La gran mayoría de los Cristianos (o los que se autodefinen como tal) no conocen las irregularidades que hay en el muy conocido conjunto de libro que forma la segunda parte de la Biblia y que es llamado “Nuevo Testamento”. Veamos algunas de estas anomalías:
El Nuevo Testamento es el conjunto de los 27 últimos libros que componen la Biblia y que fueron escritos después del nacimiento de Jesús. Fue Tertuliano (ca. 160 – ca. 220) quien lo designó con ese nombre.
Está formado por los evangelios, los hechos de los apóstoles, las epístolas y por el Apocalipsis.
El Nuevo Testamento fue escrito casi todo en griego, el griego koiné, (pronunciado kiné), un griego distinto de cómo se habla hoy entre los parlantes de griego. Fueron simplemente cartas y documentos escritos para animar y fortalecer a la iglesia cristiana primitiva. Los escritos fueron prácticos en naturaleza y diseñados para cubrir las necesidades presentes en cada congregación donde se enviaba al principio.
Fueron escritos probablemente entre los años 140 y 195 d.C.
En el siglo II, las ideas del hereje Marción, que afirmaba que únicamente el Evangelio de Lucas y las diez epístolas de Pablo tenían un origen divino; y del montanismo, que pretendía introducir como libros santos los escritos de Montano, apresuraron la determinación del Canon del Nuevo Testamento.
¿Sabía usted amigo Cristiano lector que no fue sino hasta el Sínodo de Roma del año 382, bajo el pontificado del Papa San Dámaso I, que la Iglesia Católica instituyó el Canon Bíblico con la lista del Nuevo Testamento de San Atanasio y los libros del Antiguo Testamento de la Versión de los LXX; y posteriormente los Concilios regionales III de Hipona del 393, III de Cártago del 397 y IV de Cártago del 419, en los cuales participó San Agustín, sancionaron definitivamente dicho canon. Por cierto… estos concilios eran Católicos. Ese Nuevo Testamento que usted tanto cita y en el que tanto se apoya, fuero seleccionados a dedo por un grupo de Católicos.
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¿Sabía usted amigo lector Creyente que existen muchos otros evangelios y libros que no fueron incluidos en el Nuevo Testamento porque no los consideraron “inspirados”?, esta elección fue hecha por los primeros obispos Católicos y desecharon los libros que no se ajustaban a sus intereses particulares y que no mostraban a un Jesús divino, sino como un simple humano.
Evangelios Apócrifos no incluidos en el Nuevo Testamento:
* Abgaro V de Edesa
* Alógenes
* Evangelio de Bartolomé
* Evangelio de Bernabé
* Evangelio Egerton
* Evangelio apócrifo
* Evangelio apócrifo de Galilea
* Evangelio de Acuario
* Evangelio de Judas
* Evangelio de los ebionitas
* Evangelio de los egipcios
* Evangelio griego de los egipcios
* Evangelio árabe de la infancia
* Evangelio de Felipe
* Evangelio de los hebreos
* Evangelio apócrifo de Juan
* Liber de infantia Salvatoris
* Evangelio secreto de Marcos
* Evangelio de María Magdalena
* Evangelio del pseudo-Mateo
* Evangelio de Nicodemo
* Evangelio de Pedro
* Protoevangelio de Santiago
* Evangelio de Tomás
* Evangelio de Valentín
Otros apócrifos:
* Apocalipsis de Daniel
* Apocalipsis de Pedro
* Epístola de Bernabé
* Gnosticismo
* Hechos de Pedro
¿Cómo se decidió qué libros incluir?
No fue Pedro, ni ningún apóstol, quien decidió, porque ya habían muerto hace tiempo cuando la iglesia tomó la decisión final de ¿cuáles libros incluir en el canon? Fue una decisión tomada por un concilio Católico unos siglos después de Cristo.
Usaron varios puntos clave para decidir sobre cada libro y si incluirlo o no.
- Si fue escrito por un apóstol o alguien muy cerca a un apóstol.
- El libro vino del tiempo de los apóstoles y la iglesia más primitiva.
- Contuvo solamente enseñanzas de sana doctrina que estaba de acuerdo con las creencias impartidas por los apóstoles (y que no contradijeran los libros Canónicos).
- La mayoría de las iglesias lo veían como Escritura inspirada por Dios.
- El libro mismo se declaraba inspirado por Dios. (¡Es increíble esto!, si el libro declaraba que el mismo era inspirado, lo consideraban inspirado…)
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Los libros que casi no fueron incluidos al fin fueron:
- 2 Pedro: estilo muy distinto que 1 Pedro
- Judas: por citar a un libro fuera del canon del AT.
- Las cartas pastorales de Pablo: por tener un tono diferente que sus demás cartas.
- Santiago: por ser principalmente al interés de judíos y no a los griegos, y por una contradicción con las ideas de gracia de Pablo.
