domingo, 26 de diciembre de 2010

Contradicciones y Errores en la Genealogía de Jesús.

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jesus tree .

Entre las contradicciones más evidentes de toda la Biblia están precisamente las que existen entre las dos genealogías que nos ofrecen los evangelios sobre la ascendencia de Jesús. Y curiosamente es la que posee las más extrañas y rebuscadas excusas por parte de los Cristianos.

El caso es muy sencillo amigo lector. Los evangelios de Mateo y Lucas nos brindan cada uno su propia genealogía de Jesús, pero claro, como era de esperarse los errores y contradicciones entre ambas son numerosos y abundantes. Veamos:

Mateo 1,1-17

1:1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.

1:2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos.

1:3 Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram.

1:4 Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón.

1:5 Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isa.

1:6 Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías.

1:7 Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa.

1:8 Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías.

1:9 Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías.

1:10 Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías.

1:11 Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia.

1:12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel.

1:13 Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor.

1:14 Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud.

1:15 Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob;

1:16 y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo.

1:17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce.

Ahora veamos la genealogía de Lucas:

Lucas 3,23-38

3:23 Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí,

3:24 hijo de Matat, hijo de Leví, hijo de Melqui, hijo de Jana, hijo de José,

3:25 hijo de Matatías, hijo de Amós, hijo de Nahum, hijo de Esli, hijo de Nagai,

3:26 hijo de Maat, hijo de Matatías, hijo de Semei, hijo de José, hijo de Judá,

3:27 hijo de Joana, hijo de Resa, hijo de Zorobabel, hijo de Salatiel, hijo de Neri,

3:28 hijo de Melqui, hijo de Adi, hijo de Cosam, hijo de Elmodam, hijo de Er,

3:29 hijo de Josué, hijo de Eliezer, hijo de Jorim, hijo de Matat,

3:30 hijo de Leví, hijo de Simeón, hijo de Judá, hijo de José, hijo de Jonán, hijo de Eliaquim,

3:31 hijo de Melea, hijo de Mainán, hijo de Matata, hijo de Natán,

3:32 hijo de David, hijo de Isaí, hijo de Obed, hijo de Booz, hijo de Salmón, hijo de Naasón,

3:33 hijo de Aminadab, hijo de Aram, hijo de Esrom, hijo de Fares, hijo de Judá,

3:34 hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Taré, hijo de Nacor,

3:35 hijo de Serug, hijo de Ragau, hijo de Peleg, hijo de Heber, hijo de Sala,

3:36 hijo de Cainán, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de Noé, hijo de Lamec,

3:37 hijo de Matusalén, hijo de Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalaleel, hijo de Cainán,

3:38 hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.

Jesus' family tree - Joseph

A simple vista y ante cualquier lector medianamente imparcial se pueden notar varios errores y contradicciones que resaltan visiblemente:

- La genealogía de Mateo llega solo hasta Abraham y la de Lucas hasta el mismísimo Dios. Si bien esto no es un error (cada evangelista pudo redactar su genealogía con la profundidad que deseó), es curioso que Mateo no hubiese profundizado más su descripción con el objetivo de hacerla más “divina” antes los ojos de los lectores.

- Lo primero que asombra en estas genealogías es que ambas comienzan con Jesús (obviamente) y luego continúan la ascendencia por José… pero José no es el verdadero padre de Jesús. Es solo su padrastro. No hay ninguna línea sanguínea entre ambos personajes. Es verdaderamente asombroso que ambos evangelios describan con detalles la concepción por parte del espíritu santo de María (Mt 1, 20; Lc 1, 35), y luego basen la genealogía de Jesús considerando a José como su padre carnal.

Al parecer Mateo y Lucas creen que Jesús nació de forma normal, es decir, no saben nada de ningún Espíritu Santo como autor de la paternidad de Jesús cuando escriben esas genealogías y por ese motivo las escriben tal como están. No sabían nada en aquél momento de la llamada "anunciación" y menos de la supuesta divinidad de Jesús, así que hacen que su padre sea un hombre.

- Otra cosa que nos alarma es que desde el inicio de ambas genealogías hay una contradicción con el nombre del abuelo paterno de Jesús. Mateo nos dice que el padre de José es Jacob; pero Lucas nos dice que el padre de José fue Elí.

- Desde el inicio de la descripción de la genealogía de Lucas (Vers 23) se nota un cierto aire de duda o de “Posibilidad de error”; nótese que dice “según se creía” para enumerar su ascendencia. Lo cual coincide con la duda de Lucas al decir que Jesús tenia “como” 30 años al comenzar su ministerio. Estas palabras de Lucas nos hacen pensar que no está muy seguro de lo que a continuación relatará.

Pero ahora entremos en detalle con algunos puntos un poco más complicados; vamos con cuidado y con calma para entenderlo mejor:

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Mateo divide en tres grupos de 14 generaciones cada uno (1, 17) a los antepasados de Jesús: El primer grupo abarca desde Abraham hasta el rey David, contabilizándose 14 personas, el cual coincide casi totalmente con Lucas. Lo verdaderamente inexplicable está descrito en los grupos segundo y tercero: Mateo continúa la genealogía de Jesús a partir de David, y éste es el segundo grupo de 14 generaciones, por línea de su hijo y sucesor Salomón hasta el rey Jeconías (Joaquín), es decir, hasta la cautividad de Babilonia (586 aC, segunda toma de Jerusalén por los caldeos). Mateo da hasta ese momento una lista de otras 14 personas, todas ellas reyes de Judá. Parece lógico que sucediese así puesto que el Mesías había de ser rey, descendiente del rey David y el trono de éste había de durar para siempre, según había prometido Dios. Esos 14 reyes fueron: Salomón, Roboám, Abías (Abiyá), Asá, Josafat, Joram, Ozías (Ocozías), Joatam (Jotám), Acaz (Ajaz, Ajab), Ezequías, Manasés, Amós, Josías y Jeconías (Joaquín). Todos ellos fueron padres del siguiente, según Mateo.

