribió que "el chivo expiatorio bíblico era, entonces, un individuo inocente que,
sin embargo, se llevó los pecados de la gente. En este sentido, el chivo expiatorio
prefigura a Jesús, siglos antes que Jesús". El término continúa
usándose hoy para una persona inocente que asume la culpa de los pecados de los
demás.
7)
Vida útil extremadamente larga
El libro del Génesis está repleto de centenarios.
"Cuando
Adán había vivido 130 años, tuvo un hijo a su semejanza, a su propia imagen; y
lo llamó Set. Después de que Set nació, Adán vivió 800 años y tuvo otros hijos
e hijas. En total, Adán vivió un total de 930 años, y luego murió. Cuando Set
había vivido 105 años, se convirtió en el padre de Enós. Después de convertirse
en el padre de Enós, Set vivió 807 años y tuvo otros hijos e hijas. En total,
Set vivió un total de 912 años, y luego murió. Cuando Enós había vivido 90
años, se convirtió en el padre de Quenan. Después de convertirse en padre de
Quenan, Enós vivió 815 años y tuvo otros hijos e hijas. En total, Enós vivió un
total de 905 años, y luego murió", Génesis 5: 3-10.
Los eruditos han debatido durante mucho tiempo por
qué el Libro del Génesis habla de personas que tienen vidas muy largas. Una
posibilidad es que los escritores de Génesis midieron la duración de un año de
manera diferente, dijo; otra posible explicación es que el acortar la esperanza
de vida a medida que avanza la
Biblia es un castigo por los pecados de la humanidad.
8)
El Nilo se convierte en sangre
El río más largo del mundo podría haberse llenado
no con agua dulce sino con sangre, al menos según un pasaje de la Biblia.
Después de que el faraón de Egipto se niega a
conceder la libertad a los israelitas, Dios les dice a Moisés y Aarón que usen
sus varas para convertir el río Nilo en sangre. "Moisés y Aarón hicieron lo que el Señor les ordenó, levantó la vara y golpeó
el agua del Nilo, y toda el agua del Nilo se convirtió en sangre. Y los peces
del Nilo murieron, y el Nilo apestaba, de modo que los egipcios no podían beber
agua del Nilo. Había sangre por toda la tierra de Egipto," Éxodo 7:
20-21.
El faraón simplemente se encoge de hombros ante lo
que sucedió. "Y Faraón se
volvió y fue a su casa, y no dio atención tampoco a esto. Y
en todo Egipto hicieron pozos alrededor del río para beber, porque no podían
beber de las aguas del río." Éxodo 7: 23-24.
Hay un registro egipcio que se refiere a un evento
que suena un poco parecido. El papiro de Ipuwer, escrito con el nombre de un
hombre llamado "Ipuwer", habla de Egipto que sufre el caos y la guerra
y dice que "el río es sangre". El texto se remonta a más de 3.000
años, aunque su fecha exacta es un tema de debate entre los estudiosos. Otra
explicación, más mundana, de por qué el Nilo puede parecer rojo es que la
floración de algas rojas puede hacer que el agua parezca roja.
9)
El infierno es un pozo de basura
La
Biblia
no se aleja de la morada de los eternamente condenados.
Jesús advierte a la gente de los peligros de ir al
infierno si pecan. Por ejemplo, dice: "Si
tu ojo derecho te hace tropezar, sácatelo y tíralo. Es mejor que pierdas una
parte de tu cuerpo que todo tu cuerpo sea echado al infierno", Mateo
5:29.
En su libro, Swenson señaló que la palabra
"infierno" es una traducción de la palabra griega "gehena",
que es un lugar real que se podía ver en la antigüedad Jerusalén. "Gehena
era donde Jerusalén quemaba su basura, y dado que la ciudad y las comunidades circundantes
generaban mucha basura, la gehena siempre estaba ardiendo", escribió
Swenson. " Cuando
Jesús dijo que una persona podría terminar en la gehena, probablemente no se
refería al vertedero literal e incinerador de basura del gehenna que se
encontraba fuera de Jerusalén".
Ver: El Infierno visto desde el Ateísmo
Ver: Los Infiernos de la Biblia (¿A cuál Infierno iré?).
10)
Arbusto ardiente
Otro fuego celestial arde en el libro del Éxodo,
cuando Dios se le aparece a Moisés en forma de zarza ardiente. Moisés estaba
cuidando un rebaño de animales cuando vio que una "zarza estaba en llamas; no se quemaba. "Moisés fue a investigar,
y" Dios lo llamó desde dentro de la zarza, '¡Moisés! ¡Moisés!' Y Moisés
dijo: 'Aquí estoy' ", Éxodo 3: 4.
