sábado, 31 de diciembre de 2022

Ya son 13 años de “Ateismo para Cristianos”… Y Feliz 2023!!!




Ya son 13 años de “Ateismo para Cristianos”

… Y Feliz 2023!!!

 

El día de ayer el blog “Ateísmo para Cristianos” llegó a sus 13 años de existencia

El 30 de diciembre del año 2009 se tecleaban las primeras palabras que a la larga se convertirían en uno de los blogs más completos y longevos en el área del ateísmo y las descreencias. Con casi 1500 artículos publicados y con más de 200 mil comentarios y con mas de 2 millones de visitas, sin duda alguna APC está a la vanguardia en el área escrita en la temática anti religiosa desde hace ya varios años.

Hoy vemos en las redes sociales gran cantidad de videos imágenes y discusiones que han sido tratadas con anterioridad en nuestro blog y que probablemente hayan influido en el movimiento anticristiano actual. Es un orgullo haber contribuido aunque sea mínimamente en este gran crecimiento.

Y como en cada aniversario es justo agradecer a todos y cada uno de los lectores del presente blog. Debido a las tendencias actuales dónde parece que el “Leer” ha quedado en un segundo plano siendo reemplazada con imágenes y videos cortos, el que gran cantidad de personas se dediquen a leer reflexionar y analizar el material aquí expuesto es algo que nos tiene que llenar de gran satisfacción. Y por supuesto este agradecimiento se extiende a aquellas personas que tomaron incluso más tiempo y decidieron teclear algún comentario y en específico aquellos comentaristas que ya son parte esencial del blog y que se han mantenido activos durante tanto tiempo. A ese excelente y selecto grupo de comentaristas con los cuales he aprendido, reído y sobre todo reflexionado lleguen mis más sinceras felicitaciones y agradecimientos. Aunque no lo diga con frecuencia les agradezco infinitamente su compañía cada día. Sus palabras y reflexiones contribuyen al crecimiento personal de quienes los leen y sobre todo al mío propio. Y por supuesto también agradezco infinitamente a esos colaboradores a los que tuve el honor de publicar material de su autoría haciendo más grande y más completo el contenido de este sitio web. Llegué a ustedes mis más sinceras felicitaciones. Hacen un trabajo increíble.


Y como ya es costumbre año tras año el día de mañana cae la última hoja del calendario de este año dando pasó a uno nuevo que espero sea el mejor para que lee estas líneas. Que los próximos 365 días crezcamos en conocimientos, aprendizaje y virtudes. Cómo suelo repetir en estas fechas “Que lo mejor de este año sea lo peor del siguiente”

Llegué de mi parte a quién le estás líneas los mejores deseos en el próximo año.

Sigamos juntos aprendiendo.

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Top 10 Artículos mas visitados en 2022

(Hacer click sobre la imagen

para acceder a la publicación)


1)

Versículos de la Biblia que convierten a los Cristianos en Ateos (Visión Cristiana)

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2)

Mis Dudas, Mis Cuestionamientos (Parte 2)

(Colaboraciòn)

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3)

Por qué es prácticamente seguro que Dios no existe

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4)

Cinco respuestas definitivas cuando los cristianos dicen que nunca fuimos cristianos

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5)

La anécdota del tren: Louis Pasteur

(Colaboración)

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6)

10 Críticas a la Teoría de la Evolución explicadas

(Actualidad y Noticias)

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7)

Mis Dudas, Mis Cuestionamientos (Parte 1)

(Colaboración)

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8)

La Biblia cristiana es una pobre base de la moralidad

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9)

Algunas razones por las que los humanistas rechazan la Biblia (Parte 1)

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10)

Dilo en voz alta, dilo con orgullo:

No existe Dios 

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Ver:
Publicaciones de Colaboradores




Ver:
De cómo el Autor de este Blog blasfemó contra el Espíritu Santo y se condenó al Infierno

Ver:
Top 10. Los Misterios de la Biblia

Ver:
Top 10 Amenazas Cristianas




   
Ver:
De por qué Dios odia a los Ateos


Ver:
De por qué Dios odia a los Blasfemos

Ver: Lo Sobrenatural Hoy... 
¿Está presente Dios en el Mundo Actual?


Ver: Curaciones milagrosas. 
Punto de vista Ateo

Ver: La Probabilidad de Escuchar a Dios. 
Las Comunicaciones Sobrenaturales Divinas.

