lunes, 10 de septiembre de 2018

Mujer interrumpe servicio religioso para denunciar al Pastor que la violó... Y la echan del templo (Actualidad y Noticias)





Guardó el secreto 34 años, se paró frente a su antigua congregación, reveló la aberración oculta y la sacaron a empujones


Debieron pasar más de tres décadas para que McKenna Denson relatara su verdad ante los fieles de la Iglesia Mormona a la que concurría

6 de septiembre de 2018

McKenna Denson tiene 55 años. Guardó el aberrante secreto 34 años. Ese que la condicionó gran parte de su vida. Ese que le quitó algo que nunca recuperó. Y la hizo alejarse de allí, de Chandler, Arizona, donde la pesadilla se hizo realidad, mientras sus sueños eran otros.

Pero este fin de semana, tras una introspección interminable, pudo apartar ese demonio que carcomía su alma desde tanto tiempo atrás, cuando en la brillantez de la confianza alguien la traicionó para siempre, violándola y llenando su futuro de fantasmas.

Este domingo 2 de septiembre, de pie frente a su antigua congregación, le puso nombre al "depredador sexual". Un nombre que todos conocían: Joseph Bishop, antiguo líder de la Iglesia mormona a la que ella fielmente concurría y donde en el pasado buscó contención espiritual.

Denson vive en Pueblo, Colorado. En total son 1.125 los kilómetros que condujo para llegar hasta la iglesia de su infancia y adolescencia. Donde, según dijo, Bishop desterró para siempre su inocencia.



McKenna expone ante la iglesia mormona de Chandler, Arizona. A los pocos segundos, sería expulsada del lugar por las autoridades, que no querían que expusiera su caso


"Soy una visitante. No vivo aquí, vivo en Colorado", comenzó su presentación la mujer, quien dijo estar allí para dar su testimonio y depositar su "confianza y amor en el Salvador".

Denson continuó con una cita de Edmund Burke, escritor y filósofo político británico. "Edmund Burke dijo que lo único necesario para el triunfo del mal es que los hombres buenos no hagan nada". El público, sentado, escuchaba atento la exposición de una antigua vecina. Nadie esperaba lo que estaba por detonar.

"La Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles encubren a un depredador sexual que vive en su barrio. Su nombre es Joseph Bishop. Era el presidente en 1984, cuando me violó en el sótano del Centro de Entrenamiento Misionario", lanzó la mujer ante la incredulidad del público, mientras dos cámaras de celular grababan su exposición.

En ese momento, los nervios comenzaron a apoderarse de todos. Los miembros de la Iglesia se pusieron de pie. Una mujer cortó la grabación de una de las cámaras, mientras un hombre se paró junto a Denson, la tomó del brazo y quiso apartarla del micrófono. "Quisiera hablar con usted", le susurró al oído. La mujer replicó: "Absolutamente, me encantaría hablarlo después".

Denson ya había acusado a Bishop de violación ante la Justicia. Fue en agosto pasado. Pero el antiguo líder espiritual rechazó la denuncia. Sin embargo, su voz quedó grabada confesando que pudo haber ocurrido. Luego, ante la policía, el pastor admitiría que le había pedido a la por entonces joven mujer que le mostrara sus senos. Tan solo eso.

Pero el registro reproducía otra cosa. Denson lo acusó de romper su blusa, subirle la falda y tratar de violarla en la pequeña habitación del sótano, según la grabación. En la misma cinta, Bishop dijo no recordar nada de aquello, sin embargo se disculpó por su conducta, diciendo que luchó toda su vida con una "adicción sexual".

Pero lo que nadie esperaba era que la mujer se hiciera presente ante el resto de los fieles y relatara el tormento por el que asegura haber pasado. De acuerdo con las palabras de Denson, su victimario estaba entre el público que escuchó su denuncia. Sentado, lo miró a los ojos mientras contaba su terrible verdad.

El abogado de Bishop, Andrew Deiss, rechazó las acusaciones en un breve diálogo con el diario The New York Times. Dijo que no "asaltó sexualmente" a Denson, "no tiene un historial de asaltos sexuales" y que "no trató de ninguna manera de cubrir las acusaciones de inconducta en su contra".