- 2 y 3 Juan: por ser muy cortos y no a interés universal, enfocados en asuntos muy personales.
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¿Sabía usted amigo lector Creyente que las epístolas de Pablo y demás, eran solo cartas con las que se comunicaban unos con otros? ¿Nunca ha pensado que la correspondencia entre los primeros apóstoles era muy amplia y debían existir cientos de cartas? ¿Dónde están el resto de esas cartas? ¿Por qué no las incluyeron en el canon del Nuevo Testamento? Y si apareciesen hoy en día cartas nuevas… ¿Las incluirían?
La iglesia de cada ciudad tenía una lista distinta de libros canónicos. Las listas eran más o menos parecidas, pero no iguales. En cada iglesia era más fácil aceptar a los libros que habían recibido directamente del autor, que los que se andaban pasando después.
Hasta los mismos estudiosos Cristianos admiten que la escritura de los libros que constituyen el Nuevo Testamento no se hizo con tanto cuidado como lo hicieron los judíos con el Antiguo Testamento. Escribían rápidamente y con errores, y a veces intentaban “corregir” cosas que creían estar equivocadas en los manuscritos más antiguos. Por eso surgieron “variantes”, o versiones diferentes de las mismas Escrituras. ¿Como se puede pensarse en “Inspiración Divina” con todos estos problemas e irregularidades?
¿Sabía usted amigo lector Cristiano que el mismo Lutero puso en duda la autenticidad de 7 libros del Nuevo Testamento?: Epístola a los Hebreos, Epístola de Santiago, segunda epístola de Pedro, segunda epístola de Juan, tercera epístola de Juan, epístola de Judas y Apocalipsis. Lutero dudaba de que fueran inspirados y sobre su autenticidad. Le recuerdo que Lutero es el fundador de la iglesia protestante.
Además, ¿Cómo están tan seguros que el resto de los libros que fueron declarados apócrifos no son verdaderamente inspirados por Dios? ¿Por qué unos simples humanos se encargaron de decidir que libro era inspirado o no?
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¿Sabía amigo lector que usted es Cristiano solamente porque el emperador Constantino I que fue el sacerdote superior de la religión mitraica, estaba interesado en crear unidad para facilitar el gobierno, y para hacer esto se involucró en la disputa entre grupos cristianos sobre el arrianismo, invocando el Primer Concilio de Nicea, este concilio produjo el Credo Niceno? De esta manera nació el Cristianismo que usted profesa.
Constantino combinó algunas diferencias entre el cristianismo ortodoxo y su principal competidor, la religión oficial del Sol Invictus. Por ejemplo, cambió la celebración del nacimiento de Jesús al 25 de diciembre, debido a que esta era la fecha de celebración del nacimiento de Mitra y Baco, así como la fecha de los festivales del solsticio de invierno tales como la Saturnalia. Además, Constantino instituyó el uso de símbolo Chi-Rho (Crismón), representativo del cristianismo.
La leyenda popular dice que Constantino I era cristiano, sin embargo, nunca repudió su posición de alto sacerdote de Mitra Sol Invictus públicamente, y su única "conversión" conocida fue moribundo en su cama (como sospechosamente se dijo luego por Padres de la Iglesia cristiana posteriores), lo cual es imposible de verificar.
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Amigo Creyente Cristiano, espero que usted entienda lo que le estoy tratando de proponer: Al parecer la Biblia que lee día a día no está tan “Inspirada” como usted cree. Hubo muchas manos involucradas y muchas alteraciones y cambios que de seguro no vienen de la mano de Dios. ¿O acaso dirá que Dios no solo inspiró a los escritores, sino que inspiró también a todas las personas (muchos de ellos Católicos) que intervinieron en seleccionar y editar la Biblia que usted consulta?
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Trato de imaginarme las reuniones para saber si un libro debía incluirse en el Canon:
Obispo Católico 1: - ¿Tú crees que este libro es inspirado?
Obispo Católico 2: - ehhh, no sé. ¿Tu que opinas?
Obispo Católico 3: - Bueno, si quieren lo ponemos.
Obispo Católico 1: - Pero, algunas cosas son contradictorias.
Obispo Católico 3: - No importa, simplemente las eliminamos. Además, el contenido de ese libro nos favorece.
Obispo Católico 2: - ¿Aprobado?
Todos: - ¡Aprobado!
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Ver: Jesús no Existió. Introducción.
Ver Artículos sobre: Jesús
Ver Sección: Análisis Bíblico.
"FE: La fe es creer sin evidencia, en algo que dijo un desconocido sin conocimiento, sobre cosas sin fundamentos..." Anónimo
Qué gran artículo Noé te felicito, definitivamente vas a levantar ámpulas.
ResponderEliminarDesde hace mucho he querido conseguir los evangelios apócrifos en una edición decente, ahora con los datos que me has dado se me han incrementado las ganas por leerlos.