Ver: Guía para el Cristiano novato que desea convertir Ateos en Creyentes



Ver Artículos sobre: 
Los 10 Mandamientos 

Ver Artículos sobre: 
Oraciones Cristianas

Ver: ¿Nadie ha visto a Dios?


                          

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“Enero 1. Hoy no es el primer día del año para los mayas, los judíos, los árabes, los chinos y otros muchos habitantes de este mundo. La fecha fue inventada por Roma, la Roma imperial, y bendecida por la Roma vaticana, y resulta más bien exagerado decir que la humanidad entera celebra este cruce de la frontera de los años. Pero eso sí, hay que reconocerlo: el tiempo es bastante amable con nosotros, sus fugaces pasajeros, y nos da permiso para creer que hoy puede ser el primero de los días, y para querer que sea alegre como los colores de una verdulería.”


Eduardo Galeano



domingo, 25 de diciembre de 2022

¿Deberían los Ateos celebrar la Navidad si quisieran hacerlo?




¿Deberían los Ateos celebrar la Navidad si quisieran hacerlo?

 

12.07.2022

Por: Jack ( @vjack )

 

Algunos ateos tienen varios complejos (es decir, conflictos psicológicos cargados de emoción). Esto no es algo malo, ya que refleja nuestra humanidad. Mucha gente los tiene, sin importar lo que crean acerca de los dioses. Uno de los grandes que surgen cada año gira en torno a la Navidad, y no tiene mucho sentido. "¿Deberían los ateos celebrar la Navidad?"

Algunos ateos aman la Navidad. Lo esperan cada año y lo celebran de una manera que avergonzaría a muchos cristianos. ¡Algunos incluso podrían preferirlo a unas vacaciones muy superiores! Otros prefieren no reconocer la festividad en absoluto. Disfrutan de un día libre en el trabajo y nada más. La Navidad no les molesta, pero tiene poco interés.

Abordaré la Navidad y la cuestión de si los ateos deberían celebrarla en un momento. Primero, necesito aclarar algo que a menudo descarrila esta conversación. No es lo mismo decirte lo que hago que decirte lo que debes hacer. Si te digo que celebro la Navidad, eso no significa que me gustaría que hicieras lo mismo. Si te digo que ignoro la Navidad, no estoy tratando de convencerte de que hagas lo mismo. Lo que elijas hacer no se trata de mí y de lo que hago.

Es cierto que a veces uso un tono persuasivo en mis escritos. Puedo defender un punto de vista particular o un curso de acción. También escribo publicaciones en las que explico mi posición sin abogar por que otros la adopten. Por ejemplo, en el pasado señalé que no soy una persona particularmente amigable. De ninguna manera sugerí que otros deberían emular esta característica. No tendría ningún sentido hacerlo. Decirte cómo acercarte a la Navidad sin saber cómo te sientes sería una tontería.

Cuando escribo que no me gusta la Navidad y elijo no celebrarla, estoy expresando una preferencia personal. No estoy sugiriendo que nadie más debería sentirse así. No tengo opiniones firmes sobre si los ateos deberían celebrar la Navidad. No depende de mí, y no es algo a lo que haya dedicado mucho pensamiento. ¿Disfrutas de la Navidad? Si es así, no veo ninguna razón por la que no lo celebres. No obtendrás ningún juicio aquí si decides hacerlo.



La cuestión de si los ateos deberían celebrar la Navidad podría ser divertida de debatir. Pero la pregunta que importa es si debes celebrar la Navidad. Eres el único que puede responder a esa pregunta. Es una decisión personal que cada uno de nosotros debe tomar por sí mismo. No es una cuestión moral, como implica a veces el "debería".

Si eres un ateo que disfruta la Navidad, celébrala. Celebra una de las alternativas seculares si lo prefieres. Si usted es un ateo que preferiría saltarse la Navidad como yo lo hago, sáltesela. Aquí no hay respuestas correctas o incorrectas. Lo que importa es lo que es correcto para ti.

Algunas personas te dirán que ningún ateo debería celebrar la Navidad. He oído esto tanto de ateos como de cristianos. Los ateos suelen afirmar que sería hipócrita celebrar una fiesta religiosa. Los cristianos a menudo insisten en que no merecemos compartir sus vacaciones. Ambos están equivocados. Hay muchas maneras de celebrar la Navidad que no tienen nada que ver con ninguna religión. Los ateos merecen celebrar las fiestas que les gustaría celebrar.

