“La Última Tentación de Cristo” Análisis, Descargas y Curiosidades de la Película.

Cuando Martin Scorsese dirigía en 1972 apenas su segunda película “Boxcar Bertha”, recibió de manos de la protagonista del film Barbara Hershey una copia del libro de Nikos Katzantzakis “La Última Tentación”, libro que el director aun no había tenido oportunidad de leer. Y antes de terminarlo estaba convencido que debía llevarlo a la gran pantalla.

Para un hombre como él, proveniente de una tradición tan católica, que incluso se había planteado hacerse cura en su juventud, esta película era algo así como un desafío personal. Durante mucho tiempo intentó sin fortuna llevar su proyecto a cabo pero las presiones de los grupos católicos mas integristas complicaban todo el panorama. Todo cambió cuando, a comienzos de 1987, Michael Ovitz (que por entonces gozaba de un considerable poder en la industria) se convierte en su representante y le presenta a Garth Drabinsky, propietario de la más importante franquicia de cines en Norteamérica y Canadá, que le asegura la distribución en esos países a pesar de la amenaza de boicot, y al que le gusta tanto el proyecto que pone sobre la mesa la mitad del dinero necesario para hacerla realidad.

De tal modo que Scorsese debe afrontar una drástica reducción de la producción inicial, pues del presupuesto apenas puede contar con aproximadamente la mitad. Pero procura soslayar estas limitaciones con profesionalidad y pasión, llevando a cabo la que puede calificarse, sin lugar a dudas, como una de sus películas más arriesgadas, sinceras y apasionadas.

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La película “La última tentación de Cristo” (1988) es una película dirigida por Martin Scorsese y ha sido constantemente catalogada en todos los análisis y rankings que se hacen, como una de las películas más polémicas de todos los tiempos.

Está basada en la novela de Nikos Kazantzakis “la ultima tentación”.

- Antes de su realización, su abogado acordó que el guión era brillante y muy "valiente", pero advirtió en contra de hacer la película porque no creía que los aficionados al cine estaban listos para una historia como esta.

- Inclusive años antes de su estreno ya era censurada y boicoteada por grupos católicos intolerantes.

- Desde el Vaticano, hasta la Madre Teresa de Calcuta, invitó a boicotear la película. Incluso colegas de Scorsese como Franco Zefirelli declararon su desprecio por la película.

- Tachada de blasfema por el mismísimo Juan Pablo II

- En Estados Unidos el odio de los más integristas llevó a provocar altercados violentos a la entrada de algunos cines, haciendo cadenas humanas en las puertas, o quemando el interior de las salas.

- Se consideró tan controversial por algunos fundamentalistas católicos franceses que llegaron hasta incendiar un par de salas de cine cuando se estrenó la película, tanto en París como Besançon, causando un muerto y varios heridos graves entre el público. El arzobispo de París, el cardenal Jean-Marie Lustiger dijo: "Uno no tiene el derecho de dar una sacudida eléctrica a la sensibilidad de millones de personas para quienes Jesús es más importante que su padre o madre" El líder de “Solidaridad Cristiana” (quienes se atribuyeron el ataque) y que se había comprometido a detener la película, dijo: "No dudaremos en ir a la cárcel si es necesario"

- En Chile se prohibió su exhibición hasta el año 2003, en que la corte interamericana de DDHH protestó para que se exhibiera.

- A partir de enero de 2002, la película no se puede mostrar en la televisión pública en Bulgaria.

- A partir de julio de 2010, la película está prohibida en la Filipinas y Singapur

- Después de 15 años de censura en México se reestrenó el 25 de marzo del 2004, el mismo día en que se estrena la película de Mel Gibson, "La pasión de Cristo".

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Pero… ¿Qué tiene esta película que la hace tan polémica?

Fácil. Se atrevió mostrar a Jesús como un hombre común. Con defectos y virtudes. En muchos casos débil y dubitativo. Capaz de llevar una vida normal y tener sexo con mujeres. Al parecer esto es una aberración para algunos fundamentalistas cristianos.

Quizá un buen resumen de la película es que este Jesús “humano” cede a esa última tentación cuando sufre la pena de la crucifixión. El famoso “¡Padre!, ¿Por qué me has abandonado?”… es escuchado y se le exonera de esa muerte en la cruz declarándolo no apto para ser el Mesías. Prosiguiendo su vida como un judío normal en una época cuando Jerusalén estaba muy agitada y turbulenta.

Pero, lo que atrajo más controversia no sólo en los Estados Unidos,  sino también a nivel internacional fue debido a la desnudez frontal (sobre todo de Jesús) en las escenas de la crucifixión, y el hecho de que Jesús tuvo una relación sexual (bastante explicita) con María Magdalena.

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Cast.

Las actuaciones en esta película son más que remarcables y de primera calidad. Veamos los roles principales.