Hoy he aprendido cosas que no conocía y eso me hace sentir mejor.
Saludos mi hermano.
Muy buen artículo Noé. Muchos saludos.
ResponderEliminarComo siempre un buen articulo, ciertamente la biblia de nuestros dias es poco fiable (y no me quiero imaginar las modificaciones que le hicieron en las etapas medievales en donde practicamente nadie sabia leer y podian hacer lo que les viniera en gana)
ResponderEliminarTengo una duda cuando dice ca. 160 - ca. 220 A que se refiere el "ca" (perdonen la ignorancia)
ResponderEliminar@Froilán
ResponderEliminarSaludos Froilán… interesante pregunta la cual es conveniente aclarar:
La abreviatura “ca” significa “circa”… es que la fecha es cercana o próxima a la allí plamada.
ca. circa próxima, cerca de, alrededor de
Muchas gracias.
ResponderEliminarSENSACIONAL!!! UN GRAN APORTE PARA LA HUMANIDAD
ResponderEliminarUN GRAN ABRAZO
TONI PUIG
Buen artículo, pero Noe sinceramente hay textos que afirman y otros que niega la historicidad de Jesús.
ResponderEliminarMi pregunta es ¿estabas tú allí para verlo? saludos
¿Usted estuvo allí cuando Bruto mató a Julio César?
Eliminar@Anónimo
ResponderEliminarSaludos…
No claro que no estaba allí para verlos… ¿acaso estabas tu?
En todo caso… nombra los “textos” que afirman que existió Jesús, y los analizamos con calma.
Gracias por comentar.
Has oido hablar del Fragmento Muratoriano? Segun se ese fragmento es el primer documento con los evangelios canonicos.
ResponderEliminarMuy buena tu web...
@Michell Guzmán
ResponderEliminarSaludos Michell…
El fragmento Muratoniano es supuestamente “la mas antigua copia del nuevo testamento”… esto es relativo ya que fue escrito en el siglo 7 y lo que contiene es una lista muy parecida a la actual de los libros que conforman el nuevo testamento. La fecha es obtenida porque nombra a Pio I que fue obispo de Roma del 142 al 157… todo esto suponiendo que no son interpolaciones y manipulaciones posteriores.
Gracias por comentar.
la fecha de 140 a 195 segun en que se escribiero los evangelios a si como las cartas biblicas, no concuerdan, las cartas de pablos datan desd 60 a 67 despues de cristo y el ultimo libro de la biblia apocalipsis a finales de 90 E.C. Por tanto si eres ateo debes tener Razon valida, pero por favor no tergiverses los datos por que entonces mientes y solo buscas creer tus propias mentiras y tratar de engañar a los demas... y asta ahora te habia considerado una persona seria en tus comentarios...
ResponderEliminarTe recomiendo que leas más, y aún así, aunque leas más, no cometas el pecado del orgullo ( veo que muchos lo cometen en este blog) se sienten dueños de la verdad y descalifican al resto; eso, según la religión católica, si se sostiene en el tiempo ( cosa que tú haces) y no hay arrepentimiento (como en tu caso) te ganas una estadía eterna en el Infierno! Con respecto a lo que leas, la mayoría de los estudiosos (no como tú, claro) da como fecha de escritura a los evangelios ,y en general todo el NT, fechas muuuuy posteriores a las que tú señalas. AAaah tú solo debes considerar a los estudiosos que tú escoges, la idea es leer lo más posible, no solo los autores que hacen sentido al credo personal. Y lo peor es que tú ni siquiera dices " Pepito sostiene que ..." sino que dices " la fecha es así, y punto!" Que blasfemia, qué falta de humildad , qué descaro . En fin, te retratas tal cual( lo que te deja bastante mal parado para discutir)
EliminarPor otro lado es muy interezante tu blog, y espero no me mal interpretes en mi comentarios pero me moleste muchisismo ver decir que la biblia del nuevo testamento data de 140 a 190 despues de cristo cuando tu mismo en otro tema dijiste el apocalipsis el ultimo libro escrito, data a finales de 90 E.C. TAMBIEN CONSIDERO QUE tienes razon de que los escritos sagrados fueron muy manipulados a diestra y siniestra por los antiguos papas, pero por favor NO pretenderas que Dios baje del cielo y te entregue una biblia unica en la que se alla de creer, Creo en Dios porque me basta con ver la VIDA y el oir y ver tus opiniones en tu blog es muestra de que estas vivo, agradece a Dios por la dicha y el don que te dio... saludos.