Insólitamente, la Iglesia mormona se quejó… ¡de Denson! El vocero nacional de la congregación, Eric Hawkins reprochó a la mujer por "interrumpir la ceremonia por una causa personal", según The Washington Post.

"La grabación y publicación de estas interrupciones en las redes sociales para buscar la atención del público y la cobertura de los medios, lamentablemente muestra una desafortunada falta de respeto por los demás. Solicitamos respetuosamente a aquellos con quejas personales que encuentren otros medios para comunicar sus mensajes que alterar la santidad de un servicio de adoración", dijo el portavoz.


Fuente:
https://www.infobae.com/america/eeuu/2018/09/06/guardo-el-secreto-34-anos-se-paro-frente-a-su-antigua-congregacion-revelo-la-aberracion-oculta-y-la-sacaron-a-empujones


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Video

Testimonio de McKenna Denson




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Denuncia desde púlpito de iglesia mormona que pastor la violó, y la echan del templo


Hay historias que algunos no quieren escuchar...

06 SEPTIEMBRE 2018

El pasado domingo, McKenna Denson se paró en el púlpito del templo mormón “The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints” en Chandler, Arizona, y denunció lo que seguramente era un secreto a voces: que un pastor de la iglesia la había violado.

Denson dijo a los presentes en el servicio mensual donde miembros dan su testimonio, que Joseph L. Bishop, ahora con 85 años, es un depredador sexual que está siendo protegido por la iglesia.

Mientras la mujer se pronunciaba, personas la grababan.

Pero, la congregación, en lugar de unirse en apoyo a Denson, le dio la espalda. Cuando aún no había finalizado su exposición, un hombre se acercó a la mujer de 55 años, y le dijo que tenía que sentarse y que podían hablar luego.

“Para que la expiación tenga lugar, tenemos que ser responsables de lo que hacemos”, continuaba Denson mientras el hombre la agarraba por los hombros para que se fuera y dejara de hablar.

“Para mantener la iglesia segura, debemos responsabilizar a los depredadores sexuales, así sean pedófilos o violadores como Joseph Bishop”, sostuvo Denson.

A esto el vigilante dijo: “Este no es el lugar para que compartas eso, vamos”.

La mujer abandonó el recinto.

Uno de los videos colocados este lunes en el canal de YouTube crítico de la fe mormona, “NewNameNoah”, ya sobrepasa las 100,000 reproducciones.

De acuerdo con medios locales, la denunciante demandó al religioso por el ataque hace 34 años

Recientemente, un juez desestimó el recurso contra Bishop – quien ha negado el ataque – porque los delitos prescribieron, pero permitió el reclamo de fraude por encubrimiento recién revelado.

Por su parte, el portavoz de la iglesia, Eric Hawkins, dijo que sus miembros deben buscar otras maneras de exteriorizar las denuncias contra los líderes y no interrumpir los servicios religiosos.

El ataque habría ocurrido cuando el pastor era presidente del Centro de Entrenamiento de Misioneros de la iglesia en Provo, Utah.

La mujer acusa a Bishop de romperle la blusa, levantarle la falda y “tratar de violarme” en un sótano.

Denson expuso por primera vez su caso en abril pasado, luego de que se filtrara una grabación en la que el religioso supuestamente confiesa ser un “depredador sexual” en una conversación con la presunta víctima.


Fuente:
https://eldiariony.com/2018/09/06/denuncia-desde-pulpito-de-iglesia-mormona-que-pastor-la-violo-y-la-echan-del-templo/

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Una mujer interrumpe una misa para denunciar que fue violada por un líder mormón


Publicado: 6 sep 2018 10:31 GMT

La estadounidense afirmó ante los congregados en una iglesia mormona que había sido violada hace más de 30 años e instó a hacer rendir cuentas a los "depredadores sexuales".

McKenna Denson, residente de Colorado de 55 años, se presentó en una iglesia mormona de la ciudad de Chandler (Arizona, EE.UU.) ―perteneciente a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días― en plena misa para denunciar ante los congregados que uno de sus líderes, Joseph Bishop, quien ahora tiene 85 años, la había violado en un sótano del Centro de Capacitación Misional en 1984 en Provo, Utah.

