lunes, 20 de diciembre de 2021

Por qué ser Ateo es muy diferente a no creer en el hada de los dientes (Opinión Y Actualidad)



Por qué ser Ateo es muy diferente a no creer en el hada de los dientes

 

12.08.2021

Ocasionalmente escucho  algunos Ateos a quienes no les gusta la etiqueta de "Ateo" por varias razones. Sospecho que la razón principal tiene que ver con el estigma adjunto a la etiqueta, pero generalmente esa no es la razón que se da. La razón más común que se da parece ser que la etiqueta no especifica lo que se cree, solo lo que no se cree.

 

Ciertamente esto es cierto. Decirte que soy Ateo no te dice nada sobre lo que creo. Pero a menos que uno sienta algún tipo de presión para describirse a sí mismo con una sola palabra, no estoy seguro de por qué esto podría ser un problema. ¿Por qué no identificarse a sí mismo como Ateo o cualquier otra descripción que uno quiera usar? Por ejemplo, podría imaginarme fácilmente a un Ateo diciendo: “Soy Ateo y creo en el valor de la ciencia, la razón, el escepticismo” (o cualquier otra cosa que uno quiera compartir). ¿Qué hay de malo en esto? Es raro que alguien diga: “Soy Ateo” sin seguir a la palabra "Ateo" con la letra "y" para después  explicar porque soy más que un Ateo.

 

Un estribillo común que se escucha de algunos de los Ateos que se oponen al uso de la etiqueta de “Ateo” es algo como esto: “No creo en los unicornios ni en el hada de los dientes o el ratón Perez, y no me llamo 'unicornista' ni me identifico como alguien que dude del hada de los dientes o el ratón Perez”. Otro popular es: “No me identifico como un anti coleccionista aunque no sea un coleccionista de sellos”. Correcto. Porque todos estos son equivalentes al Ateísmo. La sociedad en la que vivimos claramente considera que no creer en los unicornios o el hada de los dientes o no coleccionar sellos no es diferente de no creer en los dioses. ¡Ojalá eso fuera cierto! Desafortunadamente, aquellos de nosotros que no creemos en dioses tendemos a ser percibidos como monstruos simplemente porque no creemos en dioses.


Si me siento con la suficiente paciencia como para intentar dar una explicación, generalmente respondo con algo sobre cómo dedicaré gustosamente tanto tiempo y esfuerzo a los unicornios y al hada de los dientes como al ateísmo cuando las personas que creen en ellos tienen una influencia comparable con la que manifiestan los religiosos. Y si tengo la oportunidad, luego desarrollaré enfatizando que cómo nos tratan los creyentes religiosos porque no compartimos sus creencias lo cual es muy relevante para la importancia de la identidad atea. De hecho, este maltrato es en gran parte de lo que hace que el ateísmo se destaque como una identidad en primer lugar.

 

Evidentemente, Christopher Hitchens encontró esta objeción lo suficientemente importante como para abordarla en el capítulo introductorio de The Portable Atheist: Essential Readings for the Nonbeliever:

 

Es cierto, pero no tenemos que ir al pasado en el que dominaban las hadas de los dientes y Papá Noel (ambos inventos bastante recientes). Los fanáticos del hada de los dientes no se unen a tu puerta e intentan convertirte a creer en el Hada. No insisten en que su pseudociencia deba enseñarse en las escuelas. No condenan a los rivales creyentes en hadas de los dientes a muerte y torturas. No dicen que toda la moralidad proviene de las ceremonias del ratoncito Pérez, y que sin el ratoncito Pérez habría fornicación en las calles y abolición de la propiedad privada. No dicen que el hada de los dientes hizo el mundo y que, por lo tanto, todos debemos arrodillarnos ante el Gran Hermano que es el hada de los dientes. No dicen que el hada de los dientes te ordenará que mates a tu hermana si la ven en público con un hombre que no es su hermano.

 

Quizás esto sea algo para recordar la próxima vez que encuentre esta objeción popular cuando me atacan con la etiqueta de “Ateo”.


Traducido del original:

https://www.atheistrev.com/2012/02/why-being-atheist-is-very-different.html?

