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lunes, 9 de diciembre de 2019

Un mito actual: Teresa de Calcuta, Premio Nóbel de la Paz y Santa (Colaboración)




Nota Inicial:
La presente publicación fue escrita y elaborada por un colaborador y amable lector de este Blog. Este artículo NO fue escrito por el habitual escritor y responsable de este sitio Noé Molina. (*)

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Un mito actual: Teresa de Calcuta, 
Premio Nóbel de la Paz y Santa


"Nuestros sufrimientos son caricias bondadosas de Dios, llamándonos para que nos volvamos a él, y para hacernos reconocer que no somos nosotros los que controlamos nuestras vidas, sino que es Dios quien tiene el control y podemos confiar plenamente en él"


"Hay algo bello en ver cómo los pobres aceptan su suerte de sufrir como en la Pasión de Cristo. El mundo gana mucho de su sufrimiento"


"(El SIDA) es la justa retribución por la inapropiada conducta sexual"


"Yo no le daría un bebé de una de mis casas en adopción a una pareja que usa anticonceptivos. Los que usan anticonceptivos no comprenden el amor"


"(Los bauticé) para que San Pedro les dejase entrar en el cielo. Es muy bonito ver a la gente morir con tanta alegría”


Madre Teresa de Calcuta

Su biografía


La Madre Teresa de Calcuta, cuyo nombre secular era Agnes Gonxhe Bojaxhiu, nació en Uskub, Albania (actualmente Skopje, capital de Macedonia), el 26 de agosto de 1910. Fue una monja católica que fundó en 1950 la Congregación de las Misioneras de la Caridad en Calcuta. El 11 de septiembre de 1946, Teresa experimentó lo que más tarde describió como la "llamada dentro de la llamada", en referencia a haber escuchado a Dios pidiéndole que dedicara su vida a los menos privilegiados de la sociedad. Tras haber recibido capacitación médica básica en París, comenzó a trabajar entre los pobres en 1948 enseñándoles a leer. Adoptó la ciudadanía india en 1950, recibió formación como enfermera durante tres meses en Patna (India), con las Hermanas Misioneras Médicas de Norteamérica, y finalmente se asentó en los barrios más humildes de Calcuta. Durante más de 45 años atendió a pobres, enfermos, huérfanos y moribundos, al tiempo que guiaba la expansión de su Congregación, en un primer momento en la India y luego en otros países del mundo. Fue llamada la "Santa de las Alcantarillas", por su trabajo en los barrios más pobres de la ciudad. La rama masculina de su Congregación, los Hermanos Misioneros de la Caridad, fue fundada en 1963, y en 1984 fundó los Padres Misioneros de la Caridad, para combinar los objetivos de las hermanas con los recursos del sacerdocio ministerial. En 1979 obtuvo el Premio Nóbel de la Paz y, en 1980 el más alto galardón civil de la India, el Bharat Ratna, por su labor humanitaria. A ellos se sumaron una decena de premios y reconocimientos de primer nivel, tanto nacionales como internacionales. Tras su muerte, fue beatificada por Juan Pablo II el 19 de octubre de 2003 y canonizada por el Papa Francisco en diciembre de 2015, después que la Congregación para las Causas de los Santos reconociera su segundo milagro, la curación de un brasileño enfermo en estado terminal. En el momento de su fallecimiento, la Congregación operaba 610 misiones en 123 países, incluidas tareas en hospicios y hogares para personas con SIDA, lepra y tuberculosis, comedores populares, programas de asesoramiento para niños y familias, orfanatos y escuelas.

Con los años, la salud de la Madre Teresa empezó a deteriorarse a un ritmo acelerado y, si se quiere, sorpresivo. En la década del 80 tuvo dos ataques cardíacos y se le implantó un marcapasos. En 1991, se sobrepuso de una neumonía y en 1993 ingresó en el Hospital de las Naciones Unidas a raíz de una congestión pulmonar. Ese mismo año tuvo malaria y en Roma se rompió tres costillas. En abril de 1996, se cayó y se fracturó la clavícula. Para agosto, sufría de insuficiencia en el ventrículo izquierdo y recibió una cirugía cardíaca, pero su salud seguía declinando de forma notable. Cuando enfermó nuevamente, tomó la controvertida decisión de internarse en un hospital bien equipado de California. Frente a tal seguidilla de desgracias, el arzobispo de Calcuta, Henry Sebastian D'Souza, ordenó a un sacerdote llevar a cabo un exorcismo en la Madre Teresa con su permiso, porque pensaba que podía haber sido atacada por el diablo. El 13 de marzo de 1997, renunció como jefa de las Misioneras de la Caridad debido a sus enfermedades y padecimientos. Teresa murió en Calcuta el 5 de septiembre de 1997, a causa de un paro cardíaco, a los 87 años. El gobierno indio le concedió un funeral de Estado, y su féretro fue trasladado por gran parte de la ciudad en el mismo carruaje en que fueron llevados los restos de Mahatma Gandhi y Jawaharlal Nehru.


Críticas y controversias

La Madre Teresa es sin duda la figura católica más respetada y admirada en la historia de la India. Su obra recibió elogios de muchas personas, gobiernos y organizaciones. Sin embargo, desde los noventa varias voces se han alzado para criticar su lado oscuro, que ni en Occidente ni en India se quieren oír porque nadie desea saber que su icono de la compasión, premio Nóbel de la Paz, era una fanática religiosa amiga de dictadores, ricos y corruptos. Muchos son los que han considerado que Teresa de Calcuta no ayudaba a sanar ni trabajaba por mitigar los dolores. Los detractores de la Madre saben que todavía son pocos quienes quieren escucharlos. Pero se felicitan de que los medios empiecen a hacerse eco de críticas que le achacan una mentalidad medieval y reaccionaria, que hicieron notar la deficiente atención en sus centros y cuestionaron sus métodos, su gestión de las donaciones y sus relaciones socio-políticas. 

Uno de los mayores detractores de la religiosa fue el periodista y escritor británico Christopher Hitchens, que acuñó para ella el sobrenombre de "Ángel del infierno". En 1994, grabó y presentó al mundo Mother Teresa: Hell's Angel (Madre Teresa: Ángel del Infierno), un documental hecho para la BBC de apenas veinte minutos, con el director de cine pakistaní Tariq Ali. En él se expusieron por primera vez a nivel mundial los aspectos más oscuros y menos conocidos de la monja, desde sus relaciones políticas hasta sus ideas reaccionarias. Un año más tarde escribió The missionary position: mother Teresa in theory and practice (Ed. Verso, UK, 1995, reeditado en 2012, no editado en castellano). La información presentada proviene de su visita personal a la Madre Teresa en India, y de entrevistas con trabajadores, médicos y voluntarios religiosos que la ayudaron a lo largo de los años. La tesis del libro es que "la Madre Teresa está menos interesada en ayudar a los pobres que en usarlos como una infatigable fuente de miseria para impulsar la expansión de sus creencias fundamentalistas católicas". Hitchens destruye gradualmente la idea que la Madre Teresa era un modelo de virtud, caridad y humildad. Sus asociaciones con personajes de dudosa reputación, el uso indebido de fondos de sus organizaciones benéficas y su conservadurismo ascético se han convertido en evidencia de una mujer que no es santa. Sus centros se caracterizan por "austeridad, rigidez, dureza y confusión", porque "cuando los requisitos del dogma chocan con las necesidades de los pobres, es esto último lo que cede". En palabras de Hitchens "ella no era amiga de los pobres, era amiga de la pobreza", aunque se codeaba con algunas de las fortunas más escandalosas del planeta (cf. infra), y le adjudica una visión fundamentalista incluso dentro de la propia ortodoxia de la Iglesia. Durante el Concilio Vaticano II, manifestó su oposición a cualquier reforma eclesiástica. Según ella, lo que se necesitaba era más trabajo y más fe, no una revisión doctrinal. 

Una cuestión clave en la crítica a sus enseñanzas es su prédica constante del conformismo. Según su visión fundamentalista de la fe, la miseria y el sufrimiento son experiencias que deben ser aceptadas como parte de la providencia divina. En el plano espiritual, Hitchens considera que su forma de misericordia, ayuda y compasión para con los pobres, no tenía tanto de altruista como de expansión del catolicismo por el Tercer Mundo. No aspiraba a erradicar la pobreza ni le buscaba soluciones, sino que regodeaba sus valores católicos en personas condenadas a la muerte. Como ejemplo más conocido, después de la explosión de la planta de pesticidas de la multinacional Union Carbide en Bhopal, India (cf. infra), que se cobró muchos miles de vidas, la Madre Teresa fue al lugar del hecho y, apenas bajó del avión, repitió "perdonad, perdonad, perdonad", sin motivar a que se iniciaran acciones legales o se persiguiera a los culpables. Pese a que su Orden ya era inmensamente rica, no envió ayuda económica alguna para asistir a las víctimas de Bhopal. Tan solo oraciones y medallas de la Virgen María. Otro ejemplo citado por Hitchens: "Estás sufriendo como Cristo en la cruz, así que Jesús te debe estar besando", dijo Teresa a un enfermo de cáncer que se retorcía de dolor ante las cámaras. Éste, desde su lecho, le respondió: "Por favor, dígale que pare de besarme". Teresa sentía que el sufrimiento en las personas las hacía acercarse más a Jesús. Si solo lo hubiese aplicado sobre ella, en su vida, no habría ningún problema, era libre de hacerlo. Pero lo grave es que lo aplicaba sobre los demás, sin el consentimiento de éstos.

El libro de Hitchens recibió no pocas opiniones aprobadoras. El London Review of Books lo elogió diciendo: "Las investigaciones de Hitchens han sido un esfuerzo solitario y valiente. El libro está extremadamente bien escrito, con una cordura y simpatía que atemperan su ironía". En The New York Times se lee: "Como todos los buenos panfletos, es muy corto y celosamente escrito". El Sunday Times dijo: "Un trabajo sucio, pero alguien tuvo que hacerlo". The New York Review of Books proporcionó una serie de evaluaciones contrastantes de los puntos de vista de la Madre Teresa y de Hitchens, comenzando con una revisión de su libro, al que encontró "muy persuasivo sobre que el amor de la Madre Teresa por los pobres está curiosamente separado de cada expectativa o incluso del deseo de mejorar su suerte mortal". James Martin, editor de Cultura de la revista América, reconoció que la Madre Teresa "aceptó donaciones de dictadores y otros personajes desagradables [y] tolera condiciones médicas deficientes en sus hospicios". 

Prestigiosas revistas médicas y muchos académicos afirman que las condiciones de atención a los enfermos en los centros de las Misioneras de la Caridad eran y son deficientes. El Doctor Robin Fox, editor de la revista científica The Lancet, tras su visita a los centros de Calcuta en 1994, los atacó con dureza, constatando que a los pacientes no se les diagnosticaban correctamente las enfermedades ni se les administraban analgésicos eficientes. Describió la atención médica como "fortuita, con voluntarios sin conocimientos médicos que tuvieron que tomar decisiones sobre el cuidado del enfermo debido a la falta de médicos". Señaló que los pacientes se hallaban hacinados en estancias donde se mezclaban los enfermos terminales y/o contagiosos, con otros potencialmente curables, por lo que gente que podía sobrevivir corría el riesgo de morir por infecciones o falta de tratamientos sistemáticos. El texto completo de estas declaraciones figura en el artículo «Teresa del poder», de José M. Bustamante, publicado en el periódico español El Mundo el 31 de diciembre de 1995. Las afirmaciones de Fox fueron respaldadas dos años después por Mary Loudon, investigadora del British Medical Journal y voluntaria de la Congregación de la monja en Calcuta, quien describió una serie de prácticas aberrantes, como la reutilización de agujas hipodérmicas, el uso de agua fría para el aseo de los internados, la negación de analgésicos incluso en los casos difíciles, las pésimas condiciones de salubridad de los hospicios y un mal enfoque sobre la enfermedad y el sufrimiento, ya que se inhibía el uso de equipamiento médico moderno. A su vez Sanal Edamaruku, Presidente de Rationalist International, también criticó por escrito el hecho que en algunos casos no se otorgaban analgésicos y que podían oírse gritos de sufrimiento por parte de quienes no obtenían alivio para su dolor. 

Colette Livermore, una ex-Misionera de la Caridad, describió las razones por las cuales abandonó la Congregación, en su libro Hope Endures: Leaving Mother Teresa, Losing Faith, and Searching for Meaning (Free Press, NY, 2008). Se encontró con lo que la religiosa denominaba la «teología del sufrimiento», a la que definió como defectuosa. Sin embargo, calificó a Teresa como una persona buena y valiente. Aunque la monja instruía a sus seguidores sobre la importancia de la difusión del Evangelio a través de acciones en lugar de lecciones teológicas, Livermore no podía conciliar esto con algunas prácticas de la organización, como negarse innecesariamente a ayudar a los necesitados cuando éstos se acercaban a las monjas en un momento equivocado, de acuerdo con sus agendas de horarios, y desalentar a las monjas de buscar formación médica para tratar las enfermedades que enfrentaban, con la justificación de que "Dios ama a los débiles e ignorantes". 



El Doctor Aroup Chatterjee, nacido en Calcuta y residente en Londres, ha sido su crítico más consistente, basado en cerca de 100 entrevistas con personas vinculadas con la Congregación. Escribió el libro Mother Teresa, The Final Verdict (Madre Teresa, El Veredicto Final, Meteor Books, India, 2002) y fue él quien contactó a Bandung Productions, una empresa del cineasta Tariq Ali para filmar, conjuntamente con Hitchens, el documental de 1994 sobre el trabajo de Teresa de Calcuta (cf. supra). Chatterjee confesó que la Madre y sus biógrafos oficiales se habían negado a colaborar en sus investigaciones, y que Teresa no pudo "defenderse" de la opinión crítica de la prensa occidental, como el informe publicado por el diario británico The Guardian, que atacó la condición de sus orfanatos, y el documental Mother Teresa: Time for Change?, difundido en varios países europeos. Criticar a un icono global de la paz, la fe y la caridad no es fácil. Pero es lo que ha hecho Chatterjee durante gran parte de su vida. Sus objeciones son tanto sobre la percepción que tiene Occidente sobre la Madre Teresa, como sobre el propio trabajo de la monja. Tras cientos de horas dedicadas a la investigación, Chaterjee considera que Teresa de Calcuta dedicó su vida a expandir el catolicismo más fundamentalista, pregonando el culto al sufrimiento. “A los moribundos no se les daba ningún analgésico fuerte y los cuidados no eran profesionales, carecían de la más básica higiene, sufrían condiciones de tortura, ataban niños a las camas y el único medicamento que le daban a los pacientes terminales era aspirina. A los pobres les pidió resignación y los ayudó a morir, pero sin darles cuidado profesional”. No solo él sino también otros, dicen que la Madre Teresa llevó su vocación por la frugalidad y la simplicidad a extremos increíbles, permitiendo prácticas peligrosas, como la reutilización de agujas hipodérmicas, y tolerando instalaciones en las que los pacientes tenían que defecar frente otros. En sus entrevistas, escuchó historias sobre personas que, sin la formación necesaria, administraban medicinas con más de diez años de antigüedad, o cómo sábanas llenas de heces se lavaban a mano en los mismos lugares que los platos. Las Misioneras de la Caridad no han negado estas informaciones pero han dicho que trataban de solucionarlo. Hoy dicen que consultan habitualmente con psiquiatras y fisioterapeutas para cuidar a personas con discapacidades físicas y mentales, y que a menudo llevan a los pacientes que necesitan cirugía o mayores cuidados a hospitales cercanos. Chatterjee calificó de "caótico" el mantenimiento de las instalaciones de los centros, aunque reconoce que las prácticas sanitarias han mejorado en los últimos años, tras la muerte de la Madre Teresa, pero recalca que todavía son pésimas.

Algunos voluntarios que trabajaron con las misioneras también han acusado a los centros de acogida como lugares donde ensalzaban el sufrimiento y la pobreza, así como de malgastar los fondos donados. El cubano-estadounidense Hemley González, que en el 2008 trabajó como voluntario durante dos meses en Nirmal Hriday, hogar para moribundos dirigido por las Misioneras de la Caridad en Calcuta, creó posteriormente la ONG Caridad Responsable en Calcuta, porque quedó "impresionado al descubrir la horrible y negligente manera en que la organización opera, su falta de higiene sanitaria, la baja o nula calidad de las medicinas y la falta de capacitación en el manejo de enfermos, y la contradicción entre eso y la forma en que el público general percibe su trabajo". "Me di cuenta que se trataba de una violación sistemática de los derechos humanos y de un escándalo financiero”, asegura. También él cuenta que vio cómo las agujas solo eran lavadas con agua para ser usadas de nuevo y que a los enfermos se les daban medicinas caducadas. "Los voluntarios no tenían preparación ni experiencia médica ni había recibido ningún entrenamiento. Uno de ellos le dio de comer a un paralítico que se atragantó y murió. Yo estuve en la cremación de 12 personas, algunas de las cuales creo que pudieron haber sobrevivido”. En su opinión, "con una oposición firme contra la maternidad planificada, contra la modernización de equipos y contra muchas otras iniciativas que buscan soluciones, la Madre Teresa no era una amiga de los pobres, sino más bien una promotora de la pobreza". “Las misioneras podrían hacer mucho más con todo lo que reciben” (sobre este tema las Misioneras de la Caridad han rechazado responder a las preguntas del diario El País de Madrid). “A las ONG se les exige transparencia y profesionalidad. ¿Por qué a las Misioneras de la Caridad no? A veinte años de la muerte de la madre Teresa hacen más daño que ayuda”, dice González. La página web de su ONG intenta informar y alertar sobre esta Congregación a "donantes desprevenidos".