- Jesús: Willem Dafoe. Es para muchos críticos la mejor interpretación de su carrera. Dafoe lleva a cabo una de las interpretaciones más desgarradas y fascinantes de Jesús alguno en la gran pantalla. Es capaz de trasmitirnos la angustia y la ansiedad de este poco ortodoxo Jesús. Para mí fue una actuación sublime, aunque sigo considerando que su rol en la poco conocida película “White sands” fue mejor… cuestión de gustos. Dafoe ha sido 2 veces nominado al Óscar de la academia.

- Judas Iscariote: Harvey Keitel. Asombrosa su actuación y su complicidad/antagonismo con Jesús es remarcable. Nunca entenderé por qué lo nominaron a un Razzie como peor actor de reparto por esta interpretación. Para mí su mejor papel fue en la emotiva película “La mirada de Ulisses”

- María Magdalena: Barbara Hershey. Una bella y provocativa mujer que fue el amor de la vida de Jesús. Increíble su actuación como prostituta.

- Pablo de Tarso: Harry Dean Stanton. Es quizá el personaje más interesante de todos. Lo vemos como un asesino despiadado al inicio y luego como el fundador de una religión basándose en la mentira de la muerte de un mártir. Es probable que así ocurriera en realidad.

- Poncio Pilato: David Bowie. Para ser franco, no conocí a Bowie al inicio en su papel como Pilatos… hasta verle los ojos de diferente color. Corta actuación.

Hay que destacar también la excelente banda musical compuesta por Peter Gabriel.

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- Lo mejor:

- Las actuaciones sin duda. La interrelación entre Judas y Jesús es interesantísima. Así como la entrevista con Pablo.

- El primer discurso de Jesús.

- El beso en la boca entre Jesús y el Bautista estuvo genial (me imagino la cara de los religiosos al ver esto)

- La representación del espíritu santo durante el bautismo de Jesús como un simple silencio.

- De cómo Jesús convence a Judas que lo entregue para cumplirá la voluntad de Dios. (una de las mejores escenas)

Es memorable el dialogo:

Judas: - ¿Si tú fueras yo, podrías traicionar a tu maestro?
Jesús: - No. Por eso Dios me dio el trabajo más fácil.

- La ultima cena. Es una obra maestra.

- Las excelentes locaciones en Marruecos.

- La maravillosa fotografía es un espectáculo aparte. El Jesús agonizante hablando con sus ex discípulos y la visión a través de la puerta de un Jerusalén en llamas es simplemente arte puro.

- El maquillaje y el envejecimiento de los personajes son realistas y correctos.

- Lo peor

- Es una lástima que no se mostrasen escenas claves de la vida de Jesús como su entrevista con Herodes o el juicio ante Barrabás. Hubiese sido una delicia verlas a manos de Scorsese.

- Muchos efectos especiales adolecieron de esa baja de presupuesto: las llamas de Satanás, el acuchillamiento de Lázaro, etc.

- La película es sorprendentemente corta (aunque dura más de 2 horas y media) me dejó esperando por mas.

- ¿Un Jesús rubio y de ojos azules?…  !Vamos!

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Diálogo de la película.

Saulo: ¿Cómo te sientes?

Lázaro: Me gusta la luz.

Saulo: ¿Cómo fue? ¿Qué es mejor: la muerte, o la vida?

Lázaro: Me sorprendí un poco... no era mucha diferencia.

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Leamos la introducción a la Película:

"La substancia dual de Cristo
el anhelo, tan humano
tan sobrehumano,
del hombre por alcanzar a Dios
ha sido siempre un profundo
e inescrutable misterio para mí.
Mi principal angustia y la fuente
de todas mis alegrías y tristezas
desde mi juventud ha sido la incesante,
despiadada batalla
entre el espíritu y la carne...
y mi alma es la arena
donde esos dos ejércitos
han chocado y se han reunido"

Nikos Kazantzakis

Del Libro: "The Last Temptation"
Basado en una novelesca exploración del eterno conflicto espiritual y no en los Evangelios.

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Nominaciones

- Premio Oscar 1989: al mejor director (Martin Scorcese)

- Premio Globo de Oro 1989: a la mejor música – cine (Peter Gabriel)

- Premio Globo de Oro 1989: a la mejor actuación en un papel secundario (Barbara Hershey)

- Premio Grammy 1990: a la mejor música instrumental (Peter Gabriel)

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Curiosidades y Anécdotas.

- Según el director Martin Scorsese, la ultima toma no fue intencional. La cámara utilizada para filmar esta escena estaba defectuosa y la luz se filtró en la película, causando un white-out en el punto exacto en la escena en que Jesús expira. Esto no fue descubierto hasta que la película fue procesada. ¿Casualidad o intervención divina?

- Algunos historiadores afirman que Poncio Pilato, nació en Escocia, y que fue su padre quien lo envió como un guardia de centurión romano. Al conocer esto, humorista escocés Billy Connolly, trató de convencer a David Bowie en interpretar la voz de Poncio Pilatos como un escocés. (Bowie no lo hizo.)

- Willem Dafoe no pudo ver durante tres días, porque tenía en los ojos demasiadas gotas para dilatar las pupilas ante la luz del sol para lograr un efecto sobrenatural.

- Los Judíos tienen acento