ResponderEliminarbueno el fin esta cerca y muchos se daran cuenta de la verdad ok
ResponderEliminarAnonimo estoy cntigo tienes toda la razon. Debemos tener fe para ser salvos la fe es la certrza de lo q se espera la conbiccion de lo q no se ve. Y la biblia fue hecha por hombres impirados x Dios y le hallan quitado obviado todo lo q dice hace miles de ano se esta cumpliendo a la perfeccion o acaso es casualidad? dios ledio al hombre y una capacidad para tener libre albedrio alfin y al cabo todo tiene su final y hay q darle cuentas a el porq Dios es perfecto y no hace nada incorrecto q la gente tome sus propias desiciones hay el no puede intervenir pq te dio el sentido y el razonamiento. Acaso no es obra de dios q una
ResponderEliminarMadre pueda procrearse y parir? Los mismos cientificos dicen que tenemos una arteria en nuestro cuerpo q bombea sangre y oxigeno q la ciencia no ha podido igualar ni aun la leche materna porque todo lo que Dios creo es perfecto y a Dios no lo podemos cuestionar porq lo que hizo lo hizo por amor.... Tu blog es bien imteresante!!! Basta solo con esperar el juicio final.
¿Los libros del Nuevo Testamento fueron escritos entre los años 140 y 195d.c? Noé, espero que sea un error de tu parte, y no una mentira deliberada. Hasta los eruditos mas críticos aceptan fechas MUCHO más tempranas. Las cartas de Pablo entre los años 50 o 60. Los evangelios entre los años 70 a 90. Los que si fueron escritos en el siglo segundo, y más tarde, son los evangelios apócrifos. Ese es uno de los motivos por los cuales son rechazados, por ser escritos mucho más tardíos y por lo tanto menos confiables.
ResponderEliminarVeamos el tema de los evangelios apocrifos.
ResponderEliminarEvangelio de Tomás: La mayor parte del material
que encontramos en Tomás es análogo a Mateo, Marcos, Lucas, Juan y, en ocasiones, a algunos documentos paulinos y otras fuentes. En el evangelio de Tomás se cita, se sigue o se alude a más de la mitad de los escritos del Nuevo
Testamento.No conozco ningún escrito cristiano anterior al año 150 dC. que aluda tanto al Nuevo
Testamento. Pongamos por ejemplo las Epístolas de Ignacio, obispo de Antioquía, que se escribieron alrededor del año 110 dC. Nadie duda de su autenticidad. En ellas no se cita ni la mitad del Nuevo Testamento. Y luego viene el Evangelio de Tomás y resulta que está familiarizado con catorce o quince de los veintisiete escritos del Nuevo Testamento. ¿Y l0 quieren fechar a mediados del siglo primero?
Y este evangelio refleja ideas sirias. A Tomás se le llama Judas Tomas, este nombre aparece en la iglesia siria, y en ningún otro lugar. Por otra parte, había muchos ascetas en la iglesia siria. No les gustaban las riquezas. No les gustaban los hombres de negocios y el comercialismo.
Todo esto se refleja en el Evangelio de Tomás.
Pero es probable que la prueba más interesante sea ésta. Si leemos este documento en griego o capto, parece que las 114 declaraciones no siguen ningún orden específico. Da la impresión de que se trata de una mera colección aleatoria de cosas que, supuestamente, Jesús dijo. Pero si la traducimos al siríaco,sucede algo extraordinariamente intrigante. De repente, descubrimos más de quinientos lemas sirios que conectan prácticamente las 114 declaraciones para facilitar la memorización del evangelio. En otras palabras, al primer dicho le sigue el segundo porque el primero se refiere a cierta palabra que aparece después en el segundo. Y el segundo dicho tiene un término que, a su vez, nos lleva al tercero. Era una forma de ayudar a la memorización del evangelio."
»Tenemos, pues, dichos característicamente sirios, como por ejemplo el hecho de que a Tomás se le llame Judas Tomás, o los lemas siríacos, o la familiaridad con más de la mitad del Nuevo Testamento, ¿Qué significa todo esto?
Todo apunta a que el Evangelio de Tomás se escribió al final del siglo segundo,no antes del año 175 y probablemente más cerca del 200.
Evangelio de Pedro: Algunos han tratado de fechar este evangelio tan temprano como los años 50 D.C. En el se desarrolla un relato absolutamente delirante acerca de un sacerdote que pasa la noche en un cementerio. El autor de ese documento no sabe de lo que está hablando! Ningún sacerdote habría hecho eso!
ResponderEliminarEl problema es que, cuando el evangelio de Pedro se estudia críticamente, parece basarse libremente en Mateo, y contiene ciertos errores típicos de alguien que ignora las realidades políticas y culturales de la Palestina del primer siglo, como poner a un sacerdote toda la noche en un camposanto. Sin duda, ningún sacerdote haría tal cosa, y cualquiera que escribiera a mediados del siglo primero lo habría sabido. Es evidente que el autor de este documento ignora las tradiciones y las reglas funerarias judías respecto a la impureza de los cadáveres. Por otra parte, este fragmento es antisemita,lo cual sería reflejo de una fecha tardía, no temprana. Porque, ¿quién iba a escribir un evangelio en los años 50 del primer siglo? Una persona judía.