Decidas lo que decidas, no permitas que nadie más te haga sentir mal por ello. No tiene que gustarles lo que elijas porque pueden hacer una elección diferente.

 

Traducido del original:

https://www.atheistrev.com/2009/12/should-atheists-celebrate-christmas.html

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                                 ARTICULOS RELACIONADOS

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“No hay sociedad en la historia humana que haya sufrido porque su gente se volvió demasiado razonable”


Sam Harris



lunes, 19 de diciembre de 2022

¿Quién o qué es Dios? Dilo tú primero




¿Quién o qué es Dios?

Dilo tú primero

 

 Y trata de proporcionar evidencia para tu respuesta

Por David Madison

18/11/2022

 

Carl Sagan tenía una gran demanda como orador público, y durante los períodos de preguntas y respuestas, responde a una pregunta común: "¿Crees en Dios?" Su respuesta fue hacer una pregunta:

“Debido a que la palabra Dios significa muchas cosas para muchas personas, con frecuencia respondo preguntando qué quiere decir el interrogador con 'Dios'. Para mi sorpresa, esta respuesta a menudo se considera desconcertante o inesperada: “Oh, ya sabes,  Dios. Todo el mundo sabe quién es Dios”. O “Bueno, Dios es una especie de fuerza que es más fuerte que nosotros y existe en todas partes del universo”. Hay un número de tales fuerzas. Una de ellas se llama gravedad, pero no suele identificarse con Dios. Y no todo el mundo sabe lo que significa 'Dios'. El concepto cubre una amplia gama de ideas”. Carl Sagan

Oh, ya sabes,  Dios.  Vivimos en una cultura saturada de Dios. Dios es en quien podemos confiar donde está en nuestro dinero; el dios  bajo el cual estamos está en nuestro juramento de lealtad; la Biblia, la palabra de dios, está en millones de pequeñas biblias de habitaciones de hotel. Hay cientos de miles de iglesias construidas para la gloria de Dios en todo el país. No es de extrañar que la gente pueda decir,  Oh, ya sabes, Dios.

Pero, como señaló Sagan, "el concepto cubre una amplia gama de ideas". ¿Qué es lo que la “gente promedio”, es decir, aquellos que se presentan en la iglesia, piensan que es Dios? Incluso allí, sin duda encontraríamos una amplia variedad de puntos de vista sobre quién y qué es dios. Pero, ¿qué es una concepción común? Los ateos a veces son criticados por disputar conceptos ingenuos de Dios, es decir, Dios es un anciano en el cielo. Pero, ¿muchos de los laicos realmente han renunciado a esa idea? En el arte cristiano durante siglos, así es exactamente como se ha representado a Dios. La oración cristiana favorita incluye las palabras: “Padre nuestro que estás en los cielos” y “Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo”. Es una idea tranquilizadora y reconfortante de Dios, como un padre amoroso, que encontramos en el Salmo 23: “El Señor es mi pastor; Nada me faltará. En verdes pastos me hace descansar…” Cuando servía en las iglesias, era común que los laicos se refirieran a Dios como El Hombre que está arriba. Por lo tanto, era apropiado cantarle canciones de alabanza e iniciar conversaciones con él, es decir, orar.

Los teólogos profesionales, los que no son fundamentalistas ni evangélicos, saben que estas ideas sobre Dios, basadas en conceptos antiguos del cosmos, no son sostenibles. Saben que la deidad del anciano en el cielo, que insiste en ser alabado y glorificado por los humanos, se inspiró en los jefes tribales. Eso no servirá para más. Pero, ¿cómo salvar a Dios? Ese es su desafío, sin importar que miles de millones de cristianos continúen adorando, adorando, cantando canciones a El hombre de arriba. Los teólogos se dan cuenta de que se requiere un concepto de dios refinado, sofisticado y matizado si no se quiere descartar el cristianismo como una superstición de culto antiguo, lo cual, desafortunadamente, con toda seguridad lo es. 


De hecho, durante mucho tiempo los teólogos han estado quitando las asperezas del dios retratado en la Biblia. Este dios requería la pena de muerte por quebrantar el día de reposo, pero esa regla se eliminó; tantas de las duras reglas del Antiguo Testamento fueron borradas. Todas las muchas regulaciones para el sacrificio correcto de animales fueron abandonadas después de que los romanos destruyeran el templo de Jerusalén, donde el sacrificio de animales era un gran negocio, en el año 70 EC. La teología cristiana galopaba en la dirección equivocada cuando abrazó el sacrificio humano como su piedra angular, por ejemplo, Juan 1:29, haciendo referencia a Jesús: “¡He aquí  el Cordero de Dios, que  quita el pecado  del mundo!”