“'No te
acerques más', dijo Dios. 'Quítate las sandalias, porque el lugar donde estás
es tierra santa'. Luego dijo: 'Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de
Abraham,el Dios de Isaac y el Dios de Jacob. 'En esto, Moisés escondió su
rostro, porque tenía miedo de mirar a Dios" Éxodo 3: 5-6. Entonces
Dios le dice a Moisés cómo planea sacar a los israelitas de Egipto.
El uso de una zarza que arde pero no está quemada
es sólo un ejemplo de Dios "coloreando
fuera de las líneas de los procesos naturales", escribió Swenson.
"Es decir, Dios, en toda la
divinidad de Dios, hace cosas extraordinarias porque simplemente puede hacerlo".
11)
Dios intenta matar a Moisés
El libro del Éxodo también contiene un giro
desconcertante de los acontecimientos: en un momento, Dios le da instrucciones
a Moisés sobre lo que debe hacer para ayudar a liberar a los israelitas del
faraón de Egipto. Dios le dio a Moisés capacidades especiales, como la
capacidad de convertir su bastón en una serpiente. Sin embargo, cuando Moisés
se dirige hacia Egipto, Dios tiene otra idea.
"24 Y aconteció en el camino, que en una
posada Jehová le salió al encuentro, y quiso matarlo. 25 Entonces Séfora tomó
un pedernal afilado y cortó el prepucio de su hijo, y lo echó a sus pies,
diciendo: A la verdad tú me eres un esposo de sangre. 26 Así le dejó luego ir.
Y ella dijo: Esposo de sangre, a causa de la circuncisión". Éxodo 4:
24-26.
Los eruditos han estado desconcertados acerca de
por qué Dios inicialmente planeó matar a Moisés, dijo Swenson. Una posibilidad
es que se hayan perdido algunos pasajes de esta historia bíblica que pueden
haber arrojado luz sobre esa pregunta.
Ver: Historias de Prepucios y Circuncisión. Moisés y David
12)
¿Moisés tiene cuernos?
La estatua de Moisés realizada en mármol por Miguel
Ángel, se encuentra en la iglesia de San Pedro in Vincoli. Forma parte del
conjunto escultórico de la tumba de Julio II.
También está en el Libro del Éxodo donde salen los
cuernos de Moisés, literalmente.
Moisés, en nombre de los israelitas, hizo un pacto
con Dios en el monte Sinaí. En el pacto, Dios promete que los israelitas
tomarán el control de una gran cantidad de tierra pero, a cambio, deben adorar
a Dios y seguir sus reglas, los Diez Mandamientos en particular. Moisés esculpe
el pacto en dos tablas de piedra. Después de regresar del monte Sinaí, su
rostro se ha transformado y lleva un velo.
"La
mayoría de las traducciones modernas dicen que 'brilló' o algún sinónimo
similar", escribió Swenson. Pero eso es una suposición, porque la
palabra [hebrea], qaran, no aparece en ningún otro lugar de la Biblia. “Una posibilidad es que la palabra
"qaran" en realidad significa "cuernos", porque es similar
a un sustantivo hebreo común, "qeren", que significa
"cuerno". En otras palabras, a Moisés le crecieron cuernos
después de hacer el pacto con Dios.
Algunas personas en la Edad Media creían que a
Moisés le habían crecido cuernos y "muchas
obras de arte medievales, así como trabajos anteriores y posteriores,
representan a un Moisés con cuernos", escribió Swenson, señalando que
la iconografía del antiguo Cercano Oriente "muestra la prevalencia de cuernos en dioses y diosas, la asociación de
cuernos con seres excepcionales y poderes especiales".
13)
El burro parlante
En el Libro de los Números, un profeta llamado
Balaam está en el camino cuando su asna se detiene tres veces. Cada vez, Balaam
golpea al asna en un esfuerzo para que siga andando. Aparentemente, Dios le ha
dado al animal la capacidad de hablar y dice: "¿Qué te he hecho para que me golpees a estos tres veces?",
le dice a Balaam, Números 22:28.
Balaam, que no parece sorprenderse de que su burra
le esté hablando, responde: "¡Me has burlado! Si tuviera una espada en la
mano, te mataría ahora mismo". “30 Y el asna dijo a Balaam: ¿No soy yo tu
asna? Sobre mí has cabalgado desde que tú me tienes hasta este día; ¿he acostumbrado
hacerlo así contigo?” Números 22:30.