El autor no sabe ni siquiera quién gobernaba cada región de Israel en aquel momento.
¿y eso de que la cabeza de Jesús está por las nubes? Se trata probablemente de una versión adornada del relato del Pastor de Hermas, escrito entre los años 110 y 140 dC., y una añadidura a Esdras a mediados del siglo segundo. ¿Y qué hacemos con respecto a la cruz que es sepultada con Jesús, y que habla? Este
es el tipo de material procedente de leyendas posteriores. A finales del siglo segundo, y a inicios del tercero surgieron ciertas ideas fantásticas acerca de la cruz de Jesús, que le acompañaba dondequiera que iba y que ascendió antes que Él al cielo.
Cualquier lectura del fragmento desde una orientación histórica e imparcial llegaría a la conclusión de que, teniendo en cuenta los errores de este documento y la coherencia con tradiciones tardías bien documentadas,lo más probable es que no se trate del evangelio perdido de Pedro. Si no lo fuera, podríamos fecharlo en el siglo I1I, o incluso en los siglos IV o V. Es poco más que una mezcla de detalles de los cuatro Evangelios canónicos, especialmente de Mateo, embellecidos con piadosa imaginación, alguna cuestión apologética, y un toque de antisemitismo.
Evangelio de María: Popularizado por la novela de Dan Brown El Código Da Vinci, el Evangelio de María se ha hecho cada vez más famoso.
ResponderEliminarSe fecha probablemente entre los años 150 y 200. Los eruditos son prácticamente unánimes con respecto a este asunto. No hay nada en este documento que podamos con confianza remontar al siglo primero, o al Jesús o a la María históricos.
Evangelio secreto de Marcos:No tenemos el Marcos Secreto. Lo que tenemos es un erudito que encontró una cita de Clemente de Alejandría,
ResponderEliminarde fines del siglo II, que supuestamente viene de este Evangelio. Y ahora, misteriosamente, hasta eso desapareció, se desvaneció.
»No lo tenemos, no tenemos una cita de él, y aunque tuviéramos una cita de él, no tenemos razón para pensar que nos ha dado alguna información válida sobre el Jesús histórico o
acerca de lo que los cristianos primitivos pensaban acerca de él.
Además, ya sabemos que Clemente había dado pruebas de ser muy crédulo en su aceptación de escritos espurios.
»Por lo tanto, Marcos Secreto es una obra inexistente citada en un texto ahora inexistente por parte de un escritor del siglo II que se conoce por su fama de ingenuo en estas cuestiones. La gran mayoría de los eruditos no le otorgan credibilidad alguna.
Es mas, la mayoría considera hoy que dicha cita nunca existió, que fué simplemente una falsificación.
Evangelio de Judas: Las dataciones realizadas con carbono 14 indican que los papiros se remontan a una fecha situada entre 220 y 340 dC., aunque algunos miembros del equipo se inclinaron por una franja más específica entre los años 300 y 320 dC.
ResponderEliminarNo obstante, el evangelio original se redactó antes del año 180, cuando Ireneo,el Padre de la iglesia, advirtió que esta "historia ficticia" estaba en circulación.
el documento en cuestión se autodenomina el "Evangelio de Judas," no el "Evangelio según Judas," de modo que, quienquiera que escribiera ese documento podría estar indicando que Judas no era el autor del Evangelio, sino más bien que este era un evangelio acerca de Judas. En
cualquier caso, fue escrito mucho después de la muerte de Judas. Pero aun así,tiene ciertamente importancia histórica.
Nos dice que Ireneo sabía de lo que hablaba cuando mencionó por escrito la existencia de este evangelio; Nos dice algo con respecto al gnosticismo del siglo segundo y quizá acerca de un grupo llamado los cainitas, un poco misterioso para nosotros.
Resumiendo, puede que el Evangelio de Tomás tenga algo que decirnos acerca del misticismo
ResponderEliminary el gnosticismo del siglo segundo, pero nada con respecto a Jesús,aparte de algunas citas sacadas del Nuevo Testamento. El Evangelio de Pedro,con su cruz parlante y su Jesús gigante, suspendió el examen de credibilidad.
Los evangelios de María y Judas se escribieron en un periodo demasiado tardío corno para ser relevantes. El Evangelio Secreto de Marcos es un fraude.
Otra cosa interesante a notar, es que los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas circularon sin nombre.
Su autoridad y verdad eran evidentes. Todos sabían que esto era lo que Jesús había enseñado, de modo que nadie se preocupaba demasiado por determinar quién lo había escrito. Sin embargo, en el siglo segundo, tuvieron que forzar esta cuestión. Así, a partir de este periodo, los evangelios llevaban el nombre de algún personaje del primer siglo a fin de darles credibilidad, puesto que sonaban muy distintos de lo que Jesús había dicho. Tuvieron que compensar su falta de autoridad diciendo que sus autores eran Tomás, Pedro, Felipe o María, de modo que, tenía que tener credibilidad.