La mujer hizo su intervención el domingo del 2 de septiembre y afirmó que los miembros de la iglesia están "encubriendo a un depredador sexual" y que "para que la iglesia siga siendo un lugar seguro, necesitamos hacer rendir cuentas a los depredadores sexuales".

Su discurso fue breve, ya que nada más acusar a Joseph Bishop de violación, se le acercaron dos hombres que intentaron apartarla del micrófono y finalmente lo lograron, pese a que Denson pidió que llamaran a la Policía y que dejaran de tocarla e infringir su espacio personal. La intervención de la mujer fue filmada desde la sala y el video ha sido publicado en YouTube este lunes.

A lo largo de todos estos años Denson denunció el abuso sexual en repetidas ocasiones, pero la iglesia no penalizó a Bishop, ya que este negó las acusaciones en su contra y los miembros de la iglesia no pudieron verificar las palabras de la mujer, indica AP.

Tras el discurso público de Denson, el portavoz de la iglesia, Eric Hawkins, señaló que las personas doloridas deberían buscar otras maneras de contar sus causas personales en vez de interrumpir un servicio de culto para llamar la atención.

"Grabar y publicar estas perturbaciones en redes sociales en busca de atención pública y cobertura mediática lamentablemente muestra una desafortunada falta de respeto hacia los demás", señaló Hawkins en un comunicado.

- A principios de abril Denver presentó una demanda judicial contra la iglesia mormona por hacer caso omiso a su denuncia contra Bishop.

- El 13 de agosto el juez rechazó tres de las cuatro denuncias de la mujer, entre ellas, la que concernía a Bishop, ya que el estatuto de limitación para presentar cargos de violación caducó. El litigio aún sigue en curso.

Fuente:
https://actualidad.rt.com/actualidad/287714-eeuu-mujer-denuncia-violacion-lider-iglesia-mormona

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McKenna Denson, víctima de Bishop: 
Conferencia de prensa



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Ver: 
Ver Articulo: Países con más Ateos

Ver Sección: Actualidad y Noticias



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"Un mito es una religión en la que ya nadie cree"

James Feibleman 







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lunes, 3 de septiembre de 2018

Sobre la Mente Abierta (Colaboración)





Nota Inicial:
La presente publicación fue escrita y elaborada por un colaborador y amable lector de este Blog. Este artículo NO fue escrito por el habitual escritor y responsable de este sitio Noé Molina. (*)


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Sobre la mente abierta


No es infrecuente escuchar, en el típico debate entre un creyente en lo sobrenatural y el escéptico, que el primero se defienda con la siguiente frase

Es fácil no creer, es más difícil tener la mente abierta

Esta frase puede diseccionarse desde varios puntos de vista. En primer lugar, si consideramos que el ente sobrenatural discutido es Dios, es una clara mentira, pues lo ateos somos minoría. Si realmente fuese fácil no creer seríamos mayoría. Aunque quizá hay algo importante que considerar en este punto, y es la clara desventaja del ateísmo frente a las creencias sobrenaturales, pues el ateísmo no cuenta con instituciones de nivel internacional ni miles de voluntarios para su difusión ni apoyo económico de políticos o tácticas de lavado de cerebro infantil como el catecismo o promesas de premios eternos ni castigos infinitos. Y sacando todos esos factores de la ecuación, aun así, la descreencia es una postura poco atractiva porque la propia manera en que nuestro cerebro ha evolucionado nos premia con dopamina ante el encuentro de un patrón, de una conexión causal, incluso si es incorrecta. A su vez, esto se debe a las condiciones en que nuestros antepasados han evolucionado, pues el coste reproductivo de la sobreinferencia era menor al coste de la infrainferencia, y contando otras cuestiones neurobiológicas como que nuestro cerebro interacciona con el medio como si éste estuviese dotado de intencionalidad y agencia (este truco ahorra recursos cognitivos y permite tomar decisiones rápidas, lo cual no era poca cosa en el ambiente de la sabana africana de nuestros antepasados), entonces queda bastante claro que la primera parte de la frase es realmente falsa. Aunque de estos datos recientemente expuestos no debe deducirse que la creencia en lo sobrenatural es algo intrínseco ni inevitable, sino que solamente nuestro cerebro tiende a encontrar patrones, incluso donde no los hay (esto recibe un nombre más técnico, apofenía).