Entonces, el "ángel del Señor" aparece y le dice a Balaam que la asna le había
salvado la vida a Balaam. "El asna me vio y se alejó de mí estas tres
veces. Si no se hubiera alejado, ciertamente te habría matado a estas alturas,
pero me lo habría ahorrado", dice el ángel del Señor. Balaam luego se
disculpa por su comportamiento.
Balaam debe estar desconcertado sobre el por qué
Dios está amenazando su vida, señaló Swenson, especialmente porque Balaam no
había continuado con el daño a los israelitas. Antes del incidente del asna, un
líder moabita llamado Balac le había estado pidiendo a Balaam que maldijera a
los israelitas. Por la gran cantidad de oro que los moabitas le ofrecieron a
Balaam por el trabajo, Balaam obedece a Dios y perdona a los israelitas.
Ver: La Burra de Balaam, o la historia más absurda de la Biblia
14)
Visión retorcida
En una visión completamente extraña de Dios, el
profeta Ezequiel dice que Dios se le aparece en “un trono que parecía de piedra de zafiro; y sobre la figura del trono
había una semejanza que parecía de hombre sentado sobre él. 27 Y vi apariencia
como de bronce refulgente, como apariencia de fuego dentro de ella en derredor,
desde el aspecto de sus lomos para arriba; y desde sus lomos para abajo, vi que
parecía como fuego, y que tenía resplandor alrededor", Ezequiel 1:
26-27.
En la visión, Ezequiel también menciona ver cuatro
"criaturas vivientes" cerca de
Dios. "Y esta era su apariencia: había en ellos semejanza de hombre. Cada
uno tenía cuatro caras y cuatro alas", Ezequiel 1: 6.
Esta historia se desarrolla después de la
destrucción del Primer Templo por parte de babilonios en 586 a. C., dijo Swenson.
Entonces, señaló, esta apariencia dramática puede ser una forma de decir que
Dios está vivo a pesar de la destrucción del templo.
15)
Siete demonios
Jesús expulsó a siete demonios de María Magdalena,
de acuerdo con los libros de Marcos y Lucas. "En los Evangelios de Marcos y Lucas, leemos que Jesús expulsó siete
demonios de ella", escribió Swenson. "¿Qué eran esos demonios o la naturaleza de esta posesión?, la Biblia no lo dice”.
¿Fueron estos los siete pecados capitales?
"No dice
que estos fueron siete pecados, mortales o de otro tipo, aunque puedes imaginar
la imaginación que los artistas han tenido representándolos,", agregó.
"Y la Biblia no dice qué efecto
tuvieron los demonios en ella, si eran físicos o emocionales, aunque los
lectores modernos han especulado que pueden haberse manifestado como lo que hoy
diagnosticamos como múltiples enfermedades, mentales y de otro tipo".
No se sabe si María Magdalena padecía alguna enfermedad ni cuáles pudieron
haber sido esas enfermedades. La
Biblia proporciona pocas pistas sobre su salud, y no hay
registros históricos que revelen esa información.
16)
Querubines feroces
En los tiempos modernos, los querubines a menudo se
representan como bebés angelicales con alas. Sin embargo, en las historias
bíblicas, los querubines a veces son amenazantes. De hecho, protegen el Jardín
del Edén y el Arca de la
Alianza.
"Contrariamente
a la opinión popular y a muchas tarjetas navideñas, los querubines de la Biblia son criaturas
feroces, seres híbridos que no se encuentran en la naturaleza, pero
probablemente formados por la iconografía del antiguo medio Oriente",
escribió Swenson. "Tendrían que dar
miedo, ya que servían para proteger lo sagrado".
“El atractivo
comercial de hoy en día parece haber jugado un papel en la reducción de
querubines de guardianes bíblicos a infantes angelicales inofensivos. En 1946,
una tienda departamental de Indianápolis incluyó imágenes de querubines
dibujados cuando eran infantes en su catálogo de vacaciones y la popularidad de
la imagen creció desde allí”, señaló Swenson.
17)
El corazón endurecido de un faraón
Dios no es ajeno a la maldad, y en ninguna parte eso
es quizás más cierto que en Éxodo cuando Dios endurece el corazón del faraón convirtiéndolo
en un dictador brutal.