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“No hay sociedad en la historia humana que haya sufrido porque su gente se volvió demasiado razonable”


Sam Harris



lunes, 13 de diciembre de 2021

Un Demonio Irracional e Inofensivo (Colaboración)




Nota Inicial:

La presente publicación fue escrita y elaborada por un colaborador y amable lector de este Blog. Este artículo NO fue escrito por el habitual escritor y responsable de este sitio Noé Molina. (*)


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UN DEMONIO IRRACIONAL E INOFENSIVO 

 

Historia.


Las religiones cristiana y musulmana han proclamado a los cuatro vientos sobre la existencia de un Dios lleno de amor, creador de este universo cuyo nombre es Jehová o Alá, así como la de un ente malvado denominado Satanás o el Diablo, el cual es la antítesis de su amoroso Dios Jehová y causante de todo lo malo que ocurre y ha ocurrido en el Universo.

En el primer milenio de la era cristiana la figura del Demonio no tiene la importancia que alcanzará en los finales de la Edad Media y sobre todo en los comienzos de la Modernidad.

En los siglos XVI y la primera mitad del XVII la obsesión demoníaca llega a su culminación. Las hogueras se multiplican, el horror y la angustia conmueven las conciencias, surge un nuevo género literario, las "Historias trágicas", donde abundan los demonios, las brujas, los monstruos y los fantasmas.

Con el triunfo del racionalismo en el siglo XVIII la imagen del Diablo palidece pero no desaparece del todo, especialmente en los países protestantes del norte de Europa y Estados Unidos. Últimamente, la noción del Demonio se ha ido internalizando: va dejando de ser un personaje externo para pasar al lado oscuro del hombre, donde anidan las pesadillas de horror y violencia.

     La figura de un ser espiritual antagónico a Dios no era parte de la cultura judía antes de Cristo. En el Antiguo Testamento Dios nunca advirtió a Israel sobre la existencia de un enemigo espiritual. De hecho es en el Nuevo Testamento donde se multiplican las menciones al Demonio, más cuanto más tardío es el escrito evangélico y, sobretodo, en el libro del Apocalipsis.

Esto explica la razón por la cual en la religión judía el Diablo es menos importante. Y es que, con un Yahvé tal como relatan, iracundo y sanguinario, no se requiere de otro ser que explique el mal.

Para los hebreos, al parecer, el término Satán representaría a un ángel que cumpliría la función de un fiscal acusador delante de un tribunal, presidido por Dios. No tendría poder para hacer más que el conferido por Dios.

En las religiones cristiana y musulmana se menciona al Diablo más cuanto más fundamentalista es la doctrina. Se le confiere más poder al Mal para poder combatirlo con mayor fiereza. De esta manera, los fundamentalistas desarrollan una visión del mundo maniquea, bipolar: el Bien contra el Mal.

 

Concepto irracional.

 

Satanás es el concepto más irracional de las doctrinas monoteístas que lo desarrollaron. Por un lado, este concepto era necesario para justificar el mal proveniente de una creación por parte de un Dios perfecto y amoroso. Pero, por otro lado, el mismo Dios amoroso protagoniza actos genocidas, hasta el punto de no dejar al Diablo necesidad de actuar en casi ningún episodio violento (cuestión que se ampliará en el segundo capítulo).

Si, además, consideramos que Dios es omnisciente, tal como nos predican las doctrinas monoteístas, Dios debería conocer la trayectoria del Diablo antes, incluso, de haberlo creado. Por esto, las acciones del Diablo serían, en buena lógica, plan divino. Esto queda corroborado en la lectura de los libros sagrados de aquellas doctrinas, donde queda plasmado dicho plan y su final. No parece que Satanás lo haya leído.

Si el Diablo no existiera, Dios tendría que inventarlo, ya que es necesario para el plan divino. ¿Os imagináis el acto más malvado del Demonio?. Sería tan fácil como: “me declaro en huelga”. Se viene abajo el plan; ¿y a quien lo echaríamos las culpas?.

Lucifer, "ángel caído, pero ángel al fin", debía ser un espíritu incorpóreo; sin embargo, se lo representa de manera grotesca, como una especie de macho cabrío con rostro humano, lúbrico y horrendo, o un ser deforme y ridículo.

Sus capacidades intelectuales tampoco parecen atractivas. Este concepto explicativo del mal requiere un ser cuya inteligencia sea una caricatura. De lo contrario, pondría en peligro el desenlace de los planes previstos en los libros sagrados (Biblia y Corán).

Bien sabemos que el temor al Diablo y al infierno contribuye al control social de la manera más irracional, toda vez que la participación exclusiva de un dios bondadoso no permite tener a una población atemorizada y a la iglesia de turno vigilante.

Vamos a hacer una comparativa entre nuestros dos protagonistas.-

 

Extractos de intenciones de Jehová:


ISAÍAS 2:19: 

“Y meteránse en las cavernas de las peñas, y en las aberturas de la tierra, por la presencia espantosa de Jehová, y por el resplandor de su majestad, cuando se levantare él para herir la tierra”.

2 SAMUEL12:11: 

“Así ha dicho Jehová: He aquí yo levantaré sobre ti el mal de tu misma casa, y tomaré tus mujeres delante de tus ojos, y las daré a tu prójimo, el cual yacerá con tus mujeres a la vista de este sol”.

EZEQUIEL5:17: 

Enviaré pues sobre vosotros hambre, y malas bestias que te destruyan; y pestilencia y sangre pasarán por ti; y meteré sobre ti cuchillo. Yo, Jehová, he hablado.

 


Atrocidades de Jehová:


1. Un Diluvio Universal que acabó con muchas criaturas inocentes tales como, animales, niños (¿existió alguna vez una población mundial de infantes perversos?) y sobre todo bebés y fetos: GÉNESIS 7 Y 8 2; 2 PEDRO 2:5.

2. Destrucción total de Sodoma y Gomorra, sigo preguntando ¿Existieron alguna vez grupos étnicos cuyas poblaciones infantiles eran perversas en su totalidad? GÉNESIS 19; 2 PEDRO 2:6; JUDAS 1:7.

3. Causa directa de la transformación en estatua de sal de una mujer inocente (la esposa de Lot): GÉNESIS 19:26.

4. Asesinato de un hombre que se negaba a tener relaciones sexuales con su cuñada viuda, y para evitarlo se masturbaba: GÉNESIS 38:1-10.

5. Plagas, llamadas “Maravillas” por el propio Jehová, hacia seres inocentes de Egipto, tales como ancianos, mujeres, animales y niños (¿Tiene caso sacrificar niños?): ÉXODO 7:1-14, 9:14-16, 10:1-2, 11:7; JUDAS 1:5.

6. Aniquilación (“maravilla”) hacia todos los primogénitos en la tierra de Egipto, incluyendo niños: ÉXODO. 12:29; JUDAS 1:5.

7. Causa directa del extermino de un ejército egipcio, mediante su inmersión en las aguas del Mar Muerto: ÉXODO 14:21-28; JUDAS: 1:5.

8. Desastre por medio de granizo en campos egipcios: ÉXODO 9:22-25.

9. Plaga hacia seres humanos: NÚMEROS 11:33.

10. Lepra hacía una mujer (Miriam) por intrigar contra Moisés: NÚMEROS 12:1-10.

11. Abrir la Tierra, mediante Moisés, para tragarse a una población entera (con todo y sus niños... ¿perversos?) por rebeldía: NÚMEROS 16:27-33.

12. Genocidio de 250 hombres por incineración: NÚMEROS 16:35.

13. Genocidio de 14.700 personas por medio de una plaga mortal: NÚMEROS 16:49.

14. Ataque mortal de serpientes de fuego hacia pobladores israelitas (¿cómo no se le ocurrió a Hitler?): NÚMEROS 21:6.

15. Genocidio de 24.000 personas por medio de una plaga mortal: NÚMEROS 25:9-11.

16. Apoyo logístico para masacrar a Sehón, sus hijos, y su pueblo y después saquearlos: DEUTERONOMIO 2: 32-35.

17. Apoyo logístico para masacrar a Og y a todo su pueblo DEUTERONOMIO 3:2-3.

18. Apoyo logístico para masacrar y saquear a 6 pueblos: DEUTERONOMIO 20:1 al 21:3.

19. Intimidación masiva hacía el pueblo israelí: DEUTERONOMIO28 (todo el capítulo).

20. Posesión del cuerpo de un hombre (Sansón) para despedazar a un león cachorro JUECES 14:5-6.

21. Posesión del cuerpo de un hombre (Sansón) para masacrar a 30 hombres: JUECES 14:19.

22. Aplicación de tumores en las ingles de los Filisteos (plaga): 1 SAMUEL 5:6-9.

23. Genocidio de 50.070 hombres de Beth-Semes: 1SAMUEL 6:19.

24. Apoyo logístico a Josué para exterminar a los Amorrheos (5 pueblos) y sus reyes, además a los pueblos de Maceda, Libna, Lachis, Gezer, Eglón, Ebrón, Debir. Desde Cades-barnea hasta Gaza y de Gosén hasta Gabaón, todo esto incluyendo el clásico saqueo: JOSUÉ 10 (todo el capítulo).

25. Aplastamiento con grandes trozos de granizo de un número indefinido de hombres: JOSUÉ 10:10-11.



26. Asesinato de los “hombres más robustos” de Israel: SALMOS 78:21-31.

27. Castigo con sequía a Israel por 3 años consecutivos a causa de un acto de Saúl: 2 SAMUEL 21:1.

28. Asesinato de dos varones justos: 1 REYES2:32.

29. Ordena a Jehú asesinar a sobrevivientes de Achâb, mediante Elías: 2 REYES 10:17.

30. Asesinato de Er, hijo de Judá: 1 CRÓNICAS 2:3.

31. Apoyo logístico a los Hijos de Rubén y de Gad para arrasar con cuatro pueblos. 1 CRÓNICAS 5:18-22.

32. Apoyo logístico a David para herir a los Filisteos y a su ganado: 1 SAMUEL 23:2-5.

33. Más Apoyo logístico a David para herir a los Filisteos: 2 SAMUEL 5:23-25.

34. Asesinato de Uzza: 2 SAMUEL6:7.

35. Ordenar daños a la casa de Achâb por venganza a Jezabel: 2 REYES9:7.

36. Asesinato de Joachaz mediante una terrible y cruel enfermedad: 2 CRÓNICAS 21:17-19.

37. Aplicación de lepra a Azarías: 2 CRÓNICAS 26:20.

38. Amenaza de destrucción al pueblo de Israel: ISAÍAS 10:20-27.

39. Amenaza a Pashur de muerte, destrucción y saqueo a sus seres queridos y pueblo, por haber herido a Jeremías: JEREMÍAS 20:1-8.

40. Agresión contra dos falsos profetas: JEREMÍAS 29:21.

41. Derivado de la envidia, amenaza de destrucción, muerte y saqueo al pueblo de Jacob (Sión y Samaria): AMÓS 6.

42. Agresión, con ceguera y aturdimiento, a caballos de Judá y, con locura, a sus jinetes: ZACARÍAS 12:4.

43. Aplicación de plaga desconocida contra los pueblos contrincantes de Jerusalém: ZACARÍAS 14:12.

44. Intimidación por medio de amenaza de plaga hacia egipcios: ZACARÍAS 14:18.

45. Asesinato de un bebé como castigo a su padre (David), a quien al parecer, le tuvo sin cuidado: 2 SAMUEL: 12:1-19.

46. Genocidio de 70.000 israelitas por medio de una peste: 2 SAMUEL 24:15.

47. Aniquilación de 50 hombres con fuego del cielo: 2 REYES 1:10-12.

48. Aplicación de ceguera a los sirios: 2 REYES: 6:18-19.

49. Asesinato con lepra, a Azarías (Rey): 2 REYES 15:3-5.

50. Genocidio de 185.000 sirios: 2 REYES 19:35.

51. Órdenes de masacrar a “viejos, jóvenes y vírgenes, niños y mujeres hasta que no quede uno...”: EZEQUIEL: 9:4-6.

52. Aniquilación de seres humanos: DEUTERONOMIO 2:15.

53. Destrucción de las tiendas de Jacob y las fortalezas de la hija de Judá: LAMENTACIONES 2:2.

54. Destrucción masiva de Israel: LAMENTACIONES 2:5.

55. Destrucción masiva de los cananeos: NÚMEROS: 21:3.

56. Destrucción de los anaceos: DEUTERONOMIO: 2:2.

57. Asesinato de hombres que fueron en pos de Baal-peor: DEUTERONOMIO 4:3.

58. Aniquilación y aplicación de epidemia de hemorroides al pueblo de Assod: 1 SAMUEL 5:6

59. Asesinato con lepra de un rey: 2 REYES15:5.

60. Envío de tropas de caldeos, sirios, moabitas y ammonitas a destruir Judá: 2 REYES 24:2.

61. Genocidio con epidemia de 70.000 hombres de Israel: 1 CRÓNICAS 21:14.

62. Órdenes de destrucción a Jerusalém (y se llevan a cabo): 1 CRÓNICAS 21:15.

63. Aplicación de lepra a Uzzías (Rey): 2 CRÓNICAS 26:20.

64. Asesinato de Ezechîas, por ingratitud: 2 CRÓNICAS 32:24-25.

65. Da órdenes de exhumar cadáveres: JEREMÍAS 8:1.

66. Destrucción de poblados del Valle del hijo de Hinnom: JEREMÍAS 19.

67. Amenaza de destrucción de su pueblo a Zecheddías, rey de Judá: JEREMÍAS 21.

68. Travesuras pesadas y de mal gusto a Jonás: JONÁS 3 y 4.

69. Órdenes de destrucción y muerte a los pobladores de Merathaim: JEREMÍAS50:21.

70. Aniquilación total del ejército de Sisara: JUECES 4:13-15.

71. Asesinato de Jabín y destrucción de Canaán: JUECES 22-24.

72. Amenaza de destrucción a Babilonia: JEREMÍAS 51:52-58.

73. Destrucción de Samaria: AMÓS 3:9-15.

74. Amenazas de destrucción y castigo: AMÓS 9:1-2.

 

Por el contrario, su adversario participa en los siguientes daños:


1.- Provocación de una molesta sarna corporal a Job: JOB2:7.

Y no se describen más.


Aparece en el papel de adversario pasivo, como en ZACARÍAS3:1: “Y mostróme a Josué, el gran sacerdote, el cual estaba delante del ángel de Jehová; y Satán estaba a su mano derecha para serle adversario”.

 

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(*) Nota Final:

El autor de esta publicación es "Riskov", fiel seguidor y colaborador de este Blog; quien amablemente me solicitó el compartir este artículo con el resto de los lectores; y al no estar en contra de la filosofía del Blog, es un honor para mí el poder publicarlo.

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Carta Abierta a los Creyentes 
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Ateísmo… ¿Eso qué es? 
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Quien es Dios?

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¡Claro, existieron muchos!

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Top 10 “Metidas de Pata” de la Biblia.

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jueves, 9 de diciembre de 2021

Las 10 machistadas más grandes de la Biblia

 


Las 10 machistadas más grandes de la Biblia

 

La Biblia es un libro muy machista no lo puede negar nadie.

 

Madrid

07.03.2018 18:08


Que la Biblia es un libro muy machista no lo puede negar nadie. Para empezar, habla de un Dios al que se le llama “Señor”, no “señora”, que además cuando decide bajar al mundo no lo hace en forma de mujer, sino de hombre, un tipo de Galilea que va por ahí de gira con doce amigotes.

A lo largo de todo el libro sagrado, Dios va diciendo a su pueblo que se puede vender a tu hija como esclava, que si violas a una mujer luego puedes casarte con ella pagando cincuenta siclos de plata al padre, y en definitiva, que puedes hacer lo que te dé la gana con ellas porque no son más que algo similar a una vaca o un buey o una cosa propiedad del varón, que si se quiere se toma y si no, se vende o se regala.

Hoy os traigo un ranking con los diez momentos más machistas de la Biblia:

 

10. 

Génesis, 3;16. 

Tu marido te dominará.

Ya desde el principio, en el primer libro de la Biblia, la cosa empieza empieza mal para la mujer, a la que el mismo Dios sitúa por debajo del hombre:

"A la mujer le dijo: Multiplicaré los dolores de tu preñez, parirás tus hijos con dolor; desearás a tu marido, y él te dominará."

 

9. 

Carta de San Pablo a Timoteo 2:11-15. 

La mujer es la culpable del pecado.

En efecto, la mujer le dio la manzana al varón, se la lió parda, algo parecido a cuando Pandora abrió la caja con todos los males de la humanidad. Por tanto:

"Que la mujer aprenda sin protestar y con gran respeto. No consiento que la mujer enseñe ni domine al marido, sino que debe comportarse con discrección. Pues primero fue formado Adán, y después Eva. Y no fue Adán el que se dejó engañar, sino la mujer que, seducida, incurrió en la transgresión. Se salvará, sin embargo, por su condición de madre, siempre que persevere con modestia en la fe, el amor y la santidad."

 

8. 

Eclesiastés, 7:28. 

No hay mujer buena.

Uno de los libros considerados más “sabios de la Biblia” suelta esta perla sobre el género femenino:

"Por más que busqué no encontré; entre mil se puede encontrar un hombre cabal, pero mujer cabal, ni una entre todas."

 


7. 

Levítico, 12: 1-5. 

Impura.

La mujer que da a luz es impura, pero si encima da a luz a una niña, doblemente impura:

"El Señor dijo a Moisés: - Di a los israelitas: la mujer que conciba y dé a luz un varón, quedará impura durante siete días, como cuando tiene la menstruación."

"Si da a luz una niña, quedará impura durante dos semanas."

 

6. 

Éxodo 20:17. 

El Mandamiento que cosifica a la mujer.

La Iglesia ha maquillado el décimo Mandamiento reduciéndolo a "No codiciarás los bienes ajenos", pero lo que realmente dice la Biblia es esto:

"No codiciarás la casa de tu prójimo, ni su mujer, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada de lo que le pertenezca"

Es decir, la mujer es una cosa, propiedad del hombre.

 

5. 

Levítico 27:1. 

El precio de las personas.

Aquí Dios se pone en plan comerciante y se dedica a tasar a las personas en gramos de plata, y por supuesto, la mujer vale mucho menos:

"El Señor dijo a Moisés: - Di a los israelitas: Cuando alguien haga al Señor una promesa ofreciendo una persona, la estimación de su valor será la siguiente: el hombre entre veinte y sesenta años, quinientos gramos de plata, según las pesas del santuario; la mujer, trescientos; el joven entre los cinco y los veinte años, si es muchacho, doscientos gramos, y si es muchacha, cien; entre un mes y cinco años, si es niño, cincuenta gramos, y treinta gramos de plata si es niña; de sesenta años para arriba, el hombre, ciento cincuenta gramos y la mujer, cincuenta."

 

4. 

Deuteronomio 21:11-15.

Si te gusta una mujer de entre tus enemigos, le rapas la cabeza y te la quedas.

"Si ves entre los prisioneros una mujer hermosa, te enamoras de ella y deseas hacerla tu esposa, la llevarás a tu casa, se rapará la cabeza y se cortará las uñas, se quitará el vestido de cautiva, se quedará en tu casa y llorará a su padre y a su madre durante un mes. Luego podrás unirte a ella. Si deja de gustarte, le darás la libertad, pero no la venderás por dinero ni sacarás provecho alguno, pues ya la has humillado."

 

3. 

Deuteronomio 25:11-12. 

Si te agarra el pene le cortas la mano.

El pene es sagrado:

"Si dos hombres se están pegando, se acerca la mujer de uno de ellos y, para liberar a su marido del que lo golpea, mete la mano y agarra al otro por sus partes, le cortarás a ella la mano sin compasión."

 

2. 

Jueces 21:10. 

Matad a todas menos las vírgenes.

El libro de los Jueces cuenta que se produjo una guerra civil entre los propios israelitas, enfrentándose todas las tribus contra la de Benjamín. Tras la derrota de los benjaminitas, a sus hermanos les dio pena ver que no tenían mujeres, y siguiendo el ejemplo de lo que tantas veces el Señor les había dicho que hicieran, tomaron esta bonita determinación:

"- Id y pasad a cuchillo a todos los habitantes de Yabés de Galaad, incluidas mujeres y niños. Consagraréis al exterminio a todos los varones y a todas las mujeres casadas, pero dejaréis con vida a las vírgenes."

Problema, no había vírgenes suficientes para todos. Así que un poco más adelante les dijeron a los benjaminitas:

"Id y escondeos entre las viñas. Os quedáis observando, y cuando veáis que las jóvenes de Siló salen a bailar, salís a las viñas, os lleváis cada uno una muchacha de Siló y volveís a vuestra tierra."

 

1. 

Carta de San Pablo a los Corintios, 14:34. 

La mujer, calladita.

"Que las mujeres guarden silencio en las reuniones; no les está pues, permitido hablar, sino que deben mostrarse recatadas, como manda la ley. Y si quieren aprender algo, que pregunten en casa a sus maridos, pues no es decoroso que la mujer hable en la asamblea."



Fuente:
https://www.antena3.com/liopardo/diostuitero/machistadas-mas-grandes-biblia_201803075aa01ca90cf23f53ffbafbae.html

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“¡Hombres… siempre confundiendo sus armas con sus partes verendas!


(Michelle Pfeiffer, Catwoman, 
Batman Returns, 1992)