La teología cristiana adoptó algunos extremos al intentar crear el mejor de los dioses posibles: su dios trino fue proclamado como todopoderoso (omnipotente), omnisciente (omnisciente), todo bueno (omnibenevolente). Pero esto creó demasiada tensión: todopoderoso y todo bien no se pueden reconciliar cuando vemos tanto sufrimiento horrendo en el mundo. Lo que significa que los apologistas cristianos han tenido que trabajar horas extras, un esfuerzo continuo, para encontrar excusas para hacer que Dios se vea bien. Lo hacen porque la duda siempre está rozando los bordes, incluso entre los más devotos, que pueden identificarse con el hombre que, en gran angustia, le gritó a Jesús: "¡Creo, ayuda mi incredulidad!" (Marcos 9:24) 

Una forma en que los teólogos, sacerdotes y predicadores tratan de asegurar la fe, cuando hay ataques desde diferentes direcciones, es recordar a los devotos que Dios es real porque en algún momento tuvo que haber un creador. Eso es solo sentido común, ¿verdad? El mundo simplemente no llegó aquí de casualidad: un dios está detrás de todo; no sorprende que muchas culturas humanas tengan sus mitos que representan dioses en el acto de crear.

Los pensadores seculares tienen toda la razón al sugerir que estas historias son producto de la especulación y la imaginación humana: los teólogos han estado inventando cosas desde siempre. Y plantean esta pregunta a los teólogos cristianos que están tan seguros de que su dios es el creador: ¿De dónde vino este dios? “Bueno, Dios siempre lo fue, Dios es eterno, ¡esa es la naturaleza de la realidad!” Bertrand Russell no estaba convencido. Sugirió que es tan fácil creer en un cosmos que siempre ha existido como creer en un dios que siempre ha existido.


Además, los teólogos cristianos que insisten en la necesidad de un dios creador se enfrentan a dos problemas:

1) Incluso si los cosmólogos encuentran evidencia de un dios creador, ¿cómo pueden los teólogos probar que sus doctrinas están relacionadas con ese dios, muchas de las cuales asignan características humanas a dios, se aplican a una fuerza creativa que los cosmólogos podrían identificar? ¿Cómo podrían determinar eso? ¿Establecerlo más allá de toda duda? Muchos teólogos están seguros de que dios tiene  personalidad y emociones (modeladas, obviamente, en la personalidad y las emociones humanas). ¿Es eso lo que probablemente encontrarán los cosmólogos en una fuerza que encendió el Cosmos hace unos 13 mil millones de años?

 2) Los cosmólogos han estado investigando/estudiando los orígenes cósmicos desde hace bastante tiempo, utilizando instrumentos espaciales cada vez más sofisticados, y logrando conocimientos sorprendentes (por ejemplo, consulte la sonda de anisotropía de microondas de Wilkinson). Pero hasta ahora no ha habido ningún indicio de que un dios sea discernible.

Mejores prácticas: siga el trabajo de quienes buscan datos concretos, es decir, cosmólogos, astrónomos, físicos. No prestes atención a las especulaciones de los teólogos que tienen una agenda, es decir, preservar, proteger y defender las ideas de Dios que se derivan del mundo antiguo.

Carroll ve la inutilidad de abordar ideas tontas sobre dios:

“El Dios con barba podría ser lo que un feligrés típico tiene en mente, pero los teólogos tienen una visión mucho más matizada de la naturaleza de la divinidad… si los ateos quieren decir que tienen razón, deben atacar la versión más fuerte de la posición de sus oponentes. —las formulaciones más filosóficas y lógicamente sofisticadas del concepto de 'Dios'. Un problema es que incluso  eso  es una construcción notoriamente resbaladiza. Grandes mentes han estado discutiendo durante milenios sobre lo que se supone que significa Dios, sin llegar a un gran consenso”.

Todo esto cae en la categoría de lo que Carroll llama  Dios teológico, en oposición al anciano-dios-en-el-cielo apreciado por la gente que se presenta en la iglesia. Los teólogos favorecen las definiciones abstractas de Dios que confundirían a los feligreses. Por ejemplo, el posicionamiento de Dios de Paul Tillich como “la base de todo ser”. Carroll menciona a otros:

“Pero, si tomamos a los ateos como materialistas de mentalidad científica, acostumbrados a describir el mundo en términos de modelos empíricamente comprobables, frases como 'ser necesario' o 'esencia de la vida' o 'condición de posibilidad' resisten una refutación directa, simplemente porque es difícil poner un dedo en lo que se está hablando”.