En el libro del Éxodo, Dios le dice a Moisés que
ayudará a los israelitas a salir de Egipto y que endurecerá el corazón del
faraón de Egipto para que se resista a liberar a los israelitas. Dios le dice a
Moisés: "Y dijo Jehová a Moisés:
Cuando hayas vuelto a Egipto, mira que hagas delante de Faraón todas las
maravillas que he puesto en tu mano; pero yo endureceré su corazón, de modo que
no dejará ir al pueblo;", Éxodo 4:21. Esto suena contradictorio ya que
el endurecimiento del corazón del faraón hará que sea más difícil convencerlo
de dejar que los israelitas se vayan.
El resultado es que el faraón es increíblemente
reacio a dejar ir a los israelitas, y Dios tiene que infligir al pueblo egipcio
más de las 10 plagas: langostas, oscuridad y granizo, entre otras aflicciones,
antes de que los israelitas puedan irse. Dios incluso mata a todo hijo
primogénito en Egipto, según cuenta la historia.
18)
Degradando a los dioses
Aunque el judaísmo y el cristianismo son religiones
monoteístas, la Biblia
a veces implica que existen otros dioses. Un ejemplo, procedente del Antiguo
Testamento, es el Salmo 82, que dice: "Dios
preside en la gran asamblea; juzga a los dioses"... "Los dioses
nada saben, ellos no entienden nada. Andan en tinieblas; se estremecen todos
los cimientos de la tierra. "
El pasaje sugiere que el Todopoderoso tiene poder
sobre otras figuras piadosas y puede degradarlas. En el siguiente pasaje, Dios
anuncia que ha decidido degradar a los otros dioses, convirtiéndolos en simples
mortales “Yo dije: Vosotros sois dioses, Y todos
vosotros hijos del Altísimo; Pero como hombres moriréis, Y como cualquiera de
los príncipes caeréis".
Historias como esta pueden proporcionar pistas
sobre cómo evolucionó la religión en Israel. Una teoría entre los eruditos es
que varios dioses pueden haber sido adorados al principio de la historia de
Israel y que con el tiempo los israelíes adoptaron un solo dios.
Ver: 1er Mandamiento. ¡Bienvenido el Henoteísmo!
19)
Emparejamiento difícil
Aunque no hay evidencia arqueológica de la
existencia de la pareja estelar del Jardín del Edén, el Antiguo Testamento
describe con gran detalle cómo Dios creó al compañero de Adán. Lo que quizás no
te hayas dado cuenta es que el emparejamiento no fue tan fácil como parecía. Resulta
que Dios tuvo dificultades para encontrar un buen compañero para Adán, el
humano que había creado.
"18 Y
dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea
para él. 19 Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda
ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar;
y todo lo que Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre. 20 Y puso
Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas
para Adán no se halló ayuda idónea para él". Génesis 2: 18-20.
Finalmente, Dios decidió usar un pedazo de la
costilla de Adán para hacer a Eva, quien se convirtió en la esposa de Adán.
Swenson señaló que en el hebreo original la palabra Adán "puede aplicarse a seres humanos o un ser
humano genéricamente" y no se refiere aun hombre o una mujer
específicamente. Otros eruditos han notado lo mismo y han sugerido que los
escritores bíblicos pretendían que Adán fuera un individuo andrógino.
Ver: La Farsa de la “Perfección” de Dios: Adán y Eva
Ver: Los Errores de Dios: Los Órganos Sexuales de Adán
20)
¿2,5 millones de personas se van a la vez?
En el libro del Éxodo, Moisés lleva a los israelitas
fuera de Egipto y al desierto del Sinaí, donde vagaron durante 40 años.
"¿Cómo
pudieron aproximadamente dos millones y medio de personas, con todos sus
animales, salir colectivamente de Egipto para vagar por el desierto del Sinaí
durante cuarenta años?", Escribió Swenson en su libro. "Se nos dice que sacaron agua de una roca y
la comida apareció milagrosamente, pero hablando en la práctica, son muchas
personas con animales dependientes en un espacio estéril durante mucho tiempo ".
El número 40 se menciona varias veces en la Biblia, con Jesús vagando
por el desierto durante 40 días y 40 noches. El significado simbólico que tiene
el número, si es que tiene alguno, es un tema de debate entre los eruditos.
Ver: Dios y su misericordia con los hambrientos (Las Atrocidades de Dios)
Traducido del original:
https://www.livescience.com/bizarre-biblical-stories.html
Owen Jarus es colaborador habitual de Live Science
y escribe sobre arqueología y el pasado de los humanos. También ha escrito para
The Independent (Reino Unido), The Canadian Press (CP) y The Associated Press
(AP), entre otros. Owen tiene una licenciatura en artes de la Universidad de Toronto
y una licenciatura en periodismo de la Universidad de Ryerson.
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