Fe de Erratas:
ResponderEliminarEn el mensaje N° 18, sobre el evangelio de Pedro, donde dice "podriamos fecharlo en el siglo I1I", debe leerse "podriamos fecharlo en el siglo III"
Por un lado tenemos los evangelios canónicos, escritos entre 30 a 60 años después de la muerte de Jesús, los cuales son coherentes con el contexto histórico que narran, y tienen abundante corroboración arqueológica.
ResponderEliminarPor el otro lado tenemos los apócrifos, escritos más de 150 años después de Jesús (probablemente MUCHO mas tarde), con errores históricos y muestras de desconocimiento del contexto cultural, con evidencias de ser mentirosos sus autores (dicen ser escritos por Pedro, María, Tomás, pero sabemos que eso es mentira porque fueron escritos muy tarde cuando dichas personas no podían estar vivas, con lo cual sus autores mienten deliberadamente al adjudicarse dichos nombres).
Entonces, yo me pregunto, ¿a cuál vamos a considerar más dignos de confianza? ¿A los escritos más cercanos a la vida de Jesús, o a los tardíos y erróneos apócrifos? ¿fue por simple conveniencia y arbitrariedad que la iglesia aceptó los canónicos y rechazó a los apócrifos? ¿o fue porque realmente demuestran ser más confiables?
Francopado: tenes alguna evidencia para afirmar que los evangelios canónicos fueron escritos esas fechas? No lo creo porque no existe ninguna evidencia y deja de mentir, no hay ningún evangelio original, todo lo que decís es opinión tuya. Los Evangelios son todos falso, son anónimos, ninguno de los que dicen ser los escritores lo son.
EliminarRespecto a los criterios que utilizaron los concilios para determinar cuáles textos eran confiables y cuáles no, resulta interesante notar que al menos tres de los criterios son TOTALMENTE VALIDOS:
ResponderEliminar- Si fué escrito por un apóstol o alguien cercano a un apóstol: este criterio es totalmente lógico. Es evidente que un escrito sobre Jesús procedente de alguien cercano a él, como un apóstol, va a ser más confiable que algún escrito de otro autor que no sabemos si conoció o no personalmente a Jesús.
- El libro vino del tiempo de los apóstoles y la iglesia más primitiva. Otro criterio totalmente valido. De hecho es un criterio utilizado por la mayoría de los historiadores. La idea es que cuanto más cercano sea un texto a los eventos que narra, entonces tiene más probabilidades de ser históricamente confiable. Es evidente que un escrito de la época de los apóstoles va a ser más confiable que uno de una época posterior, donde ya no quedaran vivos testigos oculares de los acontecimientos.
- La mayoría de las Iglesias los veían como escritura inspirada. Este criterio no es tan relevante históricamente hablando, pero demuestra que no eligieron arbitrariamente los textos que a ellos les convenían, sino que aceptaban aquellos que ya de antes eran aceptados por las iglesias en general. O sea, dichos textos no fueron aceptados solo porque así lo establecieron los concilios, sino mas bien, los concilios los establecieron porque YA HABIAN sido aceptados por las iglesias. Lo único que hacían los concilios era ratificar aquellos libros que la iglesia en general ya consideraba inspirados, en vez de seleccionar arbitrariamente los que a ellos les convenían y quemar el resto.
No hay ninguna evidencia histórica de que ningún concilio, ni Constantino, hayan quemado los libros que no les gustaban, esas ideas solo surgen de la literatura popular, como El Código da Vinci, sin ningún fundamento histórico. Ni Constantino ni el concilio de Nicea, se dedicaron a quemar libros, lo único que hicieron fue establecer aquellos que consideraron más dignos de confianza y mas aceptados por todos los cristianos en general.
@Francopado
ResponderEliminarSaludos Francopado…
Como bien sabes las fechas de la escritura de los evangelios son muy variadas y dependen de muchas opiniones. Algunos (los mas creyentes) dicen que prácticamente se comenzaron a escfribir al pie de la cruz de Jesús; otros (los más acérrimos) dan fechas tan tardías como la que propongo en este articulo… ¿Por qué?, quizá una de las razones para datarlas tan tardíamente es que es apenas Justino mártir entre los años 150 y 160 cuando nombra una cita especifica y contundente de alguno de los evangelios; razón por la cual es probable que se hubiesen escrito poco antes.
Lo que es ineludible aceptar es que ninguno de los evangelios puede estar datado antes de la destrucción de Jerusalén por Tito (por los años 70´s) por la referencia del pequeño apocalipsis de Marco. Y si Marco fue la base de los Sinópticos…
Sobre los evangelios apócrifos he hablado poco en el Blog (alguna que otra referencia aislada), espero en el futuro tener tiempo (y perseverancia) para estudiar y escribir un poco sobre ellos.
Gracias por comentar.
Los apócrifos, la mayoria son muy posteriores a los canónicos y muy fantasiosos, no obstante hay algunos de la misma época o incluso algo anterior a los canónicos como el Evangelio de Tomas (¿no será esa la fuente Q?, los apostoles llevaban una colección de dichos de Jesús en su predicación redactados en arameo). La Didaché se dice también que es de la época de los canónicos. También hay cartas que no son canónicas como la de Bernabé (compañero de Pablo, tio de Marcos) la razón es porque su doctrina no la consideraron de acuerdo con el canon, es decir, con la doctrina Católica y es que hay que tener en cuenta que desde el principio el Cristianismo sufrió herejías y errores (así Pablo habla de "otros que predican otro Jesus")o se dudaba de su autenticidad, o eran muy posteriores a los canónicos, también era inviable una doctrina con tantos relatos sobre Jesús. no obstante algunas cosas nos han servido para saber más de Jesús y provienen de los apócrifos: nombre de los Reyes Magos, nombre de Longinos que atravesó a jesús con su lanza, nombre de los padres de la Virgen -Joaquín y Ana-, la verónica,etc. Los evangelios no se redactaron en griego si no en hebreo, otra cosa es la versión que nos ha llegado a nosotros.
ResponderEliminarYo se que Dios ya previo que gente como tu va desanimar y desorientar a muchos de la fe . No te has puesto a pensar que eso eslo que Dios queria para que nodotros tengamos una biblia limpia de impuresas y que no se contradiga en nada y que por eso desecho a estos otro libros? Que Dios te bendiga por fortalecerme en mi fe
ResponderEliminarnoe hola,el articulo esta buenisimo,quisiera copiarlo para traducirlo al ingles,para darselo a un companero de trabajo,el es testigo de jehova.pero no me permite copiarlo.usted cree que me pueda dar opcion para copiarlo.o si me puede dar una opcion.gracias
ResponderEliminar@roy villalobos
ResponderEliminarSaludos Roy…
Si, lo sé… el blog tiene una aplicación que deshabilita el botón derecho del mouse… sin embargo, al final de cada artículo encontraras la forma de bajarlo a PDF y de ahí lo puedes copiar perfectamente.
Ojala te sea útil. Cualquier otro inconveniente me avisas.
Gracias por comentar.
hola noe aqui molestando denuevo,con algo que tu sabes casi de memoria ,pero quisiera me lo aclararas de un forma concisa ,no solamente para mi sino para todos los cristianos que leen y ven tu pagina,la cuestion es sobre la informacion ,secular de jesus.me encontre una pagina y quisiera me dieras tu opinion acerca de ella.http://www.gotquestions.org/Espanol/Existio-Jesus.html,yo simplemente quiero saber la verdad.gracias.
ResponderEliminar@roy villalobos
ResponderEliminarSaludos Roy…
Permíteme esbozar una sonrisa al leer el link que me enviaste. Es quizá el típico ejemplo del principal argumento (excusa) Cristiana para justificar la historicidad de Jesús. Los famosos párrafos de Josefo, Tácito y compañía.
He aquí el Link al que aludes en el comentario anterior:
http://www.gotquestions.org/Espanol/Existio-Jesus.html
Ya la respuesta y aclaratoria a esto está más que dicha e incluso me aburre un poco cuando algún Cristiano la trae a discusión. Sin embargo admito que puede sorprender por primera vez al creyente.
Ya le dediqué un par de artículos a este asunto. Ojala te sean de utilidad.
Flavio Josefo o como hacer histórico a Jesús
Otras "Supuestas" pruebas del Jesús histórico.
Gracias por comentar.
Felicidades FRANCOPADO desbarataste y arruinaste el Artículo de Noe. Lamentablemente ay muchos "cristianos" que no conocen la Historia de la Iglesia y artículos como los de Noe distorsionan las cosas. Pero ay gente muy preparada como FRANCOPIADO que están para redirigir el camino. Nuevamente Felicidades FRANCOPADO.
ResponderEliminarAlgo muy simple, como es posible que en una epoca donde los analfabetas proliferaban, existio un hombre tan sabio como jesus y resulta que este no dejo un solo escrito cuando su intención era dejar un mensje a todo los seres humanos. ¿Por que no escribio nada? ¿Sera por que no existio?
ResponderEliminar@Anónimo
ResponderEliminarRealmente eres un muy tonto, igual que tu comentario, acaso Socrates dejó algún escrito? no fueron sus discípulos lo que escribieron sus pensamientos.
Una pregunta de reflexión también para el amigo Noé Molina, sabía ud. amigo ateo que la Biblia es un conjunto de libros y en total son 66 libros, tiene un principio(Génesis) y tiene un final(Apocalipsis) y fue escrito en alrededor de 1.000 años por diferentes hombres, en épocas distintas, y no se contradice, tienes algún libro así?
ResponderEliminar@Anónimo 36
ResponderEliminarSaludos Anónimo 36...
¡No lo sabía!...!!!!
Gracias por el dato (sobre todo cuando dices que “la Biblia no se contradice”)
;)
Se nota de lejos que has leído a Ehrman, sin embargo así como citas (sin citar) algunos párrafos de sus libros, yo te recomendaría que también leyeras la contraparte, por ejemplo a Hans Küng. De lo contrario solo estaremos de cara a una visión muy restringida y acotada.
ResponderEliminarMuchas gracias Noe y Francopado por confrontar sus ideas.
ResponderEliminarCon eso no hicieron mas que reforzar mi FE en JESUS.
Hermosa exposicion de credos, no excenta de cierta tergiversacion de fechas. Quiero creer que han sido involuntarias.
Pero es lindo ver la dicrepancia con respeto.
Un abrazo Noe, y un cristiano saludo Francopado.
@Anónimo 39
ResponderEliminarSaludos Anónimo...
Qué bueno que el articulo te fue de utilidad. Esa es la intención.
Bienvenido.
si tu lo dices te creo todo. Asi como teniendo documentos tu no crees, como te voy a creer a ti que lo unico que buscas es que dejemos de creer.
ResponderEliminarMuy buenas:
ResponderEliminarEn su día creo que no leí este artículo, al que he llegado por los comentarios recientes. Aprovecho para saludar después de bastante tiempo. Mi tiempo es ahora más escaso.
Este artículo tiene mucho de cierto, pero también algunos errores:
- Los evangelios apócrifos no presentan a un Jesús más humano. ¡Todo lo contrario! Los hay sumamente fantasiosos, en los que se presenta a Jesús haciendo milagros desde niño.
- Es un error fechar el NT entre el 140 y el 195. Ningún experto los fecha así, que yo sepa. Se considera que el último libro del NT es la Segunda Carta de Pedro, hacia el año 120.
- Estoy de acuerdo al 100% en lo que se dice de que las cartas eran solo cartas. Lo he dicho más de una vez. Pero me parece contradictorio afirmar eso por un lado y, por otro, reprochar a las cartas que no contienen mucha información sobre Jesús.
En lo que se dice de las variaciones textuales y autenticidad de textos estoy de acuerdo. Es más, voy más lejos. Solo 7 de las cartas de Pablo proceden de él.
Saludos,
@Angel Torres 41
ResponderEliminarSaludos Ángel...
Nop.
Estos son los objetivos del Blog y de mi persona al publicar todo esto:
Objetivos y Razones para hacer este Blog
@Aletheia 42
ResponderEliminarSaludos Aletheia...
Interesantes datos y aportes nos traes.
Muy de acuerdo en lo que planteas (Sobre todo en la fecha del ultimo libro/carta del NT)
Gracias por comentar.
@Omar Bueno, durante mucho tiempo crei como tu, pero algo que he aprendido de otras formas de pensar, en especial del judaismo (No soy judio, sin embargo busco inspiracion en sus ideas, filosofia, teologia, etc. aunque no estoy totalmente de acuerdo) es que uno debe tener la libertad de cuestionar cuando fuese necesario, porque incluso Abraham, cuestionò a Dios algunas veces (podemos nombrar la vez cuando trato de salvar las ciudades de Sodoma y Gomorra) y si Abraham cuestionò a Dios, ¿porque uno no tendria derecho a cuestionar los actos humanos? y ahora debo de contarte que muchos manuscritos cristianos del mismo texto tienen diferencias, y eso tan solo en unos cientos de años, pero veamos que cuando los judios regresaron a Israel, de todas partes del mundo, juntaron todos sus rollos de la Torah (Pentateuco) y ¡Sorprendentemente no habia discrepancias algunas, salvo algunas veces errores gramaticales obvios ya que a lo largo de tres mil años se han copiado completamente a mano. Y ahora ¿uno deberia de creerle a escritos con grandes discrepancias completamente inaceptables para el tipo de escrito que es?
ResponderEliminarDebo decirte que hasta ahora soy cristiano, me bautice, y todo, sin embargo, empiezo a Dudar, quiza no de todo, pero si de muchas cosas que creia creer
Creo que FRANCOPADO ha ganado en este debate , se nota muy claramente que Noé no maneja para nada las fechas de los evangelios , algo tan básico como eso no puede fallar a la hora de comenzar a escribir una entrada como lo es la existencia de Jesús .
ResponderEliminarQué le pasa a Noé que nunca respondió los mensajes de Francopado ? será que lo dejo callado solo dándole alguna reseña histórica de los evangelios ? creo que deja muy mal parado este blog .
ResponderEliminarJesús si existió y no hay problemas con el Nuevo Testamento.
ResponderEliminarEstoy interesado en leer los apócrifos. Alguien puede sugerir su orden cronológico de redacción
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