Sally Warner, voluntaria durante más de diez años en locales de las Misioneras de la Caridad dedicados a la infancia, describe con detalle multitud de negligencias en el cuidado, la alimentación y el tratamiento a los niños: comida deficiente, juguetes en vitrinas para que los niños sólo los vieran (y así evitar que los rompieran), niños atados a sus cunas, negativas rotundas a proporcionar tratamientos médicos externos, impedimento de adopciones a las voluntarias europeas que querían llevarse a algún niño (recordemos lo dicho por Teresa: "no le daría un bebé en adopción a una pareja que usa anticonceptivos", cf. infra). Increíblemente, las Misioneras utilizan el Monidyne, una leche en polvo fabricada por la compañía belga Belgomilk, exclusivamente para la Orden de la Madre Teresa, un producto inapropiado para bebés, pobre en grasa y vitaminas, y con un exceso de almidón que complica su digestión y puede agudizar las diarreas. El producto no cumple con los estándares mínimos de calidad y no se autorizaría dentro de la Unión Europea. ¿Qué resultados alimenticios puede tener esa leche en los bebés abandonados y desnutridos? 

El Doctor Reeti Biswas, Director de la Cathedral Relief Service, que trabaja en Calcuta, ha presentado serios reparos a la obra de la Madre Teresa. Dice: "Toda su agenda era espectáculo y propaganda. Tenía una fascinación por la gente haciendo cola por mendrugos fuera de su albergue y lo mantenía para que otros, especialmente extranjeros, pudieran verlo y maravillarse. Adoraba esa imagen del mendigo con un tazón, que resulta tan deshumanizante para los pobres. Pienso que desean que la gente siga siendo pobre y desvalida para que sigan llegando, les lancen unos mendrugos y reciban crédito por ello. Es muy triste. Con sus recursos, la Madre pudo haber transformado las vidas de los pobres de Calcuta, pero en vez de ello eligió los gestos".

El reconocido racionalista Debasis Bhattacharya apunta que la Madre Teresa sostenía una extraña teología medieval: permitir que los pobres sufran haría que reciban el perdón de Dios, quien los habría castigado a cada uno con su enfermedad. “Pero ella nunca esperó. Cuando estuvo enferma acudió a servicios de salud modernos y costosos” (cf. infra). Krithika Varagur (Editora Asociada, What's Working, The Huffington Post, USA) escribe: "La Madre Teresa no fue ninguna santa. Canonizarla es sellar su problemático legado, que incluye conversiones forzadas, relaciones cuestionables con dictadores, una mala gestión y unos pésimos cuidados médicos".

La revista canadiense Studies in Religion / Sciences Religieuses publicó en 2013, en su número 42, un estudio de Serge Larivée y Genevieve Chenard, del Departamento de Psicoeducación de la Universidad de Montreal, y Carole Sénéchal, de la Facultad de Educación de la Universidad de Ottawa, con el título "Mother Teresa: anything but a saint (Madre Teresa: cualquier cosa menos una santa). Para llevar a cabo su análisis, los autores recopilaron 502 documentos y libros sobre la vida y obra de Teresa, que representan el 96% de la literatura acerca de la fundadora de las Misioneras de la Caridad. Las conclusiones del trabajo avalaron, dos décadas después, todos los testimonios de Hitchens en su documental de 1994 y las observaciones de Fox en el mismo año (cf. supra). Los canadienses desmontaron el "mito de altruismo y generosidad" que rodea a la Madre Teresa, encontrando que su santificada imagen no se correspondía con los hechos, y que era básicamente el resultado de una potente campaña de los medios por parte de una Iglesia católica descompuesta:  su glorificación "no resiste el análisis de los hechos, fue fabricada, y su beatificación orquestada por una efectiva campaña mediática". Aunque Teresa tenía 517 misiones en 100 países en ese momento, el estudio reveló que casi nadie que iba buscando cuidados médicos los encontró allí. Los médicos observaron condiciones antihigiénicas, incluso insalubres, comida inapropiada y casi ningún analgésico, no por falta de financiación -ese no era un problema para la orden de la Madre Teresa-, sino por lo que los autores del estudio califican como una "concepción particular del sufrimiento y la muerte". La extraordinaria reputación de la monja era tal que se había vuelto intocable para la población, que ya la había declarado santa. Larivée y sus colegas se preguntan: "¿Qué podría ser mejor que la beatificación seguida de la canonización de este modelo para revitalizar la Iglesia e inspirar a los fieles, especialmente en un momento en que las iglesias están vacías y la autoridad romana está en declive?" A pesar de estos hechos inquietantes, ¿cómo logró la Madre Teresa construir una imagen de santidad e infinita bondad? Según los tres investigadores, su reunión en Londres en 1968 con el periodista Malcom Muggeridge de la BBC, fue crucial. Muggeridge decidió promocionar a Teresa, con la que compartía sus creencias fanáticas y fundamentalistas católicas, que en consecuencia descubrió el poder de los medios de comunicación (cf. infra).

En 2016, el Profesor de Historia y escritor español Eduardo Luis Junquera, creyente pero muy crítico con la religión, publicó "La Madre Teresa, el final de un mito", escrito que puede leerse en www.infolibre.es. Resumo parte de su texto. 

"Prefiero la verdad, por dolorosa que sea, a creer irracionalmente en un mito, y lo que he leído últimamente acerca de la Madre Teresa no me deja lugar a dudas acerca de lo erróneo que ha sido ensalzarla de un modo tan desmesurado. No cuestiono, claro está, su ayuda a los enfermos pobres, sino el hecho de no proporcionar una asistencia mejor y más humana, en virtud de una interpretación integrista del cristianismo según la cual el dolor es hermoso a los ojos de Dios. Las personas que han visitado la Casa de los Moribundos en Calcuta o cualquier otro de sus centros, declaran que no había personal médico calificado, ni siquiera con conocimientos básicos de medicina; no había suficiente material para atender a los enfermos; los pacientes (algunos con cáncer terminal), solo recibían medicamentos como aspirinas o ibuprofeno; la ropa sucia, incluso sábanas manchadas con orina y heces, se lavaba a mano en la misma estancia donde eran limpiados los utensilios de cocina; pacientes con dolencias respiratorias debían bañarse en agua fría porque sólo existía un calentador de agua en todo el edificio. Los ofrecimientos para colocar más calentadores por parte de los visitantes siempre recibían la misma respuesta: "Nosotras no hacemos eso aquí. Ésta es la manera en que Jesús lo quiere". Algunos pacientes no terminales simplemente morían porque no se les trasladaba a un hospital. Las monjas alegaban que "si se hacía eso con uno, debería hacerse con todos". Los enfermos, tanto los curables como los incurables, se hacinaban en las mismas habitaciones en colchones en el suelo. La Madre carecía de una idea de solidaridad capaz de contraponerse a la caridad, esto es, tratar de entender las causas de la pobreza contra las cuales es posible luchar. Glorificar el sufrimiento en vez de combatir sus orígenes, no parece que sea la forma más juiciosa de tratar este problema. Al día de hoy, sus discípulos repiten sus mismas palabras, de lo cual se deduce que la ideología de la Orden es que la austeridad extrema, la miseria, la precariedad en los tratamientos y el sufrimiento, constituyen una particular manera de amar a Dios.


Sus cuestionadas relaciones socio-políticas

La filosofía de la Madre Teresa, que pedía a los pobres aceptar pasivamente su destino, era extremadamente útil para que los ricos y los poderosos mantuvieran a los oprimidos en cadenas, en total concordancia con las prédicas de la Iglesia católica. ¿Qué podría ser mejor que enseñar a los explotados a abrazar su suerte con la esperanza de una vida mejor en el más allá, sin cuestionar la injusticia terrenal y a quienes con su accionar contribuían a mantener la pobreza? Sobran ejemplos de esta actitud.

El 3 de diciembre de 1984 una fábrica de pesticidas de la multinacional Union Carbide, ubicada en la ciudad de Bhopal (India), tuvo una falla de seguridad y una fuga de isocianato de metilo en la planta generó gases muy tóxicos en la atmósfera. Se estima que entre 6.000 y 8.000 personas murieron en la primera semana, y al menos otras 12.000 fallecieron posteriormente como consecuencia directa de la catástrofe, que además afectó a las 600.000 personas de la ciudad, 150.000 de las cuales sufrieron graves secuelas. Las investigaciones posteriores mostraron que el accidente fue claramente provocado por la política de la empresa de ahorrar dinero con las medidas de seguridad. La Madre Teresa se presentó inmediatamente en el lugar de la tragedia, cuando ya 2.500 personas habían muerto. Su comentario fue: "Esto pudo haber sido un accidente, es como un incendio que pudo estallar en cualquier lugar. Es por eso que es importante perdonar. El perdón nos ofrece un corazón limpio y la gente será cien veces mejor después de darlo". De modo que en lugar de organizarse para luchar contra la empresa responsable, las víctimas de este terrible crimen debían simplemente aceptar su suerte. Es una clara prueba de su falta de interés para retar al status quo y para defender al débil.

No deja de sorprender que la Madre Teresa se haya hecho amiga de dictadores y asesinos, y haya aceptado donaciones lujosas de mafiosos y oligarcas. Aceptó dinero de la familia Duvalier, François (Papá Doc) y su hijo Jean-Claude (Baby Doc), corruptos y brutales dictadores de Haití, y los elogió públicamente. Era una habitual en las recepciones de los Duvalier. En 1981, viajó a Haití para ser galardonada por Baby Doc con la Legión de Honor. Durante su visita, en el programa de la CBS Sixty Minutes, afirmó públicamente que "nunca había visto a la gente pobre mostrarse tan familiar con sus Jefes de Estado. Para mí es una bella lección. Los Duvalier aman a los pobres". Las imágenes de Teresa de Calcuta pronunciando estas palabras fueron reproducidas durante al menos una semana por la televisión pública haitiana. Este Jefe de Estado, tan familiar con su pueblo, sería derrocado cinco años después en una insurrección popular. 

Teresa también recibió enormes donaciones de mafiosos y ladrones como el financiero y asesor de Nixon, Charles Keating, que había estafado en 252 millones de dólares a 17.000 pequeños inversores, en uno de los mayores escándalos de Estados Unidos. Hitchens señaló que la Madre Teresa aceptó 1,25 millones de dólares de Keating, quien también le concedió el uso de un avión y portaba un crucifijo que ella le regalara. Teresa intercedió en su favor ante el juez de California que lo enjuiciaba, enviándole una carta manuscrita en la que describía a este estafador como "amable y generoso ante los pobres de Dios", y predicó al juez acerca de las virtudes del perdón. En enero de 1992, la justicia no atendió la "petición de clemencia" de Teresa y Keating fue condenado a diez años de cárcel. En Calcuta, la monja recibió una carta del fiscal en la que se le informaba de la naturaleza del dinero estafado: "Haga lo que haría Jesús si estuviera en posesión de dinero robado... Le ruego que devuelva el dinero que robó Keating a las personas que lo ganaron con su trabajo". La Madre Teresa no contestó nunca y tampoco, por supuesto, devolvió el dinero.


Oscura gestión de las donaciones

La caridad de la madre Teresa era notoriamente opaca en el tema pecuniario. Las solicitudes de los periodistas para acceder a los libros contables de la organización siguen siendo constantemente denegadas. Resulta imposible calcular con exactitud cuánto dinero llegó a acumular la Congregación; lo intentó el semanario alemán Stern, pero el Gobierno indio se negó a facilitar los datos alegando que se trataba de información confidencial; lo intentó la Hacienda británica, pero esta vez fue la Banca Vaticana, institución a la que fueron transferidos los fondos de la comunidad tras el fallecimiento de su líder, quien se opuso. Uno puede preguntarse dónde va a parar el dinero de esta Congregación, la décima más rica de la India: ciertamente no se utiliza en la mejora de sus centros. Uno de los puntos importantes del estudio de la revista canadiense del 2013 (cf. supra) concluye en una postura dudosa sobre el manejo de las enormes sumas de dinero que le fueron entregadas para los refugios. Algunas pistas hay: según el sitio web católico Aciprensa, cada vez que la madre Teresa viajaba a Roma, daba inmensas donaciones en dólares al Papa Juan Pablo II. 

La Congregación nunca ha dado datos sobre el dinero que ha recibido a lo largo de su historia. Tampoco existen informes sobre cuanto se destina a las diferentes áreas de la organización, ni dónde y cómo se utilizan los fondos. Las cifras publicadas por el Gobierno de la India en 2015, señalan que la Orden de la Madre Teresa recibió cerca de 85 millones de dólares entre 2006 y 2014, pero esas cifras corresponden tan solo a donaciones extranjeras que fueron recibidas en la Administración del país asiático. No incluyen ni las donaciones internas, bienes, artículos de valor financiero, terrenos y concesiones otorgados por empresas privadas y entidades gubernamentales de la India, ni los donativos registrados en las filiales fuera del país durante los últimos sesenta y seis años. Las Misioneras de la Caridad son una de las diez ONG de la India que más fondos reciben del extranjero. Este dato es particularmente llamativo y hace imposible no preguntarse por qué con semejantes ingresos las Misioneras de la Caridad ofrecen unos servicios tan deficientes y paupérrimos.

En 1998, primer aniversario del deceso de la Madre, la revista alemana Stern lanzó un artículo que hablaba sobre las cuestiones financieras y el uso de las donaciones. El informe precisaba que en ese año la inversión de la Congregación hacia los pobres no superaba el 7% de lo recibido. El resto del dinero iba a parar a las cuentas del Vaticano, que controla desde hace 50 años los asuntos monetarios de la Orden. Hitchens y el informe Stern expresaron que la Madre Teresa no centró el uso del dinero en la reducción de la pobreza o en la mejora de las condiciones de sus centros, sino que lo utilizó con fines administrativos, el aumento de la labor misionera, alojamientos para su personal y apertura de más albergues, donde las condiciones eran igual de miserables que en los demás. Otros comentarios similares provinieron de Tariq Ali, un miembro del comité de la editorial New Left Review, y del periodista de investigación irlandés Donald MacIntyre. Chatterjee afirma que es imposible saber el monto de las donaciones que han recibido las Misioneras de la Caridad, pero asegura que son millones y millones de dólares. “Con esa fortuna podría haber ayudado a los enfermos a vivir mejor”, dice. Es muy claro que los fondos eran utilizados con el fin prioritario de expandir la organización de la Madre Teresa por todo el mundo para, a su vez, propagar su reaccionaria visión del cristianismo y su radical interpretación de los textos bíblicos.

Muchas otras fuentes de información testifican de lo mismo. Susan Shields, ex-colaboradora estadounidense que trabajó nueve años en las sedes de la Orden en San Francisco, Nueva York y Roma, habla de la enorme frecuencia en la recepción de cheques, cuya cuantía superaba de forma habitual los 50.000 dólares. En el libro El Club de los Execrables (cf. infra) se recogen las palabras de otra ex-trabajadora de la Orden en el barrio neoyorquino del Bronx, que cifra en 50 millones de dólares la fortuna de las Misioneras, sólo en los Estados Unidos. Según la voluntaria alemana Maria Tingkhoff, que fue responsable de la contabilidad de la organización en ese país en 1981, en un año recibían cerca de 3 millones de dólares de la época. El control económico del Vaticano aumentó a partir de la muerte de la Madre Teresa en 1997. Periodistas y antiguos colaboradores de la Orden valoran su patrimonio, como mínimo, en unos mil millones de dólares. En el 2016 se habían censado 5.161 hermanas y 416 hermanos, gestionándose 758 centros en 139 países. Pese a semejante volumen, la organización no facilita datos económicos de ninguna clase a ningún organismo estatal o privado. En comparación, otras organizaciones en la India similares a las Misioneras de la Caridad presentan resultados muchísimo más positivos sobre el terreno. Entre ellas, la Misión Ramakrishna (también dedicada a la atención y educación de los pobres y víctimas de desastres), Bharat Sevashram Sangha (BSS, «Sociedad Asistencial de la India»), la Nari Seva Sangha («Organización para el Bienestar de la Mujer»), la Saroj Nalini Dutt Memorial Association (SNDMA) y la All Bengal Women's Union (ABWU). Todas ellas, al contrario de la Orden de la Madre Teresa, ofrecen transparencia tanto en su financiación como en las operaciones que desarrollan. En definitiva, las misiones de la Madre Teresa son hoy una multinacional con ingresos anuales de millones de dólares.


Rol de los gobiernos occidentales y de la Iglesia católica

Otra consideración que saltó al tapete, trasciende las intenciones de la Madre Teresa, e involucra directamente a la jerarquía católica y a muchos gobiernos y organizaciones occidentales. Se habla de colonialismo racista, como era de esperar dado el lugar donde centró su trabajo. Krithika Varagur (cf. supra) escribe: "La Madre Teresa fue una mártir, pero no por India y los pobres del sur, sino por la culpa blanca y burguesa. Su imagen se encuentra completamente circunscrita en la lógica colonial: la del salvador blanco que enciende una luz entre los negritos más pobres del mundo. La Madre Teresa será la santa patrona de los blancos... pero no de ninguna persona de color. Su imagen es una reliquia de la supremacía blanca occidental". Es en la India donde esta mujer se convirtió en lo que el historiador indio Vijay Prakash llamó "la imagen por antonomasia de la mujer blanca de las colonias, que trabaja para salvar a los cuerpos negros de sus propias tentaciones y fracasos" (en "White women in racialized spaces", Ed. S. Najmi y R. Srikanth, State University of New York Press, Albany, 2002). Como afirma Prakash, funcionó así en vez de como un "desafío auténtico a las fuerzas que provocan y mantienen la pobreza". Y agrega: "Lo peor de todo es que ella fue la persona blanca por excelencia que se puso al servicio del Tercer Mundo -la razón de su imagen pública- y la fuente de desmesuradas cicatrices en la psique poscolonial de India y su diáspora. Su glorificación se produce a costa de la psique india, forzada a creer que todo es mejor cuando los blancos nos ayudan, que una conversión forzada te da vía libre. Y descubrimos el indignante dato que uno de los cinco "indios" premiados con un Nóbel, es una mujer que dejaba morir a los enfermos. La pobreza no es bella, es terrible". Ella dañó la imagen internacional de la India, mostrando a todo el mundo su pobreza y ejerciendo de bálsamo a la miseria del Tercer Mundo, para calmar la conciencia de las sociedades occidentales. Prakash investigó las fuentes del estatus heroico otorgado a una monja albanesa cuyo único deseo declarado era servir a Dios, y se pregunta si las buenas obras de la Madre Teresa no responden en realidad a la necesidad de que el mundo tenga el privilegio de ver a alguien, en algún lugar, haciendo algo por el Tercer Mundo. El sitio web marxist.com fue aún más lejos, publicando en septiembre del 2016 un artículo de Arturo Rodríguez titulado "Santa" Teresa de Calcuta: una títere fanática de la clase dominante". Allí se lee: "Estas enfermerías nauseabundas no estaban destinadas a curar a los pobres. Muchos entraban a estos centros con problemas menores y salían muertos. Eran lugares donde los pobres eran traídos a morir, incapaces de pagar por algo más fuera de la podredumbre del capitalismo de la India. Ellos también recibían su respectiva dosis de proselitismo católico". 

Y la adjudicación del premio Nóbel por parte de los gobiernos occidentales, ¿no apuntó también en este sentido? ¿Por qué, con estos antecedentes, obtuvo el Premio Nóbel de la Paz? ¿Cuales fueron las razones que esgrimió el Comité Noruego del Nóbel para justificar esta distinción? Según indica el sitio web oficial del Premio Nóbel, el Comité tuvo en especial consideración “el espíritu que ha inspirado sus actividades y que es una expresión tangible de su actitud personal y sus cualidades humanas” y "su trabajo emprendido en la lucha por superar la pobreza y la angustia, que también constituyen una amenaza para la paz". A los ojos del Comité Noruego del Nóbel, "los esfuerzos constructivos para acabar con el hambre y la pobreza y para garantizar a la humanidad una comunidad mundial más segura y mejor en la cual desarrollarse, deben ser inspirados por el espíritu de la Madre Teresa, por el respeto del valor y la dignidad de cada ser humano”. ¿Superar la pobreza? ¿Respeto a la dignidad de cada ser humano? ¡Qué poca información recabó el Comité Nóbel! Claro, las primeras críticas fundadas a la ideología de Teresa y su obra recién aparecieron y fueron hechas públicas varios años después, como vimos, en forma de documentales, entrevistas filmadas y libros. Pero, ¿no debía el Comité investigar en profundidad los antecedentes, las manifestaciones, el posicionamiento socio-político y la gestión y características de la obra de Teresa antes de otorgarle tan significativo galardón?

La Iglesia católica desarrolló, ya durante su vida, una incansable campaña por hacer de ella algo más trascendente, por transformarla en un ícono religioso. En ese sentido, el periodista británico católico anti-abortista Malcolm Muggeridge (1903-1990) convirtió la imagen pública de la Madre Teresa en una piadosa cruz que portar, primero con un documental hagiográfico sobre su vida en 1969 para la BBC, y luego con un libro en 1971 (Something Beautiful for God, HarperOne, Harper & Row Pbk. Ed.), que abogaría por el reconocimiento mundial de Teresa con el beneplácito explícito de la jerarquía católica. Esta fue solo la primera de muchas hagiografías y textos de propaganda de este autor, que ayudaron a construir el mito de la Madre Teresa. En su libro Hitchens cita las conversaciones entre Muggeridge y la monja, y la descripción de Muggeridge de "una luz técnicamente inexplicable", que el equipo de la BBC captó en un ambiente oscuro en el interior de la Home of the Dying (Casa para los Moribundos, en el barrio Kalighat de Calcuta, el primer sitio de las Misioneras de la Caridad), que calificó como "el primer milagro fotográfico auténtico". Hitchens contrasta esto con la declaración del camarógrafo, que dice que simplemente fue el resultado de usar la nueva película ultrasensible de Kodak.

La beatificación póstuma de Teresa se llevó a cabo con el fervor y la premura de quien quería aprovechar el momento. Juan Pablo II no aplicó los cinco años de espera reglamentarios tras su muerte para comenzar el proceso, y lo lanzó sólo un año después de que muriera. Para ello, aplicó una "dispensa" al procedimiento. Es el proceso de beatificación más rápido que se recuerda en el Vaticano (incluso Juan Pablo II había tanteado la posibilidad de elevarla a la categoría de santa sin pasar antes por la beatificación: algo revolucionario). A pesar de las numerosas voces que se alzaron para decir que no era una santa, los católicos han preferido ignorar esas acusaciones, y 300 mil personas acudieron al Vaticano para presenciar su beatificación. Es cínico e hipócrita el intento por parte del Papa Francisco de mostrar a la Madre Teresa como una defensora de la justicia social. Esta demagogia responde a "la presión hirviente desde abajo", a medida que las bases católicas quedan expuestas a la actual ola de descrédito y ateísmo, y pierden la fe en las corruptas autoridades de la Iglesia. Desde que Bergoglio la declaró santa, en una de esas pomposas ceremonias tan propias del folclore religioso, una ampolla con la sangre de la monja se guarda a modo de reliquia en el museo del Vaticano (¿candidata a licuarse?).


Bautismos y conversiones forzadas "in extremis"

Chatterjee cuenta que Teresa reconoció, en privado, que había convertido a más de 29.000 personas que murieron en su centro. Las monjas bautizaban a los agonizantes sin importar a qué religión pertenecían.  Existen registros que documentan que ella y sus monjas intentaron (y lograron) bautizar a personas agonizantes, incluso cuando su estado ya no era lúcido. Hitchens en su libro cita a un ex-miembro de la Orden que describe los bautismos de los moribundos realizados sin su consentimiento. En un vídeo, la religiosa explica que los bautizó "para que San Pedro los deje entrar en el cielo". Y concluye que “es muy bonito ver a la gente morir con tanta alegría”. Claramente, tenía un "motivo superior" para convertir al cristianismo a parte de la población hindú más vulnerable y enferma.

Era de esperar que muchas voces de la religión hinduista se alzaran para denunciar esta práctica. Es en la India donde algunos políticos y opinadores son más tajantes contra la obra de Teresa de Calcuta. Partidos como la Asociación de Voluntarios Nacionales, con representación parlamentaria y de carácter nacionalista, ultraderechista (y obviamente hindú), acusan a Teresa de Calcuta de acudir a los moribundos tan sólo para convertirles al cristianismo, "fingiendo cuidados paliativos terminales en forma de bautismo". 


Militancia contra el aborto, la contracepción y el divorcio

La Madre Teresa, al pertenecer a la extrema derecha de la ideología católica, se opuso firmemente al aborto, a la contracepción, al matrimonio homosexual y al divorcio. Encabezó la cruzada mundial del Vaticano contra el aborto y los anticonceptivos. En el discurso pronunciado después de recibir el premio Nóbel de la Paz, realizó una afirmación absurda, que no tiene asidero en la realidad: se refirió al aborto como "la más grande amenaza para la paz mundial" porque “si una madre puede matar a su propio hijo, ¿qué falta para que yo te mate a ti y tú me mates a mí? No hay nada en el medio”. Parece que la única vez que ella realmente se preocupó por la vida era cuando ésta estaba en el útero. Cuantitativamente, la principal consecuencia de estas prédicas es traer más pobres al mundo para que, según su filosofía, haya más personas sufriendo por amor a Dios. Al recibir un premio de la Organización Mundial de la Salud, se refirió al SIDA como "la justa retribución por la inapropiada conducta sexual". Igualmente, su oposición a la inseminación artificial y la contracepción fue objeto de críticas. Predicó a lo largo de su vida contra los derechos de las mujeres a usar anticonceptivos. En sus palabras: "Yo no le daría un bebé de una de mis casas en adopción a una pareja que usa anticonceptivos. Los que usan anticonceptivos no comprenden el amor". Estas posturas resultan inconcebibles en un país como la India, nación superpoblada con graves problemas demográficos. Con su rechazo categórico a la planificación familiar, al control de la natalidad y a soluciones útiles y realistas para resolver problemas de índole mundial, la Madre Teresa se convirtió en la práctica, más en una promotora de la pobreza que en una luchadora contra la misma.

En noviembre de 1995, Irlanda celebró un referendum acerca de si su Constitución debería seguir prohibiendo el divorcio. La mayoría de los partidos políticos en un país cada vez más laico, instaban a los votantes a aprobar la enmienda legislativa. La Madre Teresa tomó un avión desde Calcuta para aconsejar a los irlandeses que se opusieran al divorcio civil y nuevo matrimonio (el referéndum reformó finalmente la Constitución, aunque por una mayoría muy exigua). Sin embargo unos meses después, en abril de 1996, Teresa dio la bienvenida al divorcio de la princesa Diana (filántropa de su causa), diciendo que confiaba en que su amiga Diana de Gales fuera más feliz una vez que se hubiera librado de lo que evidentemente era un matrimonio desafortunado. Parece que ese derecho no era capaz de reconocérselo a millones de mujeres de todo el mundo que no son felices en su matrimonio. Esto muestra que la Madre Teresa predicó diferentes Evangelios a los ricos y a los pobres. ¿Hipocresía?


Los dos "milagros"

La canonización por la Iglesia católica requiere haber llevado a cabo dos milagros: con el primero la persona es declarada beata, con el segundo, santa. El primer milagro de la Madre Teresa fue reconocido por Juan Pablo II y le permitió la beatificación en el 2003.  Se trató de la cura de un tumor a Mónica Besra, una india de 32 años de la tribu de los Santhal del estado de Bengala Occidental, quien en 1998 (un año después de la muerte de Teresa) fue curada "inexplicablemente" de un fuerte dolor abdominal hipotéticamente producido por un cáncer, después que una monja de las Misioneras le pusiera sobre su estómago una medalla que había pertenecido a la Madre Teresa. Casi 20 años después, Besra cuenta su historia. Estaba siendo atendida en un centro de las Misioneras de la Caridad, al menos un año después de la muerte de la Madre Teresa cuando, extenuada por la enfermedad, fue llevada a un hospital, al que ingresó con dolor abdominal severo. Luego dice haber percibido una "luz cegadora", proveniente de la medalla de la Madre, que le curó el cáncer. A la mañana siguiente "andaba como una persona normal".

Pero esta historia no es corroborada en absoluto por los médicos. El relato de Monica Besra causa estupor entre quienes la atendieron, para los que no se trata de un milagro. Varios médicos, entre los que se encuentran Manju Murshed, Director del Hospital, T. K. Biswas y el ginecólogo Ranjan Mustafi, han reportado al gobierno de Bengala Occidental, que la Sra. Besra sufría de tuberculosis y tenía un quiste ovárico, y siguió recibiendo tratamiento, con éxito terapéutico, mucho después que la Madre Teresa murió. El ginecólogo confirmó que la paciente regresó al hospital en mayo de 1999 y que, en un nuevo reconocimiento, se observó que sus males habían desaparecido. Este galeno no fue entrevistado por el Vaticano. Pero además, según se lee en el libro de Hitchens (cf. supra), "el Doctor Murshed declaró haber recibido numerosas llamadas de las Misioneras de la Caridad presionándolo para que dijera que la curación había sido un milagro". El "milagro" fue puesto en duda por gran parte de la sociedad e incluso el marido de la afectada, Selku Murmu, declaró a un medio de comunicación internacional que la curación se produjo gracias al tratamiento que ella había seguido durante un largo período. En el 2002, el ex-Ministro de Salud de Bengala Occidental, Partho De, declaró a la AFP: “La señora Besra se deshizo de su mal gracias a medicamentos muy fuertes y a varios días de tratamiento en un hospital. No quiero faltarle al respeto a la Madre Teresa, pero es una deformación de la verdad decir que fue un milagro suyo”. En Calcuta, la Asociación de Ciencias y Racionalismo de la India opinó que la curación se debió al tratamiento médico. Su Secretario General, Prabir Ghosh, denunció que “los milagros atribuidos a la Madre Teresa para su canonización son completamente ficticios (…) Las Misioneras de la Caridad han falseado los hechos (...) El Vaticano ha precintado el cajón de una trampa". La Orden de la Madre Teresa prefiere no pronunciarse. Besra es consciente de las críticas pero las ignora. "Madre Teresa realiza milagros sólo para los que creen y yo siempre creí”, asegura.

El segundo milagro es aún más oscuro. Se dice que un brasileño, cuya identidad no ha sido revelada para mantener la discreción necesaria para la investigación, según afirma la Agencia Católica de Noticias, se curó inesperadamente de tumores cerebrales en 2008, después que su sacerdote oró por la intervención de la Madre Teresa. La diócesis brasileña de Santos se encargó de investigarlo y de recopilar los testimonios necesarios para demostrar que realmente se trató de una curación inexplicable. Hay muy pocos detalles sobre la recuperación de este hombre. Pero lo que sí se difundió, muy convenientemente, fue que el médico que atendió al enfermo aseguró que "nunca había visto un caso como éste" durante sus diecisiete años de profesión. Todos los pacientes con la misma enfermedad habían muerto. El enfermo no sólo se habría curado en cuestión de días, sino que no le quedaron secuelas y pudo retomar su vida normal. Esto bastó para que el Vaticano, en la persona del Papa Francisco, aceptara este segundo milagro en 2015. En años recientes, nacionalistas indios como Sanal Edamaruku, Presidente de la organización Rationalist International, cuestionaron los milagros que llevaron a la monja a la santidad. Se pregunta cómo una mujer pudo ser curada por una foto de la monja colocada en su estómago, cuando había pruebas que indican que estaba siendo tratada con medicamentos. Y Chatterjee es lapidario: "los llamados milagros son demasiado poco serios y pueriles incluso para ser rebatidos".


Tratamiento de su enfermedad

En el pensamiento de Teresa el sufrimiento es un regalo de Dios y no debe acortarse ni aliviarse. Consecuentemente, impuso en sus albergues una cultura del sufrimiento. Pero esta cultura no la adoptó para sí misma cuando la enfermedad hizo estragos en su salud, puesto que tuvo acceso a todos los modernos y costosos servicios de salud privados de las mejores clínicas del mundo. Fue tratada en clínicas privadas que no están al alcance de la inmensa mayoría de los mortales. En numerosas ocasiones declaró que quería morir como los pobres, en la casa de los muertos de Kalighat, pero ya recibía costosos tratamientos en algunos de los lugares más caros, como la clínica Scripps en La Jolla, California, el hospital Gemelli en Roma o el hospital Saint Vincent de Nueva York. En Calcuta, solía ser atendida en las clínicas Woodlands y Belle Vue, lugares inaccesibles para el 99% de los habitantes de la ciudad, así como en el Instituto Birla del Corazón. Cuando murió, estaba rodeada de un caro y moderno equipo cardiológico, adaptado a sus exactas necesidades. Que quede bien claro que no me opongo al hecho que haya buscado los tratamientos más avanzados para atender su enfermedad, al contrario, todo el mundo debería poder acceder a los progresos de la tecnología y la ciencia médica al servicio de la humanidad. Pero lo que no admite más que una severísima reprobación es que predique lo contrario y, sobre todo, en la persona de los demás.

El pensamiento fundamentalista, fanático y retrógrado de Teresa de Calcuta... en exacta sintonía con las prédicas milenarias de la Iglesia católica

Si bien he presentado las críticas sobre distintos aspectos de la vida y la obra de la Madre Teresa, mi interés principal aquí es atacar la apología que ella hace del sufrimiento sobre la base de sus creencias religiosas. Los otros aspectos evocados, socio-políticos, manejo de los fondos, carencias sanitarias, vínculos con dictadores, políticos y gente de la alta sociedad, son igualmente graves, pero en mi condición de ateo entiendo fundamental contribuir a mostrar al mundo cómo Teresa fue un instrumento de la funesta apología católica de la pobreza y el sufrimiento, para agradar a Dios y lograr la salvación eterna. Ella colaboró gustosamente con los intereses y designios de una Iglesia necesitada de nuevas y actuales figuras emblemáticas (con milagros incluidos), para revitalizar las alicaídas creencias de un mundo moderno cada vez más alejado de ella.

No dudo de la autenticidad de la Madre Teresa, su sinceridad y convencimiento, que vivió su vida según su fe y sus principios. Tampoco dudo que los médicos digan la verdad cuando denuncian los horrores y sacrificios que eran la norma en los centros de atención. Creo que el fanatismo de Teresa la llevó a cometer, con sus semejantes, actos que podrían ser comparados con los realizados por los "bienintencionados" ministros de la Inquisición. Ella quería que sus enfermos sufrieran, y esto la hacía feliz, porque de esa forma "los acercaba más a Dios". Esto es algo muy próximo al sadismo, ¿no? Sacrificó a miles de enfermos pobres en aras de su creencia primitiva y oscurantista. "Nuestros sufrimientos son caricias bondadosas de Dios, llamándonos para que nos volvamos a él, y para hacernos reconocer que no somos nosotros los que controlamos nuestras vidas, sino que es Dios quien tiene el control, y podemos confiar plenamente en él". Creo que es intolerable... Execrable... 

"Hay algo bello en ver cómo los pobres aceptan su suerte de sufrir como en la Pasión de Cristo. El mundo gana mucho de su sufrimiento", dijo una vez la Madre Teresa a un extrañado Hitchens. Incluso teniendo en cuenta la noción cristiana de la humildad, ¿qué tipo de pensamiento perverso subyace tras este razonamiento? Esta frase sugiere agrado ante ese sufrimiento, como si no fuera necesario luchar contra sus causas porque ese dolor puede convertirse en una ofrenda a Dios. Ese "culto a la muerte y el sufrimiento", esa forma de aceptación resignada de los males, es central al catolicismo. Se comprenden y justifican bien las críticas que se ciernen desde algunos grupos políticos de la India contra su visión de la pobreza, en la que se realizan pocos o nulos esfuerzos para erradicarla y muchos para crear una celebridad mundial, expandiendo el catolicismo. Es difícil permanecer indiferente cuando las fantasías religiosas delirantes de la Madre Teresa se presentan en marcado contraste con sus actos reales, cuando se sabe que los bautismos "encubiertos" de los moribundos son comunes en hospicios con absoluta falta de atención médica. ¿Cómo concebir misioneras que lavan agujas bajo un chorro de agua para reutilizarlas, mientras millones de dólares se acumulan en cuentas bancarias de las organizaciones de la Madre Teresa o se entregan al Vaticano? Creo que son absurdos el Nóbel y la santidad. Me quedan muy claras las razones de la Iglesia, no así los juicios emitidos por el Tribunal del Nóbel.

A modo de síntesis, son muy apropiadas las palabras con las que Malcolm Otero y Santi Giménez, en su libro El club de los execrables: el lado oscuro de los personajes más idolatrados de la humanidad (Ediciones B, 2018), definen a la Madre Teresa: “Una ultracatólica retrógrada que creía necesario el sufrimiento de los pobres, sólo aceptaba el divorcio en las casas reales, consideraba que el aborto era el principal problema de la humanidad y adoraba el dinero de los ricos, a quienes siempre apoyó, incluyendo dictaduras sanguinarias”.

Alberto Cirio



_______________

(*) Nota Final:

El autor de esta publicación es "Alberto Cirio", fiel seguidor y colaborador de este Blog; quien amablemente me solicitó el compartir este artículo con el resto de los lectores; y al no estar en contra de la filosofía del Blog, es un honor para mí el poder publicarlo. El mismo "Alberto" se encargará de responder las dudas de los lectores a través de los comentarios.



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Señor, mi Dios, ¿quién soy yo para que me abandones? […] “Si no hay Dios, no hay alma, si no hay alma, entonces, Jesús, tú tampoco eres verdadero”. El silencio y el vacío es tan grande que miro y no veo, escucho y no oigo.

Teresa de Calcuta 






119 comentarios:

  1. Con que sólo un poco de lo expuesto sea cierto,alcanza y sobra para asquearse,pero nada debe asombrarnos del comportamiento de esta gente.

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  2. A medida que avanzaba en la lectura de este artículo intuía que su autor no podía ser otro que Alberto Cirio. Muy bien escrito y mejor documentado. Gracias Alberto, lo felicito por esta nueva entrega al blog de ApC.

    Ahora una reflexión acerca del tema:

    La señora denominada Sor Teresa, no hacía otra cosa que cumplir con la ignorancia emanada de los polvorientos y sudorosos camelleros nómadas hebreos.
    Examinados los escritos que se llaman "Antiguo Testamento" llama la atención que la palabra médico solo aparece en 2 oportunidades:

    Génesis 50:2 dice relación a que médicos (egipcios) embalsamaron el cuerpo del padre de José.

    Job 13:4 se refiere despectivamente a los médicos.

    Esas son todas las referencias a la palabra "médico" en el Antiguo Testamento.

    Los camelleros hebreos solo conocían la magia. Curaciones milagrosas, como las que efectuó Elías y las que más tarde practicaba Jesús (sanar la vista con saliva, imponer las manos y con una voz enérgica resucitar a Lázaro).

    La medicina era, no solo desconocida por los camelleros hebreos, sino despreciada.

    Ya he citado a Heródoto de Halicarnaso, el historiador griego que se maravilla de que Egipto "hervía" en médicos para toda clase de dolencias.

    Los hebreos, fieles a su pretensión de ser "la sal de la tierra", "el pueblo elegido de Dios", "una Nación Santa", "un pueblo para posesión especial" no disponían de conocimientos para superar a egipcios o romanos, muy superiores en adelantos médicos. ¿Qué hicieron?, promovieron la magia a la categoría de "milagro médico". Y comenzaron a ofrecer algo que la medicina de aquellos años no podía otorgar: VIDA ETERNA"

    El cristianismo, es la herencia de la ignorancia, elevada a la categoría de santidad. Es la oposición, la resistencia, la rebeldía y el enfrentamiento de los ignorantes a la civilización superior.
    La llamada Madre Teresa, se corresponde fielmente al espíritu de ineptitud, desconocimiento e incultura de los camelleros hebreos nómadas.
    Resulta asombroso que un personaje tan torpe como ella haya logrado influir en personas mejor preparadas. La única explicación es la religión heredada, en que las personas deben someterse a la magia de los camelleros nómadas hebreos.

    RUBÉN

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    1. Apenas se enciende, cual minúscula velita, una pequeña luz de conocimiento en cualquier tema de que se trate, aparece siempre Rubén para alimentar, fomentar y acrecentar dicha luz:

      https://www.youtube.com/watch?v=UhvcaQRPJjE

      Mi reconocimiento al abnegado forista...

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    2. No recuerdo que Jesús dijera algo contra los médicos. Al contrario, a propósito de que lo criticaran cuando solía reunirse y comer junto con recaudadores de impuestos (los judíos más despreciados de su tiempo), y otros grandes "pecadores" (prostitutas y demás), utilizó a los galenos en una metáfora, diciendo que así como no son los sanos sino los enfermos los que deben acudir al médico (se observa que alentaba a que lo hicieran), asímismo él, como "médico espiritual", debía estar junto a quienes lo necesitaban, junto a los enfermos espirituales, aquellos más desviados del camino recto, para encaminarlos, para "sanarlos" espiritualmente.

      Ud Rubén habla porque tiene boca (o teclado)...

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    3. Daniel Franz Nº 2.b

      Su falta de comprensión de lectura Franz, es asombrosa.

      En mi comentario Nº 2 no me he referido al Nuevo Testamento consecuente con eso, tampoco me referí a Jesús.

      Se lo explico con manzanitas:

      Hice referencia al Antiguo Testamento y a los dos únicos versículos en donde aparece la palabra "médicos".

      Vea usted Franz su metida de pata (una más de entre muchas);

      La palabra "médico" en el llamado Nuevo Testamento aparece 5 veces:

      Mateo 9:12; Marcos 2:17; Lucas 4:23 y 5:31; Colosenses 4:14

      La palabra "médicos":

      Marcos 5:23

      ¿A qué se deben las referencias a "médicos" en el Nuevo Testamento?

      Los sudorosos y polvorientos camelleros nómadas hebreos, habían sido "civilizados" por Roma.
      El error de ustedes, tiene su origen cuando se cosieron y pegaron manuscritos de diferentes siglos, en distintas etapas de cambios sociales. Lo que induce a pensar que entre los distintos "libros" bíblicos no hay paso del tiempo (o que tienen alguna cierta coherencia).

      Por esa razón usted Franz se ofende, brama, vocifera, se desgañita como una bestia herida porque siente que ha sido tocado su "amado maestrito"; pero (reflexione Franz) en mi comentario Nº 2 hice referencia a la ignorancia en medicina de los camelleros hebreos, los cuales, claro está, más tarde habían sido asimilados a la civilización romana, de consiguiente ya disponían de otra impronta, y es el motivo de que se hace referencia a "médico" o "médicos" en el Nuevo Testamento.

      Ahora pídame disculpas si dispone de honestidad, o azote su cabeza contra la pared al momento que diga: "trataré de leer bien antes de responder"

      RUBÉN

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    4. ¡Ah, no se refirió ud a Jesús!, ¿y quién habló de las sanaciones milagrosas, la devolución de la vista a los ciegos "con saliva", la resucitación de muertos, etc, ridiculizando y caricaturizando relatos cuya naturaleza y significado ud no comprende?

      ¿No fue ud el que habló de todo eso? ¿O fue mi tía Gregoria?

      Es increíble, Rubén, ya no sólo no lee ni comprende los comentarios ajenos, sino ahora tampoco los propios!

      Así es todo muy difícil...

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    5. PD: Acerca de los dichos de Job, Herodoto o la Madre Teresa, tal vez tenga razón ud; desconozco al respecto...

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    6. Daniel Franz Nº 2.d

      ¿Una vez más Franz?

      Se lo explico ahora con semillitas:

      El artículo de Alberto es relacionado con la dama que se conoce como Sor Teresa de Calcuta. Personaje controvertido, rebatido y refutado. Esa dama lejos de saber algo de medicina, se encargaba de los enfermos terminales, sin ayudarlos en sus padecimientos, sino con paliativos o medicina elemental.

      ¿De dónde puede ella haber extraído esa forma de tratar a los enfermos?

      Como era una ferviente creyente cristiana, al igual que usted, ella a no dudarlo, ponía toda su fe en las curaciones milagrosas que están representadas en el libro de Mitos y Fábulas hebreas.

      ¿Y de dónde sacaba Jesús sus "conocimientos médicos" para sanar a los ciegos con saliva o los endemoniados con una voz enérgica?

      Tome usted en cuenta que Jesús disponía de la Ley y los Profetas, como su Manual de Cortapalos.

      En resumen, la ignorancia hebrea del A.T. traspasa a los siglos, pasa por Jesús, llega hasta Sor Teresa y sigue...

      Ahora que está explicado, debo decir que no he caricaturizado a los personajes. Están en esa forma representados, a la vista de cualquier lector de la Biblia.

      RUBÉN

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  3. Excelente el aporte de tu comentario, Ruben. Y una vez más gracias por tus apreciaciones sobre el texto. Saludos.

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  4. Dicen que dijo Jesús:
    "si alguno quiere venir a mi,nieguese a si mismo,tome su Cruz cada día,y dígame,porque todo el que quiera salvar su vida la perderá,y todo el que pierda su vida por causa de mi,este la salvará",con esos mensajitos del "coloso",se puede esperar cualquier cosa de sus seguidores.

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    Respuestas
    1. Anónimo Nº 4

      Además del "mensajito" amoroso del "coloso", no deja de llamarme la atención aquello de "tome su cruz" (algunos traducen: "su madero de tormento")
      ¿A qué cruz se podría haber referido Jesús?

      .................

      me late que el texto se escribió después de lo expuesto por Jesús, ya que aún nadie sabía de su muerte en la cruz.

      ¿Otro error de los escritores?

      Si alguien me puede aclarar eso, desde ya agradecido.

      RUBÉN

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    2. Bueno,probablemente dirán que ya habían crucifcciones antes de la del "coloso ",lo cual es verdad creo.

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    3. Anónimo Nº 4.b

      Sin duda que ya existían antes del "coloso", pero aún así, la frase aquella está colocada con posterioridad a los hechos.

      Porque el párrafo debe ser consecuente con un hecho probable pero en ningún caso posterior.

      RUBÉN

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    4. Bueeeno Ruben, no te olvides que el"coloso",al ser un semidiós o hijo,o dios hecho humano, no se,ya "sabia "su inminente crucifcciones hombre.

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    5. La crucifixion de la personas se invento la noche del Jueves Santo, los romanos, la disenaron en un iPhone, habia una apps que se llamaba disenen la forma de matar al mesias. Por eso es imposible que Jesus halla hecho referencia a morir en una cruz.

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  5. Donde dice "digame",debería decir "sigame".

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  6. Bueno, la lógica del pensamiento retorcido de la Madre Teresa de Calcuta, de que los sufrimientos son caricias bondadosas de dios, entonces, el infierno lleno de sufrimientos, sería completamente el cielo, el paraíso donde dios muestra su infinito amor, esa es la lógica. El infierno sería el paraíso soñado para ella, en donde todo mundo es feliz, porque sufre.

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    1. Willarmand Nº 6

      Tienes mucha razón amigo. La lógica no es lo que impera en el cristianismo. Más bien es el intento de volcar a su favor lo bueno y lo malo.
      Me recuerda a los aficionados a las drogas, cuando relatan sus éxtasis/padecimientos...


      RUBÉN

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  7. Siendo este un blog de ateos, para ateos, no es raro que inventen todas estas mentiras sobre los COLOSOS y TITANES espirituales.

    Como podemos saber que hizo y que no hizo la Dama en cuestion?

    Si esto es con ella, que no sea de nosotros?

    Quien sabe que historia de horror se esconde detras de los autores del "articulo"

    No es un articulo, serio e imparcial, sino es meramente un pasquin muy mal escrito.

    Nada de lo dicho aqui es comprobable, son meros chismes frutos de mentes enfermisas.

    Rechazo indignado este material intoncionalmente inexacto, harian bien en retirarlo del blog a fin de no enlodar la reputacion del sitio

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    1. Supongo yo San Richard Dawkins ya se postulo a recibir el Nobel de la Santa???

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    2. HUGO CARRANZA Nº 7

      ¿Y USTED QUÉ HARÍA?

      Es bien fácil Hugo Carranza. Por favor responda a una imaginaria situación: ¿usted qué haría?

      Vamos a suponer que Sor Teresa de Calcuta no ha muerto (es un ejercicio de imaginación), también vamos a suponer que a Hugo Carranza le detectan un cáncer (desde luego no se lo deseo y comprenda que tan solo es un ejercicio de imaginación):

      digamos entonces que en esta situación, Hugo Carranza o D>A o quienquiera que se declare a favor de la "Madre Teresa de Calcuta" responda a esta interrogante:

      a) Acude a un hospital para un tratamiento a su dolencia.

      b) Compra pasajes de avión para acudir a un Centro de Acogida en Calcuta, para recibir la atención de la Madre Teresa.

      No tienen que responder, solo hagan trabajar sus cabecitas locas por unos segundos. Solo se trata de un ejercicio imaginario.

      RUBÉN

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  8. Cuando lei este articulo me vino a la mente la estrofa de al cancion "Habia menos gente dificil y mas gente con Corazon"
    Es la tendencia de este lugar, centrarse en la personas dificiles, pero que por suerte son minoria, necesitamos muchas mas Santas Madres Teresas, que periodistas amarillistas, o quienes le siguen el juego, que seguramente nunca hallan hecho nada por nadie, no sepan lo que es ayudar, pero sobre todo le molesta el amor. Como molesta que se propague el amor!!!
    Si me tengo que quedar con la opinion de alguien, me quedo con la de Facundo Cabral, que no solo la concio, sino trabajo con ella, y reconocio el enorme respeto que las mayoria de la personas del tenian, solo hay oir cuando contaba, el silencio que se producia cuando llegaba a un aeropuerto. Al final del dia nadie es monedita de oro para que todos la quieran, y termino con otro proverbio, que se le atribuye falsamente al Don Quijote, "Ladran Sancho, senal que cabalgamos". Y seguimos cabalgando, y las puertas del infierno no prevaleceran.

    Por las dudas, D>A

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    1. Anónimo D>A Nº 8

      El problema es que algunas personas viven sus vidas como si fueran canciones. Otra forma de esconder la cabeza y no ver la realidad.

      Lo emocional saca lágrimas, los que son impresionables se dejan seducir por la sensiblería fácil sin ver el fondo de las cosas.

      Lo comprendo a D>A, el sistema mundial funciona en esa forma. Algunos dando la apariencia de "amor" y sacando jugosas ventajas (Premios Nobel) y la gran masa, los hipersensible derramando lágrimas por las apariencias de ayudar a personas con enfermedades en fase terminal.

      Por mi parte, insisto en que debemos separar la cierto de lo falso, las noticias ciertas de las falsas, porque a menudo, y es el caso de la dama del artículo, lo que en apariencia es "amor" en el fondo es publicidad.
      Recordemos a otra mujer, llamada "Princesa Diana" quien acudía a centro de menores llevando ayuda, pero que se acompañaba de un ejército de reporteros y fotógrafos.

      Lo afectivo, anímico, emocional logra sus efectos en personas sometidas al las religiones, que no son otra cosa que un sistema para doblegar a las personas con poca autoestima.

      RUBÉN

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    2. Es completamente indignante que se escriban estas diatribas sin sentido acerca de una MUJER tan especial como la Madre Teresa.

      La verdad solo rechazo e indignacion genera este "articulo" tan grotesco.

      Como podemos comprobar los "chismes" que aqui absurdamente han expuesto???

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    3. Ruben tienes razon hay que separar la verdad de lo falso, el problema quien nos dice la verdad y quien nos dice lo falso.
      Por el momento yo me quedo con testimonios reales de personas que estuvieron con ella, y no con ideas de personas que tienen el afan de destruir desde un teclado, lo cual es mucho mas facil.
      A que grupo perteneces tu?

      Entiendo por oro lado que no puedas encontrar la sabiduria en una cancion, todos adolecemos de algo.

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    4. Rubén no encuentra sabiduría en una canción, ni en una flor, ni en una hormiga, ni en un poema (aun cuando tiene veleidades poéticas que gusta de mostrar aquí)...

      Qué va a hacer, pobre...

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    5. Anónimo Nº 8.c

      Dices: (copio y pego)

      "Por el momento yo me quedo con testimonios reales de personas que estuvieron con ella, y no con ideas de personas que tienen el afan de destruir desde un teclado..

      Lo que dices es muy semejante a los evangelios:

      te quedas con el testimonios reales de personas que estuvieron con ella. ¿De verdad conoces en forma directa a personas que estuvieron con la Sra. Sor Teresa de Calcuta?

      No lo sabía.

      Me supongo y puedes sacarme del error, que también has leído del testimonio de personas, que obviamente usaron un teclado con el afán de engrandecer a una mujer sin conocimientos médicos, pero con el sentido de agregar gloria y majestad a la ignorancia.

      Todo depende cómo se mire el asunto.

      RUBÉN

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    6. Si conoci personas que estuvieron con ella. Eso cambia las cosas?
      No se si usaron el teclado, pues los testimonios muchas veces fueron orales o recogidos por otras personas, mucho mas acreditadas, al final nos queda confiar en el sistema, por si te digo la verdad no se se si en verdad existio.

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    7. Anónimo N 8.f

      Con eso de mencionar a personas que estuvieron con ella, se pretende entregar una fuente de información de primera mano. Sin embargo todo lo que tu conoces (y también nosotros) son relatos escritos, exactamente igual a los evangelios. De lo que escriben comentamos, por ejemplo ante la explosión de la planta de químicos de Bhopal (India) que cobró muertes y sufrimiento, nada de denunciar los procedimientos que causaron sufrimiento y muerte, solo "perdonar" los daños. El llamado Jesús dicen que actuaba de la misma forma, no terminar con las causas, sino entregar paliativos.

      No todos logran comprender las causas, pero se someten a los efectos nocivos de las circunstancias.

      RUBÉN

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    8. Con el show que se ha armado en el blog respecto a la dichosa Agnes

      Vamos a asumir que la señora quiso ayudar a los pobres con alimentos y albergue , y que lo hizo con las mejores intenciones del mundo ... Ante lo cual incluso los " horripilantes" humanos que se atreven a cuestionar aspectos de la dichosa Agnes están de acuerdo .. ver :" No cuestiono, claro está, su ayuda a los enfermos pobres" o " sin embargo, calificó a Teresa como una persona buena y valiente ".

      Vamos a asumir que por su falta de interés en ese aspecto tampoco sabía en qué se gastaba realmente el dinero que le daban a su fundación ( aunque de hecho a cualquier persona si se nos hace responsables de eso... Pero parafraseando a Manolito : vaya y pase )

      Que si era mala la atención básica , higiene y otras cuestiones médicas .. de las cuales supongo no sabía mucho ... Sale , la pasamos por su ignorancia o porque no la asesoraron bien

      La mayoría de el post actual habla de consideraciones puntuales sobre hechos y declaraciones que hizo la tal Teresa de calcuta con respecto a los anticonceptivos , a estar de acuerdo e incluso " aconsejar Y PROMOVER " el sufrimiento físico ( en angustias y dolor espiritual no nos metemos ) en pacientes terminales como forma de " acercarse a Jesús" , lo del sida como castigo justo etc etc etc...

      Lo más patético del asunto es de que cuando ella se enfermo de gravedad fue atendida en buenos hospitales en diversas ocasiones , incluso tuvo marcapasos y años después intervención quirúrgica del corazón ... Su derecho por supuesto , pero no fue nada coherente y opto por no quedarse padecer en sus albergues para con su sufrimiento ser acariciada y bendecida por Jesús y con su sufrimiento ayudarle al mundo (lo que ella solita predicó en su vida con gran convicción ) queda en el mejor de los casos como alguien bastante egoísta por probar al mundo de su sufrimiento ... Aunque la explicación más plausible es que simplemente era bastante hipócrita en ese y otros aspectos

      Ahora sí eso es amarillismo y no debería ser cuestionable muy probablemente debe ser de las personas que cuando salió , por ejemplo, lo del señor Maciel , se negaron a creerlo y se rasgaron las vestiduras acusando a los malignos reporteros y a las víctimas que denunciaban de mentirosos amarillistas .. seguro amparándose en argumentos como las buenas obras del dichoso Maciel ( que si hizo algunas como albergues que aún funcionan y varias donaciones ), que se ataca el amor y otros argumentos bastante risibles ...

      Por otro lado si hay evidencia demostrable de que las dichosas investigaciones son mentira pues a ponerlas y punto... Se leerán .. pero le aconsejaría al buen Alberto que no se preocupe , no se las mandarán .. seguro le mandarán algo como que el ataca sin fundamento, que no cree en el amor , que somos muy malos etc etc etc.. pero en concreto de las dichosas " acusaciones sin fundamento " nada de nada

      Y obviamente esto no tiene nada que ver con el ateísmo... Nadie mencionó a la hipotética deidad y su inexistencia .. es sobre una persona normalita y hechos cuestionables ( al menos ) de su existencia

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    9. Donde va probar al mundo de su sufrimiento debe ir .. privar al mundo de su sufrimiento

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    10. Alejandro Martínez gomez Nº 8.h

      Cierto Alejandro, nadie ha refutado ni uno de los argumentos expuestos en el artículo de Alberto, solamente se han sentido molestos, incómodos, enojados... ¿pero por qué?

      Tampoco el tema de la llamada Madre Teresa tiene relación con el ateísmo, sino con aquellas enseñanzas emanadas de cristianismo: verbigracia = "amor al prójimo"...

      porque toca a los creyentes en su más recóndito, escondido, oculto, secreto, profundo, disimulado y secreto factor emocional .

      Ahora, si me permiten, debo suponer que ese factor emocional, es lo que algún despistado llamaría "la esencia del mensaje cristiano".

      Pero, ocurre que las emociones humanas son manejables, ¡ni qué decirlo! hace cientos de años que los publicistas y hasta las teleseries se han ocupado de promocionar indirectamente los pañuelos de papel, ya que una vez que se nos muestran sufrimiento, dolor, padecimientos y angustias las billeteras se abren misteriosamente, y las tarjetas de crédito salen con facilidad de los bolsillos.

      Es la naturaleza humana.

      La religión y los sacerdotes lo supieron hace miles de años. El creyente cristiano actual solo sigue la inercia del mensaje.

      RUBÉN

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    11. Ruben, pues lamento informarte, que si realmente crees que las cosas cambian conociendo personas que tuvieron contacto con ella, si conoci una.
      Para mi no es muy significativo, pero si para ti lo es, asi fue.

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    12. Ruben en juridica, no se prueba que no hay delito sino se prueba que lo hubo, hasta ahora solo tenemos la investigacion de un pocas personas, que fueron opiniones mas personales que pruebas reales, al punto que no ha tenido mas eco que en los sectores mas radicales del ateismo.
      Imaginate uno de ellos es un nacionalista hindu, y para rematarla de izquierda. Da que pensar. No? A claro lo malignos ateos no tienen nada que ver con la izquierda, pero da la casualidad que el grueso de la propaganda anticlerical viene de ahi. Claro uds creen en las casualidades, todo es casualidad, no hay lugar a deducir nada, siempre y cuando no se aplique a criticar al las religiones donde mas que deducciones se vuelven suposiciones.


      Pero si los hace felices ensuciar a una persona, haganlo.

      Ruben si tu crees que la Iglesia Catolica es un negocio, deberias presentar pruebas de que tanto dinero se le da y que tan poco se recibe.
      Si tu eres rico, posiblemente des mucho y recibas poco, pero si eres pobre … Creo que no te sirve ni imaginarte lo poco que das a cambio de todo lo que recibes.

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    13. Supone ud mal Rubén; este despistado (quien habla) nunca dijo que lo emocional fuera la esencia del mensaje cristiano. El mensaje de Jesús, y de los grandes colosos espirituales, está MÁS ALLÁ de lo emocional y lo racional, AUNQUE lo emocional y lo racional son dos CAMINOS VÁLIDOS para APROXIMARSE a la esencia de su mensaje.

      El mensaje de los maestros espirituales nunca se puede aprehender con la razón ni con la emoción. Está eternamente más allá. De hecho, NO SE LO PUEDE, Y NUNCA SE LO PODRÁ, "ENTENDER"; sólo se lo puede "SER" o "VIVIR".

      Para "ser" ese mensaje hay que tener un poco de audacia, dejar atrás las mochilas racionales y emocionales, y saltar al... ¿¿¿vacío???

      Es una forma (muy imperfecta) de verlo.

      Gloria...

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    14. Daniel Franz Nº 8.m

      Astuta idea Franz, usted dejó atrás su mochila racional junto con su billetera...
      refugiándose en instancias "espirituales" en la comodidad del ¿¿vacío??

      Gloria, saltemos al vacío.

      RUBÉN

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    15. ¡No, Rubén, la billetera y los documentos no los deje en la mochila, lleve una riñonera ajustada a la cintura!
      Hay que explicarle todo a ud...

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    16. PD: Dije que hay que tener "un poco de audacia" para seguir, perseverar y concluir el "camino espiritual" (que algunos maestros llaman "el camino sin camino"), y para dar el "salto al vacío" que éste, tarde o temprano, implica.

      En verdad, creo que me quedé muy corto.

      Hay que tener un coraje de la gran puta, para usar un término académico.

      Los colosos espirituales son los seres más sabios, amorosos, comprensivos y compasivos que ha dado la humanidad, lo cual muchos en forma ignorante confunden con delicadeza, suavidad, o incluso debilidad.

      Nada más lejos de la verdad.

      También son los más fuerte, los de voluntad más férrea e inclaudicable, los de mayor coraje e intrepidez.

      La humanidad dormida aun no alcanza a comprender la grandeza de los colosos espirituales...

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    17. Nº 8.p

      tiene razón señorito Franz, Santa Teresa de Calcuta tenía un coraje de la gran puta vamos a darle el título de "Gran Colosa de la Gran Puta". Supongo que usted señorito Franz me dará la razón.

      porque uste al menos no está dormido como el resto de la humanida.

      Elpur Ghante

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  9. Hugo, realmente es repugnante lo que dice este articulo, pero no se puede esperar mas de este grupo de personas, a veces un se engana, y cree que no hay tan mala intencion, pero luego tiran una bomba como esta y todavia la apoyan.
    Esto no es ateismo, esto es una de las consecuencia del ateismo, cuando el ateismo se vuelve fanatico. Es la desesperacion de ellos de ver que lo que se predica da frutos, y frutos en abundacia.

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    1. Para empezar,demuestra con argumentos que lo que aquí se expone sobre esta monja es falso,y el ateo fanático o no,no basa su ateísmo en el comportamiento de esos personajes,aunque todo lo dicho aqui sobre Teresa de Calcuta sea falso,igual los dioses NO EXISTEN.

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    2. Anonimo 9

      Yo participaba en este blog porque antes era bastante comico y me sacaba muchos carcajadones con todas las burradas que a los ateos se les ocurren.

      Pero he notado desde hace un tiempo que el blog se ha estancado, los articulos estan plagados de lugares comunes, ha perdido la gracia y han terminado hundidos en la miseria.

      Pegar pasquines en la internet finalmente tiene un precio.

      Ya el blog no es gracioso, y el tufillo de envidia y falsedad ha hecho su aparacion mostrando una horrenda cabeza.

      Estos articulos no edifican a nadie.

      Que clase de gente podra caer tan bajo para maltratar a tan noble persona??

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  10. A todos aquellos que dicen que lo que escribí es falso, les solicito aportar pruebas DOCUMENTADAS en contrario. De no hacerlo retráctense y pidan disculpas. Pueden ir a internet y verificar la exactitud de la documentación que he presentado, en lugar de chillar falso! falso! como niñas histéricas con rabieta porque les muestran algo que no les gusta. Les adelanto que la no presentación de pruebas en contrario significa que aceptan que lo escrito es totalmente cierto. Solo contestaré en caso que esas pruebas aparezcan.
    Y para el que dice que el texto está "muy mal escrito", que copie y pegue aquí las frases incorrectas. De lo contrario, también en esto estará aceptando que el texto no tiene errores gramaticales o de sintaxis.

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    1. Los negativos no se demuestran.

      Sos vos quien debe aportar y sostener las pruebas de que este repugnante "articulo" aparecido esta semana, es correcto.

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    2. Ahora tu dictas lo que significa o deja de significar. Quien te dio esa autoridad? Si convencerte que tienes razon te hace mas feliz, adelante, creetelo. No cabe duda que tu vida debe de estar muy vacia, para regocijarte ensuciando una persona que dio consuelo a miles, (y hay testimonio de eso) que en condiciones medicas buenas o malas, se tomo el tiempo y el trabajo de recojerlos y darles amor. Hubiera sido mejor dejarlo en la calle? Pero como tu no entiendes lo que es amor, por supuesto la criticas. Que no te pase, en tu comoda vida.

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    3. Anonimo Nº 10.b

      este comentario es de otro enfermo del amor de los evangelios. amor por lo pobres, que tierno, ¿no sería mejor para el dios terminar con la pobreza? y sanar a un leproso ... no sería mejor acabar con la lepra?

      ese es el dilema del amor tipo parche de la sor teresa de Calcuta y de los seguidores los que dicen seguir al dios de Jesús. por ultimo rechazar el premio Nobel de la paz o rechazar los honores a su persona. y cuando ella sufrió una enfermedad haberse tratado en uno de sus albergues para pobres ¡¡¡...!!! el amor propio encima del de los pobres.

      Alan Brito Delgado

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  11. Siempre he desconfiado de ese deleite por el sufrimiento, por el martirio, por el dolor, toda esa justificación de los males del mundo.
    Y parece que era más de lo que suponía.
    Hay valentía en cuestionar ciertos mitos.

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  12. Alejandro (8h), de acuerdo con tu comentario, y por supuesto ya sé que nuestros cristianos del blog no van a presentar ningún argumento en contra de lo escrito, simplemente porque no existen, solo van a seguir berreando y pataleando y acusándome de no sé cuantas maldades y aberraciones. En mi texto di bastantes pruebas para desmitificar a esta mujer, que no son mías sino de Hitchens y su libro, el film de Tariq Ali, Robin Fox, José Bustamante, Mary Loudon, Sanal Edamaruku, Colette Livermore, Aroup Chatterjee, el diario The Guardian, Hemley González, Sally Warner, Reeti Biswas, Debasis Bhattacharya, el estudio de los canadienses, Eduardo Luis Junquera y su libro. Y lo que es más importante, pruebas aportadas por ella misma, como sus frases que incluí en el texto. Frente a toda esta documentación, la repuesta de los creyentes fue la habitual falacia "ad hominem": como no les gusta lo que leen atacan a quien lo escribe. Y además dicen que está "muy mal escrito" (sigo esperando las pruebas de esto).

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  13. Honestamente no he revisado lo de la madre Teresa y hay ateos que van de cada rato a caza de brujas sin embargo

    Es muy común entre creyentes defender la iglesia a toda costa, no importa lo que hagan
    Antes que se destapara los casos de abuso se le pregunto al papá sobre estos y respondió "tráeme pruebas"

    Bueno de hecho si hubo una investigación y se descubrió una serie de abusos

    A partir de ahí el papá solo decía "sin comentarios"

    El tono de los creyentes bajo un poco y empecé a leer

    "No eran tantos
    Exageran
    Si esto fuera un director de Hollywood no sería lo mismo
    Es porque se trata de la icar"

    Excusa tras excusa para no aceptar la realidad

    Lo que me lleva al interesante caso de nuestro anónimo creyente

    "Ruben en juridica, no se prueba que no hay delito sino se prueba que lo hubo, hasta ahora solo tenemos la investigacion de un pocas personas, que fueron opiniones mas personales que pruebas reales, al punto que no ha tenido mas eco que en los sectores mas radicales del ateismo."

    https://es.m.wikipedia.org/wiki/Presunto_culpable_(pel%C3%ADcula)

    Siento decirte que se han enviado a las personas a la cárcel por testimonio
    Después trata de desviar el tema a..

    "Pero no seria lo mismo si fuera ...."

    Y aquí viene la parte más importante

    "Ruben, pues lamento informarte, que si realmente crees que las cosas cambian conociendo personas que tuvieron contacto con ella, si conoci una.
    Para mi no es muy significativo, pero si para ti lo es, asi fue."

    [Inserte sonido de disco rayado]

    Momento anónimo

    Por un lado tratas de desechar el caso en contra de la madre Teresa diciendo que eran solo opiniones básicamente testimonios

    Y por otro lado tratas de probar la inocencia de la madre Teresa también por testimonio y de los más chafas porque más bien son chismes

    Yo conocí a fulanito que tuvieron contacto con ella
    Ya ni siquiera se trata de testimonios directos sin de fulanito me dijo que conoció a fulanito


    ¿Porque ese doble estandar?

    Oh si exageran eso son solo testimonios de otras personas así que no cuentan

    Eso no es cierto, pero he aquí mis testimonios de que la madre Teresa era buena me lo contaron por ahí...


    Jajajajaj ������������������������


    Por los negativos si se pueden probar depende de en que consisten

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    1. Ateo Chavista pretendes que te conteste? Si no sabes no opines lamento que tu vengas de un pais retrogrado, donde el sistema judicial parece que apesta, asi que si yo acuso a tu madre, tu tienes que demostrarme que no es asi, y no yo a ti por que la acuso?
      Disculpa, tu chavista viene del dictador venezolano, se es asi, no te gastes en contestarme, esta todo dicho.

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    2. Mi intención no era que me contestes simplemente era refutar todo las cosas que dices

      Primero yo soy de México elegí "chavista" porque por alguna razón un creyente me dijo que aquí en apc todos éramos chavistas lo cual me causo risa porque jamás dijimos eso

      El que no sabe eres tú, hay lugares donde las personas son condenadas por testimonios

      Yo te puse un ejemplo, de como en el sistema judicial mexicano

      Eso también ocurre en otros paises más allá de mi país retrógrada

      Esto se permite en la mayoría de sistemas judiciales

      Que ocurra en un país retrógrada no significa que no exista


      "asi que si yo acuso a tu madre, tu tienes que demostrarme que no es asi, y no yo a ti por que la acuso?"

      Depende de qué la estás acusando

      Por ejemplo si tú acusas a mi madre en un sistema judicial en donde se eres inocente hasta que se demuestra lo contrario

      La responsabilidad radica en que tú demuestres que tus afirmaciones son correctas

      Y si pueden usar testimonios como por ejemplo de acoso

      Ahora hay otros sistemas en donde es al revés y la defensa es la responsable de probar que los cargos son falsos

      Por eso te puse ese ejemplo

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    3. Hasta ahora solo he visto que estás irritado atacando a mi persona en vez de mis argumentos

      Cómo por ejemplo eso de que las acusaciones a la madre Teresa tu las rechazas por ser testimonios y al mismo tiempo tratas de limpiar su imagen también con testimonios

      No me interesa tus berrinches me interesa que hagas un argumento coherente sobre tus afirmaciones

      Si no puedes no sigas publicando tonterías

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    4. Ya conteste tu pregunta, lee Wikipedia.

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    5. Ahora no entiendes nada, yo solo digo que no hay fundamento, y cada cual tiene su idea, yo no trato de convencerte a ti que la admires, solo me molesta que sin pruebas reales, traten de ensuciarla. Por lo que dijo, por lo que pensaba, pero no por lo que hizo. Me quedo con personas que hacen, que con personas que solo piensan o dicen.
      Pero yo, esa es mi idea, no intento imponerla, pero si voy a alzar al voz y dejar claro que no estoy de acuerdo con difundir calumnias, que son la mayoria de las acusaciones, pues no tiene fundamentos, mas que la palabra de algunos.

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    6. Fundamento en que?

      Yo dije en un momento que no había revisado el tema en cuestión

      Mi crítica iba a qué quieres desechar cierta cosa en contra de la madre Teresa por ser testimonios y de la misma manera también quieres defenderla también con testimonios

      Esto es de una persona que no sabe hacer una defensa

      Decir "ya lo conteste, si fuera de izquierda" son patadas de ahogado

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  14. Alberto tu quieres donde leer donde se dice lo contrario? Ve a Wikipedia, siempre lo digo la critican mucho, pero de usarla no cometerian tantos errores, ve lee y veras que unos piensan como tu, pero otros no. Ahora por que quedarme con lo que tu dices es verdad y no lo que dice Willian A Donohue? Por este ultimo es Catolico? Pues si es Catolico, y yo prefiero su opinion a la de un ateo anticatolico. Tu pensaras que no se puede confiar en un Catolico y que su opinion es subjetiva, yo lo mismo pero de los ateos.
    Asi que si tengo argumentos aunque a ti no te gusten.
    No hay mas nada que decir, solo que te recomiendo que leas Wikipedia antes.

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    1. Por supuesto que algunos de los sifocantes católicos no aceptarán nada o dificilmente leerán algo que no les diga la iglesita católica , o lo haya escrito alguien católico ( como era lo de los fanatismos ??)

      Pero para facilitarles la deducción tenemos también testimonios católicos que tbien critican ampliamente a Teresa/Agnes ( en una de esas viene la legendaria frase de : esos no son catolicos..) como Colette livermore y otras tantas monjas y voluntarias (OS )de su congregación , el periodista David scott ( hay que salirse de la wiki de vez en cuando ) y de creyentes declarados como el periodista español ahí mencionado y el doctor Robin Fox ... Más o menos las mismas opiniones

      Pero si aún así quieren seguir con sus ataques de indignación, o no quieren leer las críticas exclusivamente católicas sería bueno ver lo que opinan los buenos creyentes Del blog sobre las declaraciones de Teresa sobre cosas puntuales como :
      "Hay algo bello en ver cómo los pobres aceptan su suerte de sufrir como en la Pasión de Cristo. El mundo gana mucho de su sufrimiento"

      "(El SIDA) es la justa retribución por la inapropiada conducta sexual"

      "Yo no le daría un bebé de una de mis casas en adopción a una pareja que usa anticonceptivos. Los que usan anticonceptivos no comprenden el amor"

      "(Los bauticé) para que San Pedro les dejase entrar en el cielo. Es muy bonito ver a la gente morir con tanta alegría

      Sería bueno ver si están perfectamente de acuerdo nuestros buenos y nobles creyentes de por acá de tan firmes convicciones de Teresa Agnes y si merecen cuestionamiento o se tragan la pastilla completita

      Ya aprovechando su opinión sobre el porque la señora se decidió a privar al mundo del " bien de su sufrimiento " aprovechando los avances médicos y tecnología de punta para prolongar bastantes añitos su vida (para los no iniciados les informo que con un marcapasos generalmente vives relativamente bien bastantes añitos antes del deterioro inevitable ) ..... Pd No fue una vez que se atendió en buenos hospitales , fueron varias... Y aparentemente en ninguna optó por ser coherente e irse a sus albergues ..
      Nos creemos la casualidad de que la llevaban en tooooodas esas veces a recibir atención médica real vs su voluntad o pensamos algo más plausible como que simplemente era hipócrita ? O una explicación más " elevada " de que no le gustaron mucho los abrazos de Jesús ?

      Espero respuestas para construir un menudo hombre de paja pero nada en concreto ( y miren que no soy profeta 😂)

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    2. A mí me sigue sorprendiendo cada vez que tratan de desviar el tema

      "Pero esto no pasaría si..."

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    3. No sabia que Wikipedia era Catolica. Ahi se explica perfectamente el otro punto de vista. Por que tengo que creer en el que uds imponen? Ya te lo dije, aqui no es como en la mayoria de los estados ateos, donde por el terror se imponen sus ideas.
      Y lo importante es el balance, veamos Cuantos de uds tiene un premio Nobel?
      Ahh ninguno, es decir posiblemente su balance sea mucho mas negativo que el de ella, (solo ver sus intervenciones asustan) pero molesta el amor.
      Voy a poner un ejemplo Monica Besra es una de las curas milagrosas por la que se canonizo. Por supuesto que todo el mundo no estuvo de acuerdo, y empezaron los argumentos, al final que el mismo esposo dijo que no fue un milagro. CNN investigando se entrevisto con el y le confeso que nunca habia dicho eso. Ahora quien miente, quien tiene mas motivos para mentir? Los otros medios de comunicacion, muy polarizados, o el esposo. CNN no miente, de eso estoy seguro, no tiene ningun motivo para hacerlo y el reportaje dice lo bueno y malo.
      Entonces mis dudas son justificadas, les recomiendo que lea anticatolcismo en Wikipedia, y veran como se tejen historias, como la del Papa amigo de los nazis, invento del comunismo.

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  15. Las expresiones de los grandes colosos se suelen malinterpretar cuando caen en manos de personas sin gran preparación espiritual (caso típico: los teólogos). Muchas veces se toma como literal lo que es metafórico. Recuerdo un místico medieval inglés que, consciente de que su público no era de muchas luces espirituales, solía aclarar bien el significado de los términos que usaba, y por ejemplo que cuando decía que había que "elevar el espíritu", aclaraba que estaba hablando en sentido figurado, y no quería decir que había que subirse a un banquito, o cosas por el estilo. Vayan llevando con qué tigres lidiaba...

    Jesús no se tomaba tanto trabajo aclaratorio (o no quedó registrado), pero habida cuenta de la forma en que fueron interpretadas sus palabras muchas veces por la posteridad, tal vez pudo haberlo hecho...

    Cierto que Jesús hablaba del sufrimiento, de "tomar su cruz" y seguirlo, pero nunca recomendó el sufrimiento por el sufrimiento mismo, por el regodeo en el sufrimiento, como si sufrir fuera una gran virtud o como si eso reportara algún beneficio espiritual.

    "Más te valdría cortarte una mano (u otro órgano del cuerpo, según otras versiones), si eso te hace caer de tus aspiraciones superiores". Es una forma de hablar, para resaltar en qué grado de prioridad debemos tener la superación espiritual por encima de las tentaciones mundanas, pero en los hechos nunca le recomendó a nadie que se cortara un brazo, y menos que menos "porque sí", por el sufrimiento que eso conlleva, como si eso fuera bueno y positivo en sí mismo.

    Por el contrario, si algo hizo Jesús infinidad de veces a lo largo de su ministerio fue ALIVIAR el dolor físico de todas las personas que se acercaban a él: sanar, resucitar, evitar sufrimientos y muertes inútiles (lapidaciones por ejemplo), etc.

    Pero sí hay un sufrimiento inevitable, intrínseco al camino espiritual, al que se refiere Jesús cuando dice que debemos "tomar nuestra cruz", que es el de nadar "en contra de la corriente" de las tendencias mundanas animales, "naturales" (formadas y aprendidas, en realidad, a lo largo de la evolución de la especie) en la búsqueda del placer sensorial, el poder, las riquezas materiales, el egoísmo, el revanchismo, etc.

    Esta tránsito por la "negación de nosotros mismos" (en contra de las tendencias inferiores que configuran el "ego") es inevitable si queremos trascender la animalidad en nosotros y entrar en un estadio de evolución superior...

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    1. Hola Daniel
      Como expuse varios comentarios allá arriba..
      Con el dolor espiritual no nos metemos" ( sic maligno no creyente alejado )

      Puedo conceder ( de hecho yo al menos lo considero bastante probable ) que la señora Teresa quiso darle alojamiento y comida y algunos cuidados medio empíricos de salud a gente muy pobre y desamparada, sin ningún interés material de por medio, vaya que actuó " de buena fe " .. dichas intenciones iniciales no deben ser cuestionables y por supuesto deben considerarse loables

      Sin embargo ya cuando hay cuestiones más escabrosas como el referir que el sufrimiento y el dolor ( físicos, de enfermos graves ) son necesarios y " bonitos " y que te acercan a Jesús y que el mundo se beneficia etc etc considero , definitivamente debería ser cuestionable.. más aún , criticable a todas luces

      Por otro lado su opinión sobre los anticonceptivos ( excluyo el aborto porque creo recordarás que alguna vez platicamos de eso y sabrás que no estoy a favor del mismo Salvo las anencefalias y malformaciones incompatibles con la vida extrauterina ) en un país con tantos problemas demográficos y de pobreza extrema como la india tbien , a mi manera de ver , también debe ser francamente criticada .
      Recuerdo un verso de esa canción que tanto te gusta : el vaticano prohibió los anticonceptivos, prefieren niños con hambre que un preservativo...

      La señora por supuesto que tiene todo el derecho de buscar la mejor asistencia médica que o da conseguir, pero si no es coherente entonces es criticable

      Que si Teresa consideraba el sufrimiento espiritual como valioso y que acercaba a Jesús y esas cosas ahí si paso... Pero ella no se refería exclusivamente a eso

      Con Jesús Cristo y la hipotética deidad no me meto ahora...el post actual es bastante aterrizado a una persona real con sus declaraciones y decisiones.. algunas muy criticales a mi entender

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    2. También se puede arrancar libros enteros de la biblia si no te gustan

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    3. Saludos Alejandro. No puedo opinar de la Madre Teresa en particular; he escuchado opiniones a favor y en contra, pero no es una figura que haya estudiado en detalle ni mucho menos.

      Apenas leí algunos pasajes de uno de sus libros. Según tengo entendido, sufrió crisis existenciales y de fe durante casi toda su vida.

      Por lo que ud dice, parece que estaba muy alineada con la opinión de la Iglesia Católica en varios temas, como el uso del preservativo.

      Ciertamente, no coincido con la opinión de la Iglesia en muchos temas, y éste es uno de ellos; creo que el control de natalidad es imprescindible, sobre todo en regiones muy superpobladas como Asia y África, de lo contrario dudo que vayamos a tener planeta por mucho tiempo más.

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    4. Daniel el 99.98% de la poblacion en el mundo tiene una alta consideracion por la Madre Teresa. Ella fue una figura HISTORICA, los comentarios en contra solo salen de algunos sectores de ateos, son meras calumnias posteadas por gente anonima en internet.

      NO SE LE DEBE PRESTAR MAYOR ATENCION A ESAS CALUMNIAS IGNOMINIOSAS.

      Repito 99.98% de la gente que tiene una opinion acerca de la Madre, dan un voto favorable.

      Yo espero los encargados de este blog corrijan el error de atacar a tan venerable COLOSA espiritual y publiquen un articulo positivo sobre ella, se que son gente razonable y justa en sus procederes.

      Se trata de caballeros, no? De seguro este articulo fue un error, una chiquillada para "hacer un experimento" en internet.... comprendo un poco la broma. No la comparto claro, pero de seguro Alberto debe estar riendose de todos nosotros detras de la pantalla de su PC en la casa....

      Puedes imaginartelo, alli sentado al frente de su PC... leyendo las reacciones que causo, aqui en APC?

      Ayyy...estos ateos de APC, a veces me sacan canas.

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    5. Nº 15.d

      "Las únicas estadísticas confiables son las que uno mismo ha falsificado"

      W. Churchill

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    6. Saludos Carranza: ¿Volvió la legendaria "Maizoro" con sus sorprendentes porcentajes (sorprendentes sobre todo porque siempre dan lo mismo cualquiera sea la materia de la que se trate)? (ho ho disculpe ud)...

      Será como ud dice, no lo pongo en duda, sólo digo que no puedo dar fe de ello porque no conozco mucho respecto de la labor, probablemente muy noble y abnegada, de la Madre Teresa.

      Respecto a las canas que le saca este blog, puedo comprenderlo perfectamente. Vea ud mi aspecto (corrijo: no "mi" aspecto, ya que carezco de tal atributo, sino el aspecto del cuerpo que conduzco) hace poco tiempo atrás:

      https://www.schwarzkopf.es/content/dam/schwarzkopf/international/en/articleimages/teasersmall/2019/kw24-27/940x730_man-with-shoulder-length-hair-and-beard.jpg

      y vea ud cómo luce el mismo ahora, luego de un tiempo de participar en el blog:

      https://i.pinimg.com/originals/df/36/38/df3638bca67e5af651257d1405431a41.jpg

      Sospecho que el proceso de "canificación" (si existe dicho término) se aceleró en gran forma a partir de que Rubén se incorporó al foro. Incluso he visto que en las peluquerías se habla de "rubenizar" el pelo, queriendo decir con ello: dejarlo completamente blanco...

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    7. PD: la única referencia que tengo sobre la obra de la Madre Teresa, es un hogar en Montevideo (llamado "Hogar De Ancianas De Las Hnas De La Caridad de la Madre Teresa"), que ud Alberto probablemente conocerá, que funciona en Casavalle (uno de los barrios más pobres y marginales de Montevideo).

      Por las referencias que tengo (no lo he comprobado personalmente), hacen una labor muy encomiable, funcionando como geriátrico de la ancianidad más pobre y abandonada.

      Quisiera ver cuántos de los que escriben libros en contra de la Madre Teresa estarían dispuestos a trabajar como voluntarios un solo día en dicha labor...

      También he sabido que dan comida a cambio de alguna tarea voluntaria, servicio éste que no creo que sea muy popular, habida cuenta de que muchas veces la necesidad más acuciante en esos contextos no es la comida, sino la "necesidad" de championes (zapatos tenis) de marca, motos, etc (y nada de eso lo proveen las Hnas de la Caridad), y además que muchas personas en tales contextos viven bajo el lema de "El trabajo es salud" (es decir: que trabajen los enfermos)...

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    8. Eso de la defensa de "oh pero mira como ayudan o es más la ayuda que el daño que hacen"

      No creo que sirva

      Ok yo he dicho que no conozco a fondo la historia he leído sobre lo que supuestamente hacia la madre teresa

      Supongamos que es cierto

      Esta señora tenía dinero pero mantenían a las personas que ayudaban en un estado precario

      ¿Y porque? Bueno por tonterías religiosas relacionado con el sufrimiento y cosas así

      A lo mejor las otras religiosas no tenían idea de esto, hay comunidades religiosas que quieren ayudar pero no tienen fondos suficientes y por eso la precariedad de su centro de ayuda

      Incluso con dinero los mantenía así por argumentos teológicos, no porque no tuviera fondos

      ¿Que clase de ayuda es esa?

      Que una persona haga una cosa buena no significa que no se le pueda criticar si comete algo en contra de las demás personas

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    9. Había puesto un buen ejemplo el del padre Maciel

      Oh miren las únicas obras que conozco de este señor son las escuelas que fundó....


      Así ignoren todos los escandalos, ignoren que la iglesia se trató de desvincular de este señor, ignoren que la iglesia no lo entrego a las autoridades, ignoren que la iglesia hizo una investigación y después salieron con que iban a cerrar las investigaciones porque el señor ya estaba viejo


      Porfavor que una persona haga cosas benéficas no significa que se le puedan perdonar esta clase de crimenes

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    10. https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcQpmQM_KmeVRSjnDgtuzGkfIclKUU_ahJ9KXHJre8f_D5CXZIO5



      Ya dejen la icar malditos cerdos ateos neo marxistas post modernos

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    11. nª 15.g

      muy buen dato, voy ir a Casavalle en Montevideo a comprobar si en el Hogar de las Hermanas de la Caridad de la Madre Teresa se hace presente Daniel Franz, y cuantas veces en la semana se reporta por ese lugar.

      no se me pasa por alto que uno de los mandatos de los maestros espirtituales es "vivir el camino sin camino"...

      ahí nos vemos Daniel Franz y tendré el gusto de conocerlo.

      Recto Verso

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    12. Me parece muy bien, amigo Recto.
      Pregunte por la hermana Sor Ethel.

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    13. Daniel Franz ya pensó que va a hacer para navidad?

      Y si se viste de coloso espíritual para repartir buenos deseos y regalos a los niños ateos ?

      San Franz llegó a la ciudad y a ateo chavista eligió por su singular carisma

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    14. No me hable de la Navidad, Chavista; cuando se aproximan estas fechas estoy deseando que pase de una vez la orgía pantagruélica de ruido, agitación, consumismo y vacuidad en que ha devenido esta sagrada conmemoración.

      Para los niños ateos siempre tengo el mejor de los deseos: que cuando crezcan se aviven y vean las cosas más claras...

      En cuanto a regalos materiales, no va a poder ser debido a una cuestión numérica: si damos por bueno el criterio que impera en este blog de que todos los niños nacen ateos, resultan demasiados niños para mi presupuesto!

      Además, ellos ya tienen su regalo: Papá Rubén no falla en traerles todos los años una Biblia (la Nácar-Colunga versión ilustrada para niños) junto con una lupita y una tijerita para que vayan practicando a hacer sus primeros recortecitos de pasajes bíblicos y sus primeras sacaditas de contexto...

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    15. Vamos no sea tan aburrido, mire tengo mi trineo listo para la navidad

      https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn%3AANd9GcR55exeh7SvyqP8xtx_G04aWhN-Bxu-4crK3J2NaydvA0vMIu7C

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    16. Hola, Cacorro 15.d

      Yo quiero hacer un artículo positivo de Teresa, pero no es bueno decir mentiras...

      Igual que todos los vociferantes líderes cristianos, Tere apoyó la pobreza y el sufrimiento para apoyar la idea de la necesidad del cristo Jesús (y de ningún otro cristo aunque estos sí sean figuras históricas).

      No es acaso el cristianismo la religión de los tullidos, de los que lloran y de los cansados? No ronda Jesús en la boca de los encarcelados y oprimidos?

      La propaganda es simple: ¿Tiene usted un alma inservible que desee reciclar? Nosotros se la compramos por menos del valor del mercado y la convertimos en arte rústico (aproximadamente en un alma del siglo XV), que será cotizada por todo su pueblo!

      Para que funcione se necesita disminuir la autoestima y el bienestar, así entra en juego Jesús el salvador, pero adivine quién es el negociador entre usted y Jesús... Pues La Madre Teresa... el sacerdote... el pastor... etc. Si quieres valer algo, los necesitas!

      Gracias por su inservible atención.

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    17. Además, Chavista, tengo malas experiencias al respecto: las pocas veces que he fungido de Papá Noel, no he recogido más que críticas e ingratitudes. Los niños de ahora son muy exigentes e inconformistas. Incluso, uno de estos atrevidos párvulos llegó a enviar un email a un programa de radio para quejarse, el cual fue leído al aire! ¿No lo cree? Escúchelo ud mismo:

      https://www.youtube.com/watch?v=clOCFKak1_c

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    18. No se preocupe señor Franz que usted viene conmigo yo le ayudo a superar su trauma yo soy su Rodolfo para iluminarme el caminno

      Y ya que estamos ahí mi trineo tiene la cualidad de viajar en el tiempo

      ¿Y si en vez de estar arrancando o quemando páginas de la biblia hacemos la biblia a su Antojo?

      Súbete Marty digo Franz y enciende el condensador de flujos
      Nos vamos a la época clave de edición biblica

      Aunque primero debo traer una herramienta especial, robusta....precisa..

      Vamos a dónde supuestamente Pablo se le reveló Jesús, usted se queda escondido detrás de un arbusto yo de mientras le doy una pailza

      "Maldito Pablo, tus pendejadas que pusiste arruinan la versión hippie de Jesús en unos 2000 años un tal Franz tendra problemas con lo que pusiste"

      Vámonos....

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    19. ¿Ud quiere ser mi "Rudolph", dice ud? ¿Para iluminarme el camino? Mmmmm... no sé si es el calor del verano que se aproxima, pero estoy percibiendo que la atmósfera del blog se está tornando un tanto enrarecida... primero Rubén que me dice que mis ojos son dos luceros y mis dientes son como perlas... ahora ud con su extraña propuesta...

      Parece que ateísmo y calor "pegan mal". O pegan bien, yo qué sé, cada uno...

      No mire, hagamos algo más sencillo: la próxima Navidad nada de ruido, regalos materiales o festines pantagruélicos. Mejor que todo eso, tratemos de honrar al menos un ápice al gran homenajeado (y también el gran olvidado) en dicha conmemoración: simplemente, comprometámonos a amar un poco más a nuestro prójimo, a hacer un poco más el bien a todos, aun a quienes nos odian, a perdonar un poco más las ofensas, a dejar de juzgar un poco a nuestro hermano y juzgarnos un poco más a nosotros mismos, etc, etc.

      Ese será el regalo mejor recibido por el universo. Además, no es sólo un regalo que hacemos a los demás, sino que a su vez NOS hacemos a nosotros mismos...

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    20. Nº 15.s

      tiene razón Franz, el gran olvidado el 25 de XII es:

      Navidad proviene de la palabra latina nativitas (natividad) que significa nacimiento y se refiere particularmente al nacimiento del Sol Invictus que se celebraba cada 25 de diciembre..

      también los ateos honramos a un personaje que a la edad de 30 años cambió el mundo:

      Isaac Newton

      aquel otro, que usted homenajea ni siquiera existió, pero el sol es real y Newton trajo más beneficios a la humanidad.

      Urechis Caupo

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    21. No me imagino cómo será un villancico para el niño Newton...

      ¿Los reyes magos le habrán regalado ecuaciones de 2do grado?

      Ah, ¿y uds también homenajean al sol en Navidad? Caramba, justo que pensaba regalar cremas con filtro solar para toda la familia... tendré que pensar en otra cosa... cómo me la viene a complicar ud...

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    22. Señor Franz mire llegué cuando se hacía el concilio de nicea en donde se agregaba hojarasca haciendo la trinidad divinizando a este coloso espíritual de jebus cuando uno era necesario

      Yo y mi Benelli m4 nos ocupamls de todos esos "cristianos" que le agregan hojarasca que solo usted puede quemar

      https://youtu.be/eVJhlVgr9lM

      Este es un pequeño paso para que ustedes pueda predicar el VERDADERO EVANGELIO

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    23. Nº 15.u

      ¿no se imagina D. Franz cómo será un villancico para el niño Newton?

      ¿Sabe al menos el origen de los villancicos?

      El villancico es una forma musical y poética en castellano y portugués, tradicional de España, muy popular entre los siglos XV y XVIII. Los villancicos eran originariamente canciones profanas con estribillo, de origen popular y armonizadas a varias voces. Posteriormente comenzaron a cantarse en las iglesias y a asociarse específicamente con la Navidad...

      canciones profanas con estribillo...

      aquí le va un villancico para Isaac Newton

      https://www.youtube.com/watch?v=-qq8Vsxjr4w

      dudo que usted pueda entonar ese villancico.

      Urechis Caupo

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    24. Estimado Urechis: tuve que entonar bastantes de esos villancicos, y también un poquito más complicados, a lo largo de mi carrera en Facultad de Ingeniería. No le digo que fuera Enrico Caruso, no, pero creo que me defendí bastante bien...

      Le agradezco la información sobre el origen de los villancicos.

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  16. Resulta que terminamos diciendo que la Santa Madre Teresa fue una detestable persona por que rechazaba los anticonceptivos, no importa todo lo que hizo, pero si importa que estaba en contra de los anticonceptivos. Como juzgamos ligero, ligerito, y rapido. Esto me hace acordar a los que critican que la Iglesia Catolica esta en contra de los condones en Africa, y eso traera problemas con la propagacion del Sida, como que los Catolicos cuando le dicen algo lo hagan, si es asi, cual es el problema si todos los Catolicos africanos, mantiene una pareja estable como manda la Iglesia Catolica.
    Por que sera que no creo que las personas hagan toooodo lo que la Iglesia Catolica manda?

    Ahh pero faltan aqui los cometario de los ateos que nos dicen que nos lavaron el cerebro y somos robots. Robots muy rebeldes, que hacemos lo que se nos antoja.

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    1. Así no funciona, la crítica iba a qué en un país con alto índice de sida y demás enfermedades la iglesia se opusiera al condón por tonterías

      Y no es la única iglesia hay cristianos evangélicos que incluso con buenas intenciones van a África y les enseñan esto de solo abstención

      Piensan que es como su país, creo que esto no funciona ahí

      Y no ven las circunstancias del país en donde están, al final de cuentas no logran lo que esperan

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    2. Es INMORAL Y ESTÚPIDO,recomendar el no uso de condón en África o en cualquier lugar, donde una sola persona haga caso de lo que manda la ICAR,hay riesgo de propagar más las enfermedades,además esa asquerosa imposición de las religiones judeocristianas de transformar la sexualidad de todos a su "verdad",noooo,la sexualidad no debe ser reprimida según su visión de "pecados",la decisión de tener una sola pareja estable debe ser en base a sentimientos,desiciones personales,no porque el papa y sus huestes manden,esa obsesión con reprimir,rl sufrimiento,el dolor,como forma de satisfacer al Iracundo dios de porquería que no existe,pero sus "representantes",actúan como si existiera,haciendo más mal que bien como siempre.

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    3. Con lo comentado respecto a nuestro estimado y buen defensor del catolicismo DA

      Con que las declaraciones del artículo en cuestión solo encuentran eco " en los sectores más radicales del ateísmo " .. quien sabe que tendrán que ver con los sectores más radicales del ateísmo los creyentes y católicos que también se hicieron eco de dichas acusaciones ...entre ellos Colette livermore y otras tantas monjas y voluntarias (OS )de su congregación , el periodista David scott , y de creyentes declarados como el periodista español ahí mencionado y el doctor Robin Fox ... ( En una de esas " ellos no son catolicos ")

      Y lo importante es el balance, veamos Cuantos de uds tiene un premio Nobel?
      Ahh ninguno, es decir posiblemente su balance sea mucho mas negativo que el de ella, (solo ver sus intervenciones asustan) pero molesta el amor.

      Por acá en el blog yo supongo que nadie de los bandos de creyentes y no creyentes tienen premios nobel .. y eso que ? Uno supondría que a los muchos ganadores de premios nobel que no creen en la hipotética deidad ( o que creen en el deismo o en panteísmo / naturalista, los cuales se pasan a la iglesita católica y Sus santos por el arco del triunfo ) no se las compras en ese aspecto

      Y los ganadores de los premios nobel también dicen o declaran sus burradas, de las cuales tienen que hacer frente a las críticas y aguantarse ... Tu que eres tan fiel de la wiki ahí búscale quien fue el premio Nobel que está convencidisimo que el SIDA no existe y da sus pruebas ( a según ) y la premio Nobel de la paz que ahora apoya el genocidio de una minoría étnica entre otros muchos ganadores del nobles y sus controversias
      ( quien sabe porque Teresita deba ser la excepción para que su club de fans se sienta tan terriblemente ofendidos )

      que la Santa Madre Teresa fue una detestable persona por que rechazaba los anticonceptivos, no importa todo lo que hizo "

      Quien sabe quién fue el que en este blog le dijo eso a Teresa .. supongo va al cada vez más extenso baúl de las declaraciones imaginarias y delirios paranoides

      Ahí te va de algunos de los malignos ateos del blog
      "No dudo de la autenticidad de la Madre Teresa, su sinceridad y convencimiento, que vivió su vida según su fe y sus principios

      "Puedo conceder ( de hecho yo al menos lo considero bastante probable ) que la señora Teresa quiso darle alojamiento y comida y algunos cuidados medio empíricos de salud a gente muy pobre y desamparada, sin ningún interés material de por medio, vaya que actuó " de buena fe " .. dichas intenciones iniciales no deben ser cuestionables y por supuesto deben considerarse loables

      Es muy simple...la señora Teresa hizo y dijo y sostuvo cosas al menos cuestionables ( para muchos francamente criticables ) y no fue coherente en la forma de llevar sus enfermedades y su muerte con lo que ella solita predicaba hasta el cansancio

      Esto me hace acordar a los que critican que la Iglesia Catolica esta en contra de los condones en Africa, y eso traera problemas con la propagacion del Sida, como que los Catolicos cuando le dicen algo lo hagan, si es asi, cual es el problema si todos los Catolicos africanos, mantiene una pareja estable como manda la Iglesia Catolica.

      Bueno aparentemente no sales mucho del templo porque en extensas zonas del mundo con pobreza y miseria el aplicar casi al cien lo de una pareja estable ya sea por convicción religiosa o por simple sentido de salud o por cualquier otra justificación ( probablemente lo ideal ) , simplemente no va a ser posible en un periodo corto de tiempo ... Además de otras " consideraciones menores " como que la salud de los africanos no católicos también debería de importar .. pero bueno..

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    4. Y solo centrándose en algunas cosas que Teresa sostenía a pie firme

      "Hay algo bello en ver cómo los pobres aceptan su suerte de sufrir como en la Pasión de Cristo. El mundo gana mucho de su sufrimiento"

      "(El SIDA) es la justa retribución por la inapropiada conducta sexual"

      "Yo no le daría un bebé de una de mis casas en adopción a una pareja que usa anticonceptivos. Los que usan anticonceptivos no comprenden el amor"

      "(Los bauticé) para que San Pedro les dejase entrar en el cielo. Es muy bonito ver a la gente morir con tanta alegría”


      En una de esas nos salen por acá con que están perfectamente de acuerdo con dichas frases y que no son al menos cuestionables

      Ya aprovechando su opinión sobre el porque la señora se decidió a privar al mundo del " bien de su sufrimiento " aprovechando los avances médicos y tecnología de punta para prolongar bastantes añitos su vida (para los no iniciados les informo que con un marcapasos generalmente vives relativamente bien bastantes añitos antes del deterioro inevitable ) ..... No fue una vez que se atendió en buenos hospitales , fueron varias... Y aparentemente en ninguna optó por ser coherente e irse a sus albergues ..
      Nos creemos la casualidad de que la llevaban en tooooodas esas veces a recibir atención médica real vs su voluntad o pensamos algo más plausible como que simplemente era hipócrita ? O una explicación más " elevada " de que no le gustaron mucho los abrazos de Jesús ?

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    5. Yo digo que a veces lo ateos son comicos, lo del condon es una secuencia, primero sigues la doctrina de la Iglesia, luego no usas condon. Es como enterrar a las personas muertas, si no sigues la secuencia no se si es inmoral y estupido, pero si que es un crimen horrible, pues tienes que esperar a que se muera para enterrarlo.
      Por otro lado si practicas el adulterio y la fornicacion, es como que una persona entre a una tienda, mate a los que estan adentro pero no se robe los chocolates por miedo a la justicia.
      Y lo mas comico de todo, si eres ateo o de otra religion, no debes de seguir los consejos del Papa, eso si que me mato, casi me caigo de la silla de la risa que me dio. Aun cuando el 25% de la salud esta en manos de la Iglesia Catolica, si tu no esta de acuerdo puedes obviar atenderte con ellos, donde te aconsejaran que no uses condon, seguro que hay tantas o mas clinicas operadas por organismos ateos, y de con toda la calidad que le faltaba a las de las Santa. Total la final de cuentas parece tan facil hacerlo bien despues de leerlos, que me imagino que tendran experiencia. Ademas piensen el dinero que pueden hacer, se van al volver millonarios.

      PD lo del 25% se que es una estadistica, y como aqui escribe el rey de las estadisticas, tal vez no le convence por su manera de razonar, imaginense de unas 3000 monjas que tenia la congregacion, solo 3 o 4 encontrar anomalias, un gran porcentaje, y luego se rie de mis estadisticas. El pez por la boca muere.

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    6. Lo cómico es que como que del templo no sales mucho Bueno aparentemente no sales mucho del templo porque en extensas zonas del mundo con pobreza y miseria el aplicar casi al cien lo de una pareja estable ya sea por convicción religiosa o por simple sentido de salud o por cualquier otra justificación ( probablemente lo ideal ) , simplemente no va a ser posible en un periodo corto de tiempo ... Además de otras " consideraciones menores " como que la salud de los africanos no católicos también debería de importar

      Que tendría de malo que usarán preservativos entre lo que " la iluminación " les llega o las campañas de salud y los beneficios innegables de la fidelidad le llegue a esas personas ?? Es mejor exponerlos a todas las ETS y que los pobres se siga. Reproduciendo como conejos ?? Si o no y porque .. digo por aquello de los lamentables ejemplos

      Por cierto no son 3 monjas.. si lees los libros de los autores mencionadoo. Verás que son más de tres o cuatro .. ( a sí.. que no los vas a leer aunque sean católicos )

      Tonces suponemos qu estás de acuerdo con Sor Teresa .. ok ... Saludines

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    7. ¿Qué sería del cristianismo sin los pobres?

      Urechis Caupo

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    8. La secuencia, debes de aplicar la secuencia, o terminaras enterrando algun vivo.
      Puedes optar de todos modos por lo que hace el 80% de los Catolicos, no hacer caso. Lo africanos tambien pueden pensar e incluso los hay mas inteligentes que tu y que yo. No los desprecies tanto, no son robots.
      Ooops no era 3 o 4, y tampoco 3.000 sino mas de 5.000 monjas.
      No no estoy de acuerdo en todo con Sor Teresa, primero para mi es la Santa Madre Teresa, segundo cuando admiro a alguien no quiere decir que este de acuerdo en todo lo que dice, ni lo que piensa, pero si lo respeto, ademas considero que yo puedo estar equivocado. Ella fue demasiado grande como para que yo me ponga a cuestionarla, y si la mayoria de los que recibieron su amor, la apoyan quien soy yo para desde un teclado a miles de km ponerme a opinar si hizo bien la cosas o no, sin ninguna otra informacion que unos libros sensacionlistas. Ellos son quienes tiene la informacion de primera mano, a claro, queda lo que dijo uno de los crticos, que no hablan por miedo, es que las monjas de noche conforman un escuadron de la muerte. No lo sabias?

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    9. Ah sí.. ya ví esa película Las monjas van de negro succionando como vampiros la sangre para el altar .. lástima no tuvo éxito quiero ver la segunda parte

      Nadie desprecia a los africanos ( lo de tus delirios y paranoias es algo bastante peculiar )

      Pero como se acostumbra por acá la meta se movió de que " solo de encuentra eco en los rincones más radicales del ateísmo " a son de izquierda , e hindús , a bueno no son muchos católicos los que la critican para concluir en que son libros sensacionalistas ( los que seguro no vas a leer porque eres muy sensible , entonces por lo tanto a según tu no hay fundamentos jajaja )

      Primero sigues lo de la doctrina de la iglesia luego no usas condon. Es como enterrar a las personas muertas, si no sigues la secuencia no se si es inmoral y estupido, pero si que es un crimen horrible, pues tienes que esperar a que se muera para enterrarlo.
      Por otro lado si practicas el adulterio y la fornicacion, es como que una persona entre a una tienda, mate a los que estan adentro pero no se robe los chocolates por miedo a la justicia.

      Es en serio lo de los desafortunados ejemplos ?? Y luego que quien menosprecia ya no solo a los africanos... Se entienden muchas cosas .. ahí pregúntale a tu dios o ya de perdia leete los primeros capítulos de los miserables y deducele

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    10. Hitchens y Chatterjee eran Catolicos? Recien me entero. Hubo un tal Scott Catolico, pero debiste leer Wikipedia como otros medicos no comparten su opinion. Acaso pretendes que lea todos lo que se escribio acerca de ella para formarme una opinion? O mejor leo las critcas y los fundamentos por las cuales esas criticas no tienen sentido. Y de ahi me hago mi propia opinion.
      Ahh lo dificil va hacer encontrar los libros de esas tantas otras monja, pues con ese nombre no hay nada en Internet, son tan secretas que no se sabe ni cuantas son ni que dijieron.
      No solo gano premios Nobel por las duda, seguro todo otorgados por instituciones controladas por el Vaticano, seguro que si es lo que falta oir.

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    11. Hitchens y Chatterjee eran Catolicos? Recien me entero

      Otra vez los delirios o la falta de comprensión lectora ?
      Pero para facilitarles la deducción tenemos también testimonios católicos que tbien critican ampliamente a Teresa/Agnes ( en una de esas viene la legendaria frase de : esos no son catolicos..) como Colette livermore y otras tantas monjas y voluntarias (OS )de su congregación , el periodista David scott y de creyentes declarados como el periodista español ahí mencionado y el doctor Robin Fox ... Más o menos las mismas opiniones

      Si quieres la lista de los testimonios ( testigos ) hay que leer los libros...o quieres que te corte y pegue ? ( A ya .. que no los vas a leer aunque sean de creye tes y/ o católicos )

      Acaso pretendes que lea todos lo que se escribio acerca de ella para formarme una opinion? O mejor leo las critcas y los fundamentos por las cuales esas criticas no tienen sentido. Y de ahi me hago mi propia opinion.

      Se explica perfectamente junto con el valor moral de los tan nobles ejemplos previos

      Ok ok.. me parece muy bien

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    12. Por las dudas no se si lo sabias, Judas fue discipulo de Jesus Cristo, si de 12 uno lo traiciono. Que crees que acaso pueden pasar entre 5000 monjas? O entre miles de periodistas, que sea Catolico, (nadie sabe en verdad quien es Catolico, pues aun la ciencia no puede leer la mente) no es sinonimo de lo que diga sea correcto.
      Ahora los testimonios mas fuertes, no son los de la monja, ni los de Scott, debiste haber leido Wikipedia, ni siquiera son los mas destacados en el articulo escrito aqui, lo deberias haberlo leido tambien.
      Ahora si te vas a pequeneces, siempre vas a encontrar la manzana de la discordia. Pero eso es tan ridiculo como decir que una ateo va a seguir el consejo de Papa. Pero seguro que insistiras en eso, tanto como que religioso solo tiene un significado, (curiosamente el que a ti te conviene) Como vas con las estadisticas? Hubiera sido mejor haberla hecho entre 20 personas, no sera muy representativa, pero por lo menos el porcentaje no sera insignificante.

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    13. Ahora los testimonios mas fuertes, no son los de la monja, ni los de Scott

      Para que considerar como malo todo lo que hizo la monja Teresa ? O para que quiero considerar como verdad absoluta lo que escribe hitchens ? ( ademas que de seguro en tu sensible corazón no los vas a leer ) .. ahí te volvemos a poner lo mismo porque la capacidad lectora ya se fue al piso

      "Puedo conceder ( de hecho yo al menos lo considero bastante probable ) que la señora Teresa quiso darle alojamiento y comida y algunos cuidados medio empíricos de salud a gente muy pobre y desamparada, sin ningún interés material de por medio, vaya que actuó " de buena fe " .. dichas intenciones iniciales no deben ser cuestionables y por supuesto deben considerarse loables

      En tu peculiar lógica ahora quieres que la única evidencia que te va a gustar sea de los propios católicos y/ o monjas .. que ellos sean los que " traicionen " ( que sensible debes ser en tu vida diaria al hacer equivalencias de críticas con traición ) a la madre Teresa

      Como si de un club de ladrones alguien sea el soplon ? Jajaja

      Pero si Quieres números para tus estadísticas ... ( Como vas con el muestreo de seis científicos y con el hecho extraordinario de que el 49 x ciento de los manantiales excavados de manera superficial no se sequen ? )

      La revista canadiense Studies in Religion / Sciences Religieuses publicó en 2013, en su número 42, un estudio de Serge Larivée y Genevieve Chenar

      Para llevar a cabo su análisis, los autores recopilaron 502 documentos y libros sobre la vida y obra de Teresa, que representan el 96% de la literatura acerca de la fundadora de las Misioneras de la Caridad. ( Se entiende que la literatura existente hasta ese año... Con eso de la sensibilidad extrema )
      Muchos de los libros y papeles incluidos son escritos por quienes crees ?? Por católicos y/ o creyentes... Deberías leerlo y como todo texto que se respete tiene sus referencias anotadoras en numeritos para que las revises .. no te sientas mal si no acabas pronto .. yo aún voy de referencia en referencia

      Tonces vamos de los sectores más radicales del ateísmo , a bueno . Son hindúes radicales ... Bueno pero no hay textos católicos .. bueno pero son poquitos .. y ahora me imagino que a lo mejor no son catolicos

      Ahora que seguirá .. el color favorito ?

      Oye cómo ves lo de la madre Teresa en aspectos muy puntualitos que preguntaba por allá arriba ?


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    14. Ahora te basas en revistas teologicas???????

      No si tu eres una caja de sorpresa, bueno seguro me imagino que aceptaste que es un ciencia, y se nutre de razonamientos.

      Ya te lo dije era tan comun en Lourdes excavar un pozo y que salga agua que a nadie le llamo la atencion. Es mas pusieron una guardia en frente por que les gustaba el paisaje. Te gustan lo porcentajes, solo cuando se inclinan a tu favor, vamos una monja entre 50000.

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    15. Pero dejame entenderte, tu en base a porcentajes decides si condenas a una persona o no, es decir muchos escribieron en contra, es mala, pero si muchos escriben a favor es buena, sin importar su contenido, ve un poco mas arriba, y lee donde puse, "Ladran Sancho senal que cabalgamos."
      Y frase que tanto te gusta, las puertas del infierno no prevaleceran.
      Ahh ya leiste anticatolicismo en Wikipedia, esta tu amigo Evo Morales,
      Vamos a empezar a contabilizar porcentajes cuantos dicen si y cuantos no.

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    16. tu en base a porcentajes decides si condenas a una persona o no, es decir muchos escribieron en contra, es mala,

      La paranoia sigue a la orden del día ...debo volver a recortar y pegar el pedazo de lo loable de la señora Teresa ??

      No me interesa ( y probablemente a la Sor tampoco ) clasificarla de buena mala o regular .. eso solo para sus fans... Lo de acá es simplemente un análisis de lo real de la persona con sus virtudes exaltadas por sus fanáticos y sus defectos y declaraciones y decisiones cuestionables ( para sus sensibles fans ).. para otros francamente criticables

      Lo de sancho es porque vienes acá muy seguido a ladrar vs los malignos ateos.. últimamente porque tienen el atrevimiento de cuestionar a la noble Teresa?? Ok. ..no haya problema por acá siempre serás bienvenido.. nadie te obliga a venir por acá supongo ( a no ser que te lo hayan encargado en tu parroquia como penitencia en una de esas porque como que no te la pasas muy bien por acá )

      Lo de Evo te traumo creo.. del que no tienes mucha información " solo lo que dijo un obispo y es que atacó a la iglesia católica " jajaja... Lo bueno que aceptas tu fanatismo ya sin tapujos

      Ahora te basas en revistas teologicas?????

      Por fin... Ni tu dios te sigue a veces seguro

      Vamos de estos acusaciones sin fundamento solo tienen eco en los ateos más radicales ( y por lo tanto no voy a leer los libros esos ) a los hindúes de extrema, a son muy pocos periodistas que quien sabe si son católicos y una o dos monjas traidoras.. te ponemos una revista de religión para que leas el análisis que hicieron de todos los libros y papers que se llevaban hasta ese año de Sor Teresa y aún así a mover la meta otra vez jajaja

      Te aviso que en si no se dedica a cuestionar si teológicamente está bien , está mal o regular , si su forma de llegar a la deidad , que si respetaba la Trinidad , el santo prepucio y todas esas cosillas, que si la virgen si era virgen y aún así parió y esas cosillas que le gusta a la ciencia teológica.. simplemente analiza para llegar a la conclusión de que la señora no era coherente / consecuente en varias de sus declaraciones y recoge testimonios de muchos más trabajadores de sus albergues ( ya sabes... Por lo de las monjas traidoras ) y que los cuidados de salud eran deficientes y con poca o nula voluntad de mejorarlos teniendo ya recursos para hacerlo ( eso último se llama ya negligencia no ? )

      Se nota que ni siquiera lo has leído .. sorprendeme un poco porque seguro lo de los malvados radicales no lo vas a leer ( por aquello de que leo solo a este autor porque es catolico y no leo de los ateos porque son malos ) tiene sus propias referencias por si quieres comprobar la calidad de la evidencia y ahí te vas

      Ya revisaste la definición de ciencia y pseudociencia verdad ? Digo ya de perdis.. para que luego vayas a leer de Sor Teresa ( quien sabe porque te ofendes tanto, ni que uno estuviera cuestionado a tu señora madre ... A sí.. que eres fan )

      Lo de tu opinión de los comentarios puntuales y la forma de atender su salud la vas a dejar ahí verdad ? Que novedad

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    17. No leiste Wikipedia? Parece que no. Solo el obispo opinaba asi? Bueno si lo lees quien sabe lo que terminas diciendo con tus interpretaciones, aun en contra de RAE, me tOme el trabajo de leer por encima el articulo y lo que mas habla es de la investigacion de Hitchens, dejemolo aqui, quien sabe lo entendiste, es cierto estaba en ingles.

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    18. No leiste Wikipedia? Parece que no. Solo el obispo opinaba asi

      A mira ..yo no solo leo de Wikipedia solo copio textual lo que un buen anónimo por acá argumentaba

      No tengo mucha información solo lo que dijo un obispo y es que atacó a la iglesia católica ( SIC)
      Ya leíste mas entonces ( aunque sea de la amada wikipedia) tonces que fue lo terrible ( a según tu ) que hizo Evo Morales vs la iglesia católica .. solo querer quitarla de la educación pública ( maldito infeliz ) .. querer que justificara sus ingresos ( hijo de Satanás !!) O alguna otra cosita terrible te molesto ?? Con eso de que a según ya leíste
      me tOme el trabajo de leer POR ENCIMA el articulo y lo que mas habla es de la investigacion de Hitchens

      No pues se entiende por sí mismo... Jajaja

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  17. Para Anónimo (14). Te contesto porque entiendo que intentas presentar un argumento en contra de mi escrito. En primer lugar, una de las cosas que hice antes de plasmar mi texto fue ir a Wikipedia. Y me aportó muchísimos datos sobre la vida y obra de esta mujer, que en gran parte yo desconocía. Pero lo expuesto en Wikipedia, simplemente descriptivo sin tomar partido, también menciona a sus detractores y los argumentos por ellos usados. De modo que Wikipedia no es ninguna prueba, ni a favor ni en contra, de lo que presenté en el blog. De hecho, ni en mi texto ni en mis comentarios, yo cito a Wikipedia como una prueba de lo que expongo, porque no lo es. Y ya que dices que yo pretendo enchastrar a una persona, lee bien lo que escribí: "No dudo de la autenticidad de la Madre Teresa, su sinceridad y convencimiento, que vivió su vida según su fe y sus principios". Pero también digo que "Tampoco dudo que los médicos digan la verdad cuando denuncian los horrores y sacrificios que eran la norma en los centros de atención". Y las frases de la propia Teresa (¿tu dirás que también son inventadas?¿o tal vez sacadas de contexto?) son lapidarias.

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    1. Yo todavía sigo esperando que me conteste ¿Porque no tomar una cosa basada en testimonios y al mismo tiempo usar una defensa basaba en testimonios?

      El tipo todavía no comprende lo que le pido

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    2. Ya te conteste, pero no entiendes. Si tu no tienes pruebas y yo no tengo pruebas, entonces dejemolo asi, y no tratemos de caluminiar a una persona sin pruebas. Ahora que algo hizo algo hizo, las pruebas son abrumantes, y no simples testimonios, o de lo contrario ya no se va a poder creer en nada. Pero creo que no entenderas, y no voy a seguir explicandolo.

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    3. Me parece que tu tampoco entiendes, tu articulo no es tuyo, tu simplemente, buscaste informacion, y la recopilaste, ahora esa informacion, es dudosa, y no tiene muchos fundamentos, y hay quienes la cuestionaron, y aparecen en Wikipedia, yo no voy a poner a copiar y pegar, pero si eres un poco inteligente, te daras cuenta que la informacion que tu presentaste no tiene mucho fundamento, por eso digo que hacer un articulo de una persona con acusaciones negativas sin fundamento no es la mejor manera de elogiarla, mira que eres cinico, si tienes amigos como tu no necesitas enemigos.

      Si no lo entiendes, veo que pasa todo el tiempo, esta bien no voy a seguir, se feliz, mientras puedas pues cosecharas lo que siembras.

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    4. Anónimo Nº 17.c

      "por eso digo que hacer un articulo de una persona con acusaciones negativas sin fundamento no es la mejor manera de elogiarla..."

      ¡¡¡¡.....!!!!
      ¡¡¡¡.....!!!!
      ¡¡¡¡.....!!!!

      "...si tienes amigos como tu no necesitas enemigos..."

      ¡¡¡¡....!!!!
      ¡¡¡¡....!!!!
      ¡¡¡¡....!!!!

      Después de leer eso... (¡PLOP!)

      Hinsa Lubre


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    5. Hinsa, si pasas en limpio lo que quisiste poner, tal vez lo entienda.

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  18. ¿Se puede juzgar a alguien en base a sus defensores? Si así fuera este personaje sería culpable, porque los comentaristas a su favor son llenos de ira, usan la falacia ad hominen. Y no razonan.
    Mientras que Daniel Franz, por ejemplo, dijo que no sabía cuanto era cierto, por no conocerla. Un actitud racional.

    Lo que cuestiono es esa promoción del sufrimiento, la abstención como mérito. Recuerda al personaje de Gabriel en la película Constatine.

    Mientras que Madame Curie tuvo una vida plena, se casó con Pierre, estaban enamorados. Y luego de quedar viuda, tuvo un romance con un científico casado.
    Lo que no le impidió se abnegada salvado vidas en la segunda, con sus unidades móviles de rayos X, con una de sus hijas como ayudante. Lo que le costó la vida, por exponerse a esos rayos.
    Acá podría ejercer la ironía de que podrían santificarla por su sacrificio. Que si no le atribuyen milagros porque nadie le rogó todavía.
    Pero no. Ganó dos premios Nobeles de ciencia. Y su hija ganó otro. Y eso es mejor que esa hojarasca de la canonización, que suele estar sujeta a la política.

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  19. Que inmunda actitud de ALGUNOS cristianos como el tal D>A,pretendiendo que todos se atengan a las porquerías de su religión particular,llenos de soberbia,convencidos de tener la verdad absoluta,haciendo apología de la abstinencia,autorepresion,humillarse,aceptar el sufrimiento,agradar,esperar recompensas post mortem,besar las bolas de sus líderes,repugnante.

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  20. Una cosa si hay que destacar:

    Hay pobreza en la India, y en casi todo el planeta. Que los ateos responsabilicen a la madre Teresa de Calcuta, por dicha pobreza, ya es algo que va de lo ridiculo y comico hasta una extrema ignorancia.

    Como ocuparse de los problemas de los pobres?

    Porque obviamente vivir en situaciones de miseria, conlleva a muchas precaridades en especial la salud.

    Como se ocuparon los ateos durante ese mismo tiempo de los problemas de los pobres?

    Si los ateos que se quejan del "maltrato" que les daban en Calcuta cuando trabajaban para la orden de la madre.... porque no se fueron a otra parte en donde pudieran dar el mismo servicio con "mejor trato"???

    Sera que habian muchos pobres en la India????

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    1. Nº 20

      ¿los ateos responsabilizan a la Madre Teresa de la pobreza en la India?

      hay personas no solo atolondradas, sino confundidos acerca del ateísmo, pero ya hacemos el intento de mantener el blog de Ateismo para educar a los creyentes mejor preparados.

      algo ya es algo...

      Urechis Caupo

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    2. Nadie ha dicho eso

      Nunca entiendes nada de lo que decimos y te dedicas a hacer hombre de paja tras otro

      He aquí la cuestión

      La madre Teresa no tiene la culpa de los pobres de india

      Ahora si es cierto de lo que hacía la madre Teresa entonces si es un problema

      El tipo de ayuda que no produce resultados es una cosa inútil

      * Primero tenía personal que no sabían de cuidados
      * Teniendo dinero no invertía en medicinas
      * Y más importante, este señora involucraba argumentos teologicos a problemas médicos pésima combinación, porque para ella el sufrimiento te acercaba a Dios así que era bueno que los pacientes sufrieran

      Este último punto es lo que no entiendes, la señora se saltaba normas médicas por sus creencias religiosas y exponía a pacientes a sufrimiento innecesario

      ¿Que clase de ayuda es esa?

      Cuando tú donas a una causa, a mí me gusta a la cruz roja y a los bomberos

      Son instituciones que se lo más probable es que se le haga un buen uso algo que beneficia a la sociedad

      Si los miembros de la cruz roja ven a un paciente con algún problema médico aplicaran medicina para sanarlo lo más pronto posible del mismo modo los bomberos

      ¿Te imaginas que la cruz roja y los bomberos operarán como la madre Teresa?

      Señor bombero esa casa se está quemando hay personas adentro
      ¿no va a hacer nada?

      "Si ahorita deja que sufran un poco, que tengan quemaduras de tercer grado, así el sufrimiento los acercara a dios"

      WOW


      Aunque tuviera buenas intenciones, está señora se guío por argumentos teologicos no médicos involucrados con hacer sufrir a las personas

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    3. Pues no he leido el pasquin que ustedes llaman "articulo razonable", nunca he leido un post de este blog siquiera.

      Ni hace falta leerlo, los ateos militantes del blog (y los no militantes tambien) han asumido que lo que aqui publicaron de la Santa de Calcuta, es automaticamente 100% verdad porque esta "en un blog ateo"

      Ninguna ateo se ha pronunciado a decir..."eah.... que aqui no hay imparcialidad de la parte acusadora"

      Sobre el papel se puede decir millones de cosas, obviamente un "articulo" ateo NO PUEDE SER OBJETIVAMENTE IMPARCIAL

      Y esa balanza inclinada en los modos de los ateos, les resta toda credibilidad.

      La Santa seguira siendolo sin duda, la hipotesis atea no puede comprobarse, salvo en el testimonio de dos borrachos y una prostituta...

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    4. Nº 20.c

      " ...nunca he leido un post de este blog siquiera..."

      o sea que sin leer juzgas, y ¿cómo entonces - sin haber leído - hablas de imparcialidad?

      Sin haber leído no puedes ser "objetivo".

      ¿por esa razón usas el "agumntum ad hominem"?

      me queda claro que el cristianismo es invocar a las emociones, a lo impresionable, lo sensible y en esas materias la Santa Teresa y el Jesús evangélico logran sus objetivos. El blog Ateísmo para Cristianos es para un diálogo racional.

      Se le comprende y se le deja pasar.

      Urechis Caupo

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    5. A ver, Existe alguien en este planeta, que juzgue como "objetivos", los pasquines mal escritos que publica este blog?

      No se como valoren su tiempo, ateos, pero invertir 2 o 3 minutos en "leer" lo que aqui escriben es literalmente MALGASTAR tiempo precioso de vida y valiosos recursos de Internet

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    6. Mientras a ti te arda el culo por lo publicado aquí,siempre valdrá la pena.

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