Sin embargo, en el Antiguo Testamento no se dice lo mismo: Ozías fue el tatarabuelo de Joatám y no su padre (I Cro 3, 12); el padre de Jeconías no fue Josías, sino Joaquím (Eliaquim; Jer 28, 4), y éste sí fue hijo de Josías y padre de Jeconías (I Cro 3, 15-16). Es decir, Josías fue el abuelo de Jeconías, no el padre como dice Mateo.

 

genealogia jes 

Por su parte, Lucas le dice a Mateo que está equivocado, que la ascendencia del Mesías es por línea de Natán, otro hijo de David (II Sam 5, 15; I Cro 3, 5; Lc 3, 31), que para colmo nunca fue rey, y no de Salomón. Lucas da, desde Natán a la cautividad aludida, un total de 20 personas, todas descendientes (hijos de hijos) de Natán, por lo que de ninguna manera pueden coincidir con los 14 (reyes) que da Mateo, pues son hijos de hijos de Salomón. Al llegar a la última persona antes de la cautividad, Lucas da a un tal Nerí, que nadie conoce, en lugar del rey Jeconías, que da Mateo.

Las 14 generaciones de las que habla Mateo desde Abraham hasta David abarcan un total de unos 800 años, es decir, desde 1.800 (Abraham) aC al 1.000 (David) aC. Según Mateo en el segundo grupo y con el mismo número de generaciones, 14, dura ahora sólo poco más de la mitad de las anteriores, es decir, unos 400 años (del 1.000 al 586 AC). ¿Por qué? ¿Acaso estas generaciones vivieron la mitad de tiempo que la anterior?

En el tercer grupo, que abarca desde la cautividad de Babilonia hasta Jesús, en donde Mateo hace coincidir las otras 14 generaciones, es en donde nos encontramos con más problemas: Mateo empieza con Sealtiel, hijo de Jeconías (I Cro 3, 17-18). Sealtiel es el primer descendiente "real" de David que ya no reinará pues está en cautividad con su padre, hecho harto dudoso. Por su parte, Lucas da a Nerí como padre de Sealtiel que, como hemos visto en el punto anterior, no puede ser el Jeconías que da Mateo. Así, pues, Mateo y Lucas coinciden en que la primera persona descendiente de David que ha de seguir una dinastía que ya no existe ni existirá más, es un tal Sealtiel, pero uno dice que es hijo de Jeconías y el otro que lo es de Nerí, el primero descendiente de Salomón y el segundo de uno de sus hermanastros mayores, Natán.

Los desacuerdos en este punto siguen: tanto Mateo como Lucas continúan diciendo que el hijo de Sealtiel del que saldrá el Mesías es Zorobabel (según también Esd 3,2; 3,8, aunque en I Cro 3, 18-19 su padre es Peraya, hermano de Sealtiel, es decir, que en este caso Sealtiel sería tío de Zorobabel y no su padre). Sin embargo, a partir de este punto, en que volvían a coincidir ambos Evangelios, aunque sólo con dos nombres (Sealtiel y Zorobabel), surgen de nuevo las desavenencias: según Mateo el hijo de Zorobabel de cuya descendencia ha de surgir el Mesías es Abiud y según Lucas es un tal Resá (y según “La casa de David” de I Cro 3, 19-20, ¡no hay ningún hijo de Zorobabel que se llame ni Abiud ni Resá!); Mateo da un total de 10 personas más hasta llegar a José, el esposo de María, madre de Jesús. Lucas, pero, da casi el doble, 19. Ninguno de los nombrados por Mateo y Lucas pueden ser relacionados con algún personaje del Antiguo Testamento, es decir, nadie los conoce y ninguno de ellos parece estar relacionado con ninguna realeza davídica puesto que no hay ningún reino judío desde antes de la cautividad.

Así, pues, dando Mateo un total de 40 personas desde Abraham hasta José, los dos inclusive, y Lucas 56, difícilmente podríamos hablar de las mismas personas con nombres distintos como a veces se excusan algunos Creyentes. Estas últimas 14 generaciones le duran ahora a Mateo 586 años.

Mateo, que era judío, da ascendentes reales a partir de David; naturalmente, después de Jeconías ya no puede dar nombres de pues ya no hay ni descendiente real ni reino donde reinar a pesar de las palabras infalibles de Yahvéh que prometieron lo contrario. Lucas, de procedencia gentil y que debía desconocer profecías del AT, nos dice que entre los ascendentes de Jesús sólo hay un rey, David, y que después la línea sigue otro derrotero diciéndole a Mateo que miente, y al revés. Hacer constar para el mejor entendimiento de esas discrepancias que Mateo y Lucas no se conocieron y que escribieron sus evangelios desde tierras diferentes: Mateo desde Egipto y Lucas desde Roma. Está claro que cada uno hizo un adorno de sus relatos con leyendas y mitos que circulaban desde mucho tiempo antes en sus respectivos lugares de residencia, aunque los dos basándose en Marcos y la llamada “fuente Q”

 

jesus_genealogy .

Fuente:
"Jesús, el falso mesías" Milton Ash. Editorial-librería ArtGerust

 

Ver: Excusas Cristianas para Justificar errores en la Genealogía de Jesús

Ver Artículos .sobre: La Natividad

Ver Sección: Análisis Bíblico

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"Las religiones, como las luciérnagas, necesitan oscuridad para brillar."               Arthur Schopenhauer

44 comentarios:

  1. Wow! Da un poco de vueltas y si sigues al pie la explicacion hasta marea todo el asunto...confuso sin duda,note que llegas al 586aec y como te comente en una pregunta anterior sobre el 607 y el 586 gracias por tu tiempo y por compartir estas reflexiones, interesante sin duda este estudio.

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  2. amigo Noe:
    existe alguna posibilidad de que analices el espiritu santo?, ya que estoy haciendo un estudio referente a eso y me ha costado un poco, ya que los argumentos creyentes son muy diversos y el tema es extenso

    te lo agradecería, ya que es maratónico ver que no se sabe del tema y la mayoría se basa en el arte del fundamentalismo

    otra cosa...hay alguna forma de contactarme contigo??, estoy escribiendo un libro contra el fundamentalismo y necesito ayuda ya que acá en chile, la creencia se esparce como un virus y la ignorancia ya está llegando a un nivel preocupante xD

    si pudiéramos contactarnos por msn o algún programa, mucho mejor

    saludos

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  3. @Sebastián Molina

    Saludos Sebastián…

    El tema del Espíritu Santo es crucial para el Creyente Cristiano, así como también es tan imaginario como el mismo Dios. Sin duda haré artículos al respecto porque hay que clararlo de forma contundente. Lamentablemente no tengo planeado a corto plazo realizarlo. Pero de seguro lo haré en su momento.

    Cuenta conmigo para cualquier tipo de aporte a tu proyecto. Puedes contactarme por mi correo: caribdis9@gmail.com y a partir de allí nos ponemos de acuerdo.

    Gracias por comentar

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  4. buenas Noe:

    agradezco tu respuesta, fijate que acabo de darme cuenta que tienes los mismo apellidos que yo...Molina Alvarez jajaja

    de todasmaneras, acabo de enviarte un correo, estaremos en contacto

    saludos!

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  5. hola noe, gusto en saludarte, hace un par de meses soy una sidua lectora, sin duda tambien me gusta leer la biblia cono cualquier libro de literatura. sabes hay una parte del libro de reyes: en 1reyes: 22:50, dice que al morir josafat (rey de Juda) reyna en su lugar joram su hijo. y en 2reyes: 1:17 dice que al morir ocozias hijo de acab (rey de israel)reyno en su lugar joram hijo de josafat porque él no habia tenido hijos. pero en 2reyes 8:29 dice que el rey joram vuelve a jerzeel para curarse de las heridas hechas por los sirios y que desciende Ocozias hijo de joram rey de juda, a visitar a joram hijo de acab al saber que esta enfermo. ¿puedo entender que es su hijo que viene a visitarle? (eso entiendo,segun 2reyes 1:17)ya que en 2reyes:11:2 cuando matan a los reyes josaba (hija de Joram hermana de oOcozías)esconde a Joás hijo de ocozías. en conclusion puedo entender que a la muerte del rey acab se unioeron los reinos de israel y juda? porqué jehova hace que el profeta eliseo proclame rey a Jehu (2R:9:1-3) siendo estos dos descendientes de david por cuál linea sigue la descendencia que dios les prometio?

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  6. @lunaatena

    Saludos Lunaatena…

    Sumamente interesante (y hasta un poco confuso) lo que planteas. Y tienes razón. A primera vista parece que con Joram se unificasen los reinos de Judá e Israel. Pero no es así; y es muy curioso y diría también que es mucha casualidad:

    Y es que al parecer hay Dos Joram. El primero fue el 4to rey de Judá. Hijo de Josafat el rey anterior. Y fue sucedido a su muerte por su hijo Ocozías. Ellos son parte del supuesto linaje real de Jesús.

    El segundo Joram fue el 9no rey de Israel, hijo como ya sabemos de Acab y hermano de Ocozías a quien sucedió al trono. ¡!!???

    Me explico (para tratar de entender lo absurdo de todo esto) en una misma época bíblica existieron de forma simultanea dos reyes de hebreos con exactamente los mismos nombres, y ¡Dos veces! Joram y Ocozías. Hubo dos reyes llamados Joram y dos reyes llamados Ocozías…

    No sé si todo esto es una endiablada casualidad o simplemente es una confusión más del escritor, traductor o copista. En todo caso, esto es una prueba adicional de lo ilógico y poco probable que nos muestran las sagradas escrituras.

    Gracias por tan interesante aporte….

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  7. Ateos.......si fueren ateos no comentarian nada de Dios....es mas si vas a sacar un estudio de la geneologia....uffff te falta estudiar mucho toda la historia...Dio t bndiga

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  8. Las 14 generaciones de las que habla Mateo desde Abraham hasta David abarcan un total de unos 800 años,...

    Dividiendo 800 años entre 14 sale que cada generación tiene... 57 años!!!! ¿Es muy normal tener hijos a esa edad?

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  9. A mi punto de vista es lógico que existan dudas, ya que en ese entonces, las personas no tenían acceso alguno a la información de ese tipo, y si pasaron muchas generaciones desde la creación del mundo hasta la fecha en que nació Jesucristo y casi todo se pasaba de voz en voz y las personas no acostumbraban a escribir información de su familia, obvio es que existan errores en los relatos que escribió un apóstol y otro.
    Si tú y otras personas viven la misma experiencia con la misma persona y tiempo después escribe cada quien por su parte lo vivido y lo que saben de esa persona nunca van a escribir exactamente lo mismo y a coincidir en su relato exactamente como son las cosas; cada uno escribirá lo que recuerda y como lo recuerda, antes no existía la tecnología que existe en nuestra actualidad para poder tener datos más precisos y aún con los avances que hay en el mundo existen grandes errores.
    Aun así es interesante leer los diversos puntos de vista de cada persona.

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  10. Anónimo,

    Lo que das a entender, por lo tanto, o por lo menos lo que puedo apreciar, que las escrituras bíblicas, con respecto al NT, no es fiable, debido a que provienen de recuerdos diferentes que cada autor de los Evangelios tiene a partir de su convivencia con Jesús?. Podría entonces, tal vez, no considerarse como hechos históricos, mas bien como una tradición oral???

    Saludos cordiales.

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  11. Tanto Mateo 1 como Lucas 3 contienen genealogías de Jesús; pero existe un problema: estas son diferentes. La genealogía de Jesús comienza en Adán, y va hasta David. La genealogía de Mateo comienza en Abraham y va hasta David. Cuando las genealogías llegan a David, Mateo se divide en Salomón—lado de José (v. 6, 16), y Lucas con Natán—lado de María (v. 23, 31).

    No existe ninguna discrepancia ya que una genealogía es para María y la otra es para José. Era costumbre Judía mencionar la genealogía a través del padre aun cuando era claramente sabido que la genealogía de Jesús era a través de María.

    Algunos críticos puede que no acepten esta explicación sin importar a qué razonamiento conduce. Ellos, sin embargo, deben entender que la Biblia debe ser interpretada en el contexto de su estilo literario, cultural e histórico. Dividir las genealogías en representaciones masculina y femenina era aceptable en la cultura del antiguo Cercano Oriente ya que a menudo era de mala educación hablar de las mujeres sin que se llevaran a cabo las condiciones apropiadas; es decir, la presencia masculina, etc. Por lo tanto, y aun, cuando ambas mencionan a José, una genealogía es de María y la otra de José. En otras palabras: la genealogía de María fue contada “en” José y bajo su autoridad. Segundo, muchos críticos lo que realmente hacen es pensar que aquellos que recopilaron los libros del Nuevo Testamento—y quienes creían que no tenían errores, no fueron conscientes de esta flagrante diferencia en las genealogías. Realmente, ¿piensa alguien que los Cristianos eran tan torpes que no estuvieron conscientes de las diferencias existentes en las listas de las genealogías? ¿Que simplemente, cerraron sus ojos y aceptaron los Evangelios en el Canon esperando de todas formas que nadie lo notaría? En lo absoluto. Ellos conocían el contexto cultural y no tenían problema con esto, al saber que una era de José y la otra de María. Tercero, note que Lucas empieza con María y va hacia atrás, hasta llegar a Adán. Mateo empieza con Abraham y va hacia adelante, hasta José. Los intentos de las genealogías son obviamente diferentes, lo cual se ve claramente en sus estilos. Lucas no estaba escribiéndoles a los Judíos; mientras que Mateo sí. Por lo tanto, Mateo llevaría la línea legal—desde Abraham hasta David—y Lucas, presentaría la línea biológica—desde Adán hasta David. Note también que los primeros tres capítulos de Lucas mencionan a María casi once veces; de ahí, la genealogía para ella. Cuarto, note en Lucas 3:23: “Jesús mismo al comenzar su ministerio, era como de treinta años, hijo, según se creía, de José, hijo de Elí.” Este “según se creía” parece significar la genealogía de María ya que parece indicar que Jesús no es el hijo biológico de José.

    Finalmente, en la genealogía de José hay un hombre llamado Jeconías (Mt 1:11), y quien fuera maldecido por Dios—llamado también Conías—declarando que ningún descendiente de él jamás se sentaría en el trono de David:

    “¿Es este hombre Conías una vasija despreciada y quebrada? ¿Es un trasto que nadie estima? ¿Por qué fueron arrojados él y su generación, y echados a tierra que no habían conocido? 30Asi ha dicho Jehová: Escribid lo que sucederá a este hombre privado de descendencia, hombre a quien nada próspero sucederá en todos los días de su vida; porque ninguno de su descendencia logrará sentarse sobre el trono de David, ni reinar sobre Judá.” (Jer 22:28, 30).

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  12. Pero claro está, que Jesús se sentará en el trono en el reino celestial. El punto es que Jesús no es un descendiente biológico de Jeconías, sino a través del otro linaje, el de María. Por lo tanto, la maldición profetizada sobre Jeconías se mantiene inviolable. Pero la adopción legal de Jesús por parte de José le proveyó a Jesús, como hijo, los derechos legales de José, no la maldición biológica. Esta es la razón por la cual necesitamos dos genealogías: una de María—de hecho, la línea biológica de acuerdo a la profecía—y la otra, la línea legal a través de José.

    Una vez más, es necesario declarar que la Iglesia primitiva lo sabía y no tuvo problemas con esto. Es sólo debido a los críticos actuales, los cuales estrechan su visión en una literalidad y exigen que esto sea considerado como una “contradicción” cuando en realidad tenemos una explicación que es más que suficiente.

    LUCAS: Adán, el padre de Set, el padre de Enós, el padre de Cainán, el padre de Mahalaleel, el padre de Jared, el padre de Enoc, el padre de Matusalén, el padre de Lamec, el padre de Noé, el padre de Sem, el padre de Arfaxad, el padre de Cainán, el padre de Sala, el padre de Heber, el padre de Ragau, el padre de Serug, el padre de Nacor, el padre de Taré, el padre de

    MATEO: Abraham, el padre de Isaac, el padre de Jacob, el padre de Judá, el padre de Fares, el padre de Esrom, el padre de Aram, el padre de Aminadab, el padre de Naasón, el padre de Salmón, el padre de Booz, el padre de Obed, el padre de Isaí, el padre de

    (María) LUCAS: David, padre de (José) MATEO

    Natán Salomón
    Matata Roboam
    Mainán Abías
    Melea Asa
    Eliaquim Josafat
    Jonán Joram
    José Uzías
    Judá Jotam
    Simeón Acaz
    Leví Ezequías
    Matat Manasés
    Jorim Amón
    Eliezer Josías
    Josué Jeconías
    Er Salatiel
    Elmodam Zorobabel
    Cosam Abiud
    Adi Eliaquim
    Melqui Azor
    Neri Sadoc
    Salatiel Aquim
    Zorobabel Eliud
    Resa Eleazar
    Joana Matán
    Joda Jacob
    José José
    Semei
    Matatías
    Maat
    Nagai
    Esli
    Nahúm
    Amós
    Matatías
    José
    Jana
    Melqui
    Leví
    Matat
    Elí
    según se creía de José (María)
    JESÚS José adoptó a Jesús
    como su hijo propio
    y le dio todos sus derechos legales
    que involucraban la herencia.
    .

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  13. gracias a Dios que son ateos, sino ¿a quien les hablaríamos de Dios? amen

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  14. @Acropolis Areopago 11

    Saludos Acrópolis A....

    Afortunadamente en el siguiente articulo hay una explicación a esa repetidísima excusa de que la genealogía de Lucas es por parte de María.

    Excusas Cristianas para justificar los errores en la genealogía de Jesús

    Por cierto, en referencia a tu Nick; he tenido la oportunidad de ir en varias ocasiones al Areópago en la Acrópolis y es maravilloso. ¿Lo conoces?

    Gracias por comentar.


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  15. RESPUESTA PARTE 1:
    I. Diferencias:
    (a) La primera diferencia que se nota a simple vista es su longitud—siendo la de Lucas la más larga—, (b) después encontramos diferencia en el orden, una es descendente, mientras que la de otra es ascendiente —Mateo la primera, y Lucas la segunda—, (3) en tercer lugar tenemos que el orden del lapso entre David y Jesús discrepa casi en todos los nombres —excepto Zorobabel y Salatiel—, (4) y finalmente Mateo omite los ascendientes de Abraham, ya que este evangelio iba dirigido a los judíos especialmente; mientras que la de Lucas es universal.
    II. Semejanzas:
    (a) Los primero 14 de nombres de Mateo —de Abraham a David—, aparecen también en Lucas.
    (b) Salatiel y Zorobabel se encuentran en ambas listas. No necesariamente son los mismos hombres, la mayoría de los comentaristas concuerda que son distintos.
    La primera cuestión que surgió fue ¿Por qué dos genealogías? Como podemos observar, son genealogías distintas, que a partir del rey David aparece una clara división en ambas, una toma cauce a través del rey Salomón (Mateo) y en la otra por Natán (Lucas), uno de los hijos de David (1 Cr 3.5). [Ver gráfica al principio]
    1 Cr 3. 5Estos cuatro le nacieron en Jerusalén: Simea, Sobab, Natán, y Salomón hijo de Bet-súa hija de Amiel. 6Y otros nueve: Ibhar, Elisama, Elifelet, 7Noga, Nefeg, Jafía, 8Elisama, Eliada y Elifelet.9Todos éstos fueron los hijos de David, sin los hijos de las concubinas. Y Tamar fue hermana de ellos.
    Es importante tomar en cuenta que es probable que Lucas debiera de conocer la genealogía de Mateo, y como es natural siendo él historiador, busco las mejores fuentes para conformar y completar su investigación, pero entonces ¿Por qué discrepa? Y si no lo conocía, ¿Cómo pueden ser tan diferentes? Una respuesta a la ligera, sería que al menos una es errónea. Pero conociendo la historia del canon y cómo se desarrollo la aceptación de cada libro inspirado, me surge una pregunta: ¿Por qué se aceptaron en la iglesia primitiva tales genealogías, si eran contradictorias?
    Recordemos también que en el nacimiento del Mesías un empadronamiento fue ordenado por Cesar Augusto, por lo que era fácil tener en la memoria reciente los enlaces genealógicos.
    Tomando en cuenta estas premisas, entonces procedemos a buscar las soluciones. Sabemos que a lo largo de la historia hay dos interpretaciones generales: [1] las que entienden que ambas genealogías lo son de José y las que entienden que la de Mateo nos ofrece la de José, [2] mientras que la de Lucas nos indica la línea genealógica de María. Con esto en mente, el presente estudio no es una nueva interpretación, sino una manera de explicar la segunda; que la línea genealógica que ofrece Lucas, pertenece a María, mientras que la de Mateo a José.
    ¿Por qué es importante la genealogía de Jesucristo?
    Aunque Pablo exhorto en alguna ocasión a no hacer caso de genealogías interminables (1 Ti 1.4), con respecto al Mesías es diferente. El interés en las genealogías se fortaleció especialmente debido a la profecía mesiánica, según la cual el futuro Libertador sería la simiente de la mujer (Gn. 3:15), de Abraham (Gn. 22:18), de Judá (Gn. 49:10), y de David (2 S. 7:12, 13).

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  16. PARTE 2:
    Para abordar el aparente problema es importante tomar en cuenta algunas consideraciones claves. En primer lugar en las series genealógicas es claro que ninguna de ellas incluye a todos los progenitores y descendientes en las respectivas genealogías. Esto resulta claro en el relato de Mateo, que presenta tres series de catorce ascendientes de Cristo, lo cual tiene un carácter simbólico. Pero también es obvio que entre Adán y Cristo no hubo sólo las generaciones sugeridas por Lucas (77). Ni Mateo ni Lucas pretendieron ser exhaustivos, ni tiene sentido alguno que lo fueran, pues lo único que querían demostrar, era el nacimiento de Cristo como descendiente de David y en cumplimiento de las promesas de Dios a Abraham, para lo cual basta con señalar algunos eslabones, los mejor conocidos, de tal genealogía. Esto podría explicar la notable diferencia que hay en la listas de los evangelistas.
    Después sabemos que por lo general, se suele entender que, si bien es claro que las series tienen diferente dirección, —descendente y ascendente—, sin embargo las dos indican una secuencia paralela de padres y de hijos, y, dado que la una termina en José y la otra empieza con él, se da por sentado que ambas refieren la genealogía del mismo. Sin embargo esto trae algunas dificultades, ya que discrepan la mayoría de los nombres a partir de David, siendo imposible que de dos hijos de David —Salomón o Natán— lleguen al mismo hombre que es José; esto nos conduce a pensar que en Lucas el padre tentativo de José sería Elí, mientras que en Mateo sería Jacob.
    En segundo lugar en Mateo, de cada miembro de la serie se afirma que engendró al siguiente —sea de modo inmediato, o por medio de sus propios hijos, nietos y descendientes— hasta que se llega a José, que no engendró a Cristo. Por lo tanto, Mateo nos da la lista escalonada de algunos ascendientes biológicos de José o bien los Descendientes de Abraham, que lo son también legalmente, y sólo legalmente, de Cristo. Esto es innegable: la relación de José con Cristo en la genealogía de Mateo es sólo la de ser el esposo de María —legal y no real—, y por ese título, padre adoptivo, no padre biológico de Jesús.
    En tercer lugar, en Lucas se afirma que Cristo es hijo de todos los que se relacionan, exceptuado José, que sólo era su padre adoptivo. No dice Lucas que José fuera hijo de Elí, ni que Elí lo fuera de Matat, sino que Cristo era hijo de Elí, de Matat, de Leví, etc. Lucas nos da una lista de los ascendientes biológicos de Cristo.
    Esta última consideración es la más importante para resolver el problema dado, mientras que Mateo nos da la descendencia de Abraham, que pasa por Judá, por el rey David, tomando el cauce por Salomón hasta llegar a José, con esto demostrando legalmente que el linaje de David era heredado al Mesías; ya que José siendo el padre adoptivo —no biológico— de Jesús, le transfiere los títulos ante la ley y la sociedad de “hijo de David”, toda la herencia que José recibe al ser del linaje de David, pasan a Cristo legalmente. Por otro lado Lucas enlista la ascendencia biológica o según la carne de Jesucristo. En Lucas no se afirma que cada miembro de la cadena descienda del siguiente, sino que Cristo desciende de cada uno de ellos, exceptuado a José. Jesús, de quien se dice que es hijo de todos los que se relacionan, o sea, descendiente de ellos, menos de José, del que es hijo adoptivo.

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  17. PARTE 3:
    Miremos el pasaje y notemos que es interesante como inicia Lucas este enunciado:
    “Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años, hijo, según se creía, de José… hijo de Elí”.
    Nos damos cuenta claramente que Lucas tiene la intención de no dejar a dudas que José no era su padre biológico, sino ¨según se creía¨. Esto es muy significativo, la implicación según se creía da una pista para entender la intención de Lucas. Si seguimos leyendo parece evidente que Lucas quiere decir que José es hijo de Elí, de Matat, de Leví, etc. Pero eh aquí el punto crucial, la indicación de que Cristo es hijo no biológico de José contiene la afirmación implícita, pero necesaria, de que los demás nombres relacionados corresponden a ascendientes biológicos de Cristo, exceptuando por supuesto a José que sólo se creía que era a su padre, es decir, sólo su padre adoptivo, pero no biológico. Si José es padre adoptivo de Cristo, no por eso todos los antepasados de José son ascendientes adoptivos suyos. La adopción de un hijo no obliga a los padres del adoptante a ser abuelos adoptivos.
    Esta desigualdad nos permite entender el sentido de la genealogía de Mateo: Jesús no es hijo o descendiente natural de Jacob, padre de José, ni de ninguno de los antepasados referidos, sino sólo el propio José, pero la adopción legal hecha por éste le trasfiere todos los derechos de su línea genealógica, sin que eso signifique la recíproca, o sea, que todos los ascendientes de José sean adoptantes de Cristo, sino que son ascendientes carnales de José, tal como indica el “engendró” tantas veces repetido en ella, menos en su propio caso, en el que no se dice que engendrara a Cristo, sino que era el esposo de su madre.
    Por el otro lado es ilógico o por lo menos inusual que se elabore una genealogía por la línea no biológica. Y como hemos comprobado la genealogía que Lucas indago, es con respecto a los ascendientes de Jesucristo, no los de José. Y esto da entender la intención que Lucas quiere expresar, dar los ascendientes de Cristo según la carne. Nombra a José, primero porque legalmente José es el padre de Jesús, y además es inusual que una genealogía tenga una mujer como progenitora; asimismo tiene el cuidado de hacer evidente que José no es el padre progenitor de Jesús, sino adoptivo; esto esclarecer el panorama.
    Mateo nos menciona el que engendra al siguiente, terminando su lista con José, pero tiene el cuidado para decir que José NO engendro a Jesús; mientras que Lucas da un listado iniciando por Jesús que es “hijo de”, hasta llegar a Adán y Dios, dejando claro que José no es su padre biológico, podemos ver la respuesta implícita entonces que los demás, es decir: Elí, Matat, Leví [...] Adán., si son ascendientes biológicos de Él (de Jesús), esto es, según la carne. Esto deja claro que no son los ascendientes biológicos de José, sino los de Jesús.
    Esto armoniza con la palabra de Dios:
    Hch 2. 30Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono.
    Ro 1. 3acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne.
    Concluyendo, Lucas asigna a Jesús a toda la serie de los ascendientes referidos, excepto José, pues si el carácter adoptivo y no biológico afectara a toda la serie, entonces, todos los en ella relacionados serían padres biológicamente no reales, o sea, falsos ascendientes biológicos, sin ninguna vinculación con Cristo: sería una falsa genealogía de Cristo. Y, por el contrario, si Cristo es verdaderamente descendiente de Adán, que lo es, entonces no lo será por la vía de José, que sólo era su padre adoptivo, razón por la que no era conveniente que la genealogía legal de Mateo empezara por Adán, sino por Abraham.

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  18. ULTIMA PARTE:
    Finalmente, si se interpretaran ambas series genealógicas como intercambiables, se generarían, al menos, dos contradicciones serias:
    (a) David sería un ascendiente sólo adoptivo de Cristo, es decir, no un progenitor suyo, y (b) Cristo sería sólo hijo legal de Adán, o lo que es equivalente, no sería verdadero hombre.
    Lo correcto, según los evangelios y el sentido común, es entender que Cristo, por la vía de José, es descendiente legal de David, sin que David fuera necesariamente un ascendiente adoptivo suyo; y que Cristo desciende biológicamente de Adán y es hijo adoptivo solamente de José. En resumen, no es lo mismo una genealogía legal en sentido descendente que en sentido ascendente: si la genealogía de Lucas fuera interpretada como genealogía legal, entonces Cristo habría sido sólo legal, no realmente hombre. Lo cual va en contra de la verdad central del cristianismo, a saber: que el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros.
    La genealogía de Lucas no puede, en consecuencia, interpretarse de modo usual, porque lo que quiere expresar no es usual, esto es: de qué varones era descendiente el que no tuvo padre biológico, es decir Jesucristo. El problema pues radica, no en la longitud de la serie, ni en la diferencia de nombres que en ella aparecen —esto es innegable—, sino en la dificultad de no poder encabezarse la genealogía por la única descendencia biológica de Cristo, a decir la de María, pues las genealogías habían de ser masculinas, según la tradición judaica. Mateo, que describe la ascendencia de José, se encuentra con el problema al final de su listado, es decir, que José no engendro a Jesús y lo resuelve diciendo que José era el esposo de María de quien nació el Cristo. Al igual Lucas que describe la ascendencia biológica de Cristo, resuelve su problemática al exceptuar a José —tal como lo hizo Mateo al final—, diciendo que esté no era su padre biológico, sino adoptivo.

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  19. @Anónimo 15

    Saludos Anónimo...

    Aparte de tu extenso Copy/Paste de la pagina cristiana http://preparadelcamino.wordpress.com/2010/11/04/genealogia-de-jesucristo-%C2%BFcontradictoria/...

    ¿Podrías explicarnos con tus propias palabras el porque de tantas diferencias entre las genealogías?


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  20. En la página que cito, espero a los ateos discutiendo con un gran especialista, los quiero ver a todos boquiabiertos jajaj. Saludos y que viva Cristo Rey!!!

    http://www.miapic.com/ateismo

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  21. Gonzalo:

    Te has lucido.

    Nos mandas a una página de apologética cristiana para enterarnos de lo que es el ateísmo...

    Es como si para que comprendieras a la raza negra yo te mandara a la página del Ku Klux Klan o de Arian Nation...

    Muy bueno, sí señor, el sentido del humor que no falte. ;D

    Saludos.

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  22. Hasta que geneologia puedes llegar hoy en dia....Y eso es que tenemos la internet! Pobresitos, se quiebran la cabeza con algo que nunca les sera revelado. Ateos?

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  23. Algo tan simple como el linaje de Jose y el Linaje de Maria es una prueba irrefutable de que todo esta mal , esto solo da risa.
    Otro argumento traido de los pelos, ahora voy a tu otro artificio de excusas

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  24. @E 24

    Saludos E...

    Disculpa... no entiendo tu discrepancia y tu risa.


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  25. Me da gracia el pensar cuánto tiempo pierden los "ateos" tratando de convencerse de que Dios no existe, de que la Biblia no es verdadera y de que Cristo no es real. Ustedes dicen que no creen, pero por lo que veo creen más que cualquier otra persona. Y le dan la verdadera definición al ateísmo.
    Ateo- persona que pasa su tiempo convenciéndose de que Dios no existe.
    Un buen día, mientras estén escudriñando la Biblia se darán cuenta de que son cristianos.
    Saludos.

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  26. Vivimos en un mundo mecanizado.
    Cuando un motor se rompe, la parte dañada se arregla o reemplaza y el motor vuelve a funcionar.
    Cuando nuestra computadora “se muere”, llamamos a alguien para que la arregle y la “vuelva a la vida”.
    .
    Lamentablemente, no podemos resolver mecánicamente el problema de una muerte humana.

    Cuando una persona muere, no se puede arreglar o sustituir piezas rotas, encenderla y - ¡listo! - volverla a la vida.
    Sólo existe la tecnología para mantener el funcionamiento del cuerpo de una persona, pero nada más.
    Esto no es dar vida, es sostener artificialmente un cuerpo que a la larga dejará de funcionar.
    Esto nos enseña que el ser humano es algo más que un cuerpo mecánico o biológico. Hay algo dentro de ese cuerpo que el hombre no puede sustituir.

    Para los que creen que la vida no es más que el resultado de un equilibrio perfecto de los productos químicos, electricidad y células neuronales tengo una pregunta.
    Si la vida es simplemente biológica, ¿por qué no se ha podido resolver el problema de la muerte con una operación, con corriente o un cambio de partes?
    ¿No será que aquí dentro hay algo más?

    A diferencia de la muerte mecánica, la muerte humana es permanente, ese “algo” abandona el cuerpo, y no vuelve.

    Y vuelvo a preguntar: Cuando morimos, ¿a dónde va ese algo (el nosotros real)?
    ¿No será que la Biblia tiene razón cuando dice que el hombre tiene alma y que al morir va a uno de dos lugares? ¿No sería por eso que Cristo murió tan cruelmente para que no se pierda tu alma eternamente?

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  27. Anónimo 27:

    ¡Valiente argumentación la tuya!

    O sea, que porque no seamos capaces de conseguir una técnica que nos proporcione vida eterna "debe" existir el alma (Para qué nos vamos a andar con circunloquios, te refieres a alma ¿verdad?)...

    Falacia Argumentum ad ignorantiam de libro, pero da igual.

    ¿Pero es que acaso tenemos una técnica o una ciencia perfecta o se va perfeccionando?

    En tiempos de Jesús la esperanza de vida rondaría sobre los cuarenta años o menos, la mortalidad infantil supongo que sería más del 70% y la de las mujeres en el puerperio alucinante...

    Pero hoy día en los países civilizados la esperanza de vida supera los ochenta años, más de 89 años en Mónaco ¡89 años! (lo que se está convirtiendo en un problema), la mortalidad infantil en España no llega al 4 por mil ¿Te parece poco avance?

    Además ¿No te das cuenta de que la muerte es necesaria, TOTALMENTE necesaria? ¿Qué sería de nosotros si no dejáramos sitio a los que vienen?


    Si el alma o ese "algo" existe ¿Cómo es que depende totalmente de la materia? un espíritu no es lógico que esté tan ligado a la materia que sin ella no sea nada. Me explico:

    Determinados traumas o enfermedades trastocan a las personas totalmente. Una persona "normal" puede convertirse en un psicópata por un fallo de la "máquina" biológica ¿Donde puñetas está el alma entonces?

    Alguien que nace con una muy grave deficiencia mental ¿Es que nació sin alma? Los dementes profundos o los síndrome de Dawn o los autistas profundos ¿Nacieron sin alma?

    Los que están en estado vegetativo o en coma profundo ¿Donde ha ido su alma?

    Si te fijas la biología sin alma explica las cosas, pero el alma sin biología no es nada.

    Y si tu dios quería salvar esas almas, la verdad, se le podrían haber ocurrido otros métodos menos sanguinarios y retorcidos ¿No crees?

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  28. @Anónimo 26

    Saludos Anónimo...

    ¡Claro que los Ateos creemos!!!

    Revisa:

    En que creen los Ateos?

    Y las razones del por qué “Perdemos el tiempo” en esto...

    Objetivos y Razones para hacer este Blog

    10 Razones de por qué los Ateos hablamos tanto de Dios

    Gracias por comentar.


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  29. Me parece que no contemplas el proceso del historiador cuando se utiliza fuentes diferentes. Salvo que puedas identificar una falla, no se puede hablar de errores sino de diferencias. Este tipo de diferencias, tan comunes en las Escrituras, no hacen a su mensaje. Cuando los cristianos dicen que la Biblia es la Palabra de Dios no todos entienden lo mismo. Probablemente aquellos fundamentalistas que sostengan la inerrancia bíblica sí se encuadren en lo que tú supones que piensan los cristianos, pero tus argumentos son irrelevantes para aquellos que, como, por ejemplo, Karl Barth, interpretan que estos textos son "las palabras acerca de la Palabra" que es Jesucristo. Ellos no le exigen al texto perfección geográfica, histórica o científica, sino que buscan y encuentran su significado. Cordiales saludos.

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    1. Saludos Pablo...

      No confundas “fuentes diferentes” con “escandalosas contradicciones”

      En las genealogías es difícil tener “diferentes fuentes” ya que nadie puede tener dos padres o madres diferentes... Y eso es lo que muestran las dos genealogías bíblicas.


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  30. Jajajajajajaja!! si son ateos amigos mios! para hacen el esfuerzo de mostrar que Adonay no existe!!! es realmente chistoso leer todo lo que escribes!! si piensas que todo es imaginacion, listo! ese es tu punto de vista!! halla tu!! jajajajaja!! y despues dices que los creyentes tratamos de "rebuscar" explicaciones!! Ayyy amigo!! ya deja de perder tu tiempo!! si no crees en Adonay y en Mesiah Yeshua, pues vive tu vida como quieras!! y deja de retar a Elohim!! tal vez ya leiste este verso de su Palabra pero te lo dejo:
    Entonces respondió Jehová a Job desde un torbellino, y dijo:
    Job 38:2 ¿Quién es ése que oscurece el consejo
    Con palabras sin sabiduría?
    Job 38:3 Ahora ciñe como varón tus lomos;
    Yo te preguntaré, y tú me contestarás.
    Job 38:4 ¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?
    Házmelo saber, si tienes inteligencia.
    Ya deja de perder tu tiempo hombre! no trates de ponerle puntos a e!!

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    1. Parece que el fin de semana trajo una manada de fanáticos al blog

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    2. Daniel,

      Tu debes ser el primer interesado en escudriñar las escrituras y ponerlas en práctica, tu deber es "hacer discípulos a todas las naciones", cómo es que le dices a los ateos que no pierdan su tiempo? es que acaso no amas a estos ateos como para exponerles el plan de Dios y ganarlos para su gloria?

      Que te rías de la condenación que les espera por no aceptar a Jesús como salvador es anti-cristiano y te debería dar vergüenza.

      Entonces tu deber como buen cristiano es explicarnos estos "errores" en la genealogía de Jesús, ya que es palabra de Dios, por lo tanto es infalible. Y si de verdad se comprueban errores en la biblia, no es palabra de Dios y tu fe es vana.

      Saludos,

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  31. Hola señor Molina, me gustaria que le regalara un poco de su balioso tiempo a este video, quiero deirle q esta persona esta bastante joben, pero hace estudios biblicos bien profundos, he aprendido mucho hacerca de temas un poco complicados como es la Genealogia de JESUS. esta en youtube. se llama LA GENALOGIA DE JESUCRISTO- Josef Urban, esta persona lo llevera por otros pasajes de la Biblia que usted no ha citado, espero que el DIOS en el yo si creo le muestre la verdad por medio de Biblia y solo Biblia, no libros, no pensamientos ni opiniones de hombres. el señor ANONIMO HA HECHO UNA ESCELENTE EXPLICASION, pero el tampoco cito estos pajes que aclaron mucho mejor el estudio..... diculpe la ortografia espero que no sea lo que brille en este mensaje, mi unico objetivo es que BRILLE LA VERDAD.


    saludos

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    1. Saludos Desconocida...

      La verdad te confieso que no veré el video que recomiendas, porque después de intentar leer tu comentario, todos los errores ortográficos me nublaron la visión y ni siquiera pude terminar de leerlo.

      Lo lamento. Mi salud visual es primero.


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  34. Señor Molina, si decea darle unos minutos al video! en el minuto 54 empieza va mas directamente al grano el estudio, aun que en esos 54 hay algunos versiculos y detalles q ayudan a esclareser mas el tema.

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  35. a su los cristianos tienen buenos argumentos, creo que sus argumentos me ha dado interés por ver mas acerca de biblia, y como hago para entender así como lo hacen ustedes?

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    1. Anónimo 36:

      ¿Quieres entender la Biblia como los cristianos? Nada más fácil, olvídate de lo que está escrito en ella y "lee" lo que más te guste.

      DDiderot

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  36. Jesús es mi Reyy mi Señor de señores. No es lógica ni se entiende con la mente es tan simple como creer. A quien lea esto solo te digo cree y vas a ver como Jesús se manifiesta en tu vida.

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    1. Manuel Navarro 37.

      Ten cuidado que a jebus de nazareth no le gusta los homos! ;-D

      Si le sigues diciendo "mi rey" arderás en el infierno! XD

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