La segunda parte es bastante irónica, pues tener la mente abierta precisamente parte de la descreencia, de la duda y la voluntad de cuestionarse. Si a la noche se escucha un ruido agudo y mi interlocutor piensa que es un fantasma mientras yo trato de hallar una explicación natural ¿quién tiene la mente abierta y quién no? Y resulta ser que era solo una corriente de aire pasando por la cerradura, mientras quien dijo que se debía a un fantasma automáticamente descartó las restantes posibilidades y se quedó fijo en una sola conclusión sin demostrar. Si llevamos el mismo ejemplo un paso más allá, donde este interlocutor dice que el fantasma está ahí porque un sacerdote, gurú, teólogo o guía espiritual lo dice y él está convencido de que dicho portavoz del Más Allá está invariablemente en lo cierto o bien, dice que nada lo hará cambiar de opinión ¿realmente eso es tener la mente abierta? Permítanme dudarlo.

Además, la frase en sí misma tiene un cariz de victimismo, de unos pobres creyentes luchando incansablemente por mantener su fe en un mundo hostil a sus creencias. A tenor de los factores considerados anteriormente, esa visión está muy lejos de ser verdad. Aunque quien desee preservar su fe a toda costa tiene una solución sorprendentemente fácil: aislarse de toda fuente de pensamiento crítico. Con eso basta y sobra

Como tercer punto, la frase encierra lo que llamo sofisma del desafío. Consiste en la sutil imposición de una meta y decir que solo quienes realmente se esfuerzan al máximo pueden lograr dicha meta y colateralmente pueden demostrar que son especiales por ser elegidos por Dios, maduros espiritualmente, avanzados en la Iluminación y agregue un largo etcétera de adulaciones. Comida para el ego de personas ansiosas de embarcarse en aventuras o demostrar su valía, y esto mismo se usa en un sucedáneo moderno de la religión llamado “coaching motivacional”, entre otros sinónimos que no citaré. Sorprende que no muchas personas cederían fácilmente ante un “a que no tienes huevos de hacer X”, pero sí lo hacen ante el sofisma del desafío, que no es más que una versión refinada de lo anterior.


Así que, si realmente queremos acercarnos a la verdad, sería más correcto invertir los términos de la frase analizada. Y esto nos lleva a que creer o depositar la fe no solo es fácil sino peligroso, como ya he analizado en [Reflexiones sobre la fe y sus implicancias gnoseológicas y éticas], sobre todo porque la defensa de una creencia sobrenatural puede llevar a un extremo insospechado: el hedonismo epistémico, que consiste en solo estar en contacto con aquel conocimiento placentero debido a su concordancia con creencias preestablecidas. Es una licencia para no pensar, un permiso arbitrario para decir “ok, en este campo está bien no cuestionar, no preguntar, está bien obedecer ciegamente”. Digo arbitrario porque realmente se hace sin ningún criterio válido, o que más propiamente, es un broken compass, es decir, un argumento que puede usarse para defender cualquier cosa, incluyendo dos conclusiones antagónicas.

Por el contrario, es bastante difícil cultivar la mente abierta, que es una actitud acerca de las ideas, en la que uno está dispuesto a aceptar nuevas ideas sin caer en la credulidad y tener suficiente espíritu crítico sin caer en la pretensión de ser irrebatible. Es un equilibrio difícil de lograr y que requiere notable entrenamiento, hablo por experiencia propia, ya que la mente abierta es requisito para todo quien estudie una carrera científica, como es mi caso. 

Recapitulando, tener la mente abierta no es estar dispuesto a aceptar acríticamente todo enunciado rimbobante o bien sonante, sino que es una actitud de desapego a las ideas, de no afirmar la veracidad de algo con más seguridad de lo que las evidencias de apoyo permiten




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(*) Nota Final:


El autor de esta publicación es "Ibrahinm SciMath", fiel seguidor y colaborador de este Blog; quien amablemente me solicitó el compartir este artículo con el resto de los lectores; y al no estar en contra de la filosofía del Blog, es un honor para mí el poder publicarlo. El mismo "Ibrahinm" se encargará de responder las dudas de los lectores a través de los comentarios.






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 " Me parece que la idea de un Dios personal es un concepto antropológico que no puedo tomarme en serio "

 Albert Einstein





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