Durante mucho tiempo me he referido a la cháchara teológica como: la acumulación de abstracciones, sutilezas, ofuscaciones para desviar la atención de la incoherencia en la teología cristiana.

La mayoría de los laicos, por supuesto, no tienen idea de lo que significa este discurso teológico; de hecho, en gran medida ignoran que los teólogos trabajan arduamente en tales cosas. Los teólogos escriben para otros teólogos. ¿Cuántos laicos han leído los 13 volúmenes de Dogmática de la Iglesia de Karl Barth ?

Carroll aborda el argumento de la primera causa, es decir, que el universo tenía que tener una deidad para ponerlo en marcha. En nuestras vidas ordinarias, la causa y el efecto se dan por sentados, pero ¿eso se aplica a nivel cósmico?

“…a un nivel más profundo de partículas elementales que obedecen las leyes de la física, la historia completa del universo se puede calcular fácilmente a partir del estado en cualquier momento. ¿Y dónde deja esto el argumento cosmológico? En un caos, en lo que respecta a revelar la verdad profunda sobre el universo. No hay división de seres en 'contingentes' y 'necesarios', ninguna distinción fundamental entre efectos y causas. Sólo existe el universo, obedeciendo sus leyes. Esa es una descripción completa y autosuficiente de la realidad. Y no hay necesidad de Dios".

Al final del ensayo, Carroll se refiere a la “maquinaria impersonal de un cosmos puramente material”.

“…para muchos de nosotros, no hay nada incómodo en esa maquinaria impersonal. El universo es, y parte de nuestro trabajo es descubrir exactamente qué es. Otra parte de nuestro trabajo es vivir en él y construir significado y profundidad a partir de la forma de nuestras vidas. Una vez que adoptamos ese punto de vista, los argumentos a favor de Dios parecen poco más que un exceso de equipaje que debe desecharse sin remordimientos. Es un universo grande, frío y sin sentido. Y no lo tendríamos de otra manera”.

Unos años antes de que Carroll escribiera este ensayo, publicó uno mucho más largo, titulado  "Por qué (casi todos) los cosmólogos son ateos". Allí encontramos un examen detallado de las cuestiones relativas a los orígenes cósmicos. Recomiendo esto como tarea básica para obtener una idea de cómo y qué están investigando y explorando los cosmólogos. Vale la pena citar su conclusión:

“Dado lo que sabemos sobre el universo, no parece haber razón para invocar a Dios como parte de esta descripción. En las diversas formas en que Dios podría haber sido juzgado como una hipótesis útil, como explicar las condiciones iniciales del universo, o el conjunto particular de campos y acoplamientos descubiertos por la física de partículas, existen explicaciones alternativas que no requieren nada fuera. una descripción completamente formal, materialista. Por lo tanto, llego a la conclusión de que agregar a Dios solo complicaría más las cosas, y esta hipótesis debería ser rechazada por los estándares científicos. Es una conclusión venerable, actualizada por la cosmología moderna; pero el diálogo entre personas que piensan diferente, sin duda, durará un buen tiempo más”.

Por supuesto, durará un buen rato más.

Carroll y sus colegas están buscando evidencia objetiva confiable y verificable sobre los orígenes cósmicos. La agenda de los teólogos es preservar doctrinas en las que tienen una gran inversión emocional; no están dispuestos a renunciar a su dios creador/salvador. Se encogen de horror ante la perspectiva de “un universo grande, frío y sin sentido”, que destruye la esperanza de obtener la vida eterna. Tal vez algunos teólogos estén al tanto de lo que los cosmólogos están haciendo, y harán una puñalada en el diálogo, pero es probable que la mayoría de los laicos no lo estén. Están bastante felices con su Padre Celestial. El hombre de arriba. Ignoran la mayor parte de lo que la Biblia misma tiene que decir acerca de su dios. La falta de curiosidad sobre el cosmos no es una sorpresa. 


David Madison fue pastor de la Iglesia Metodista durante nueve años y tiene un doctorado en Estudios Bíblicos de la Universidad de Boston.

Traducido del original:

https://www.debunking-christianity.com/2022/11/who-or-what-is-god-you-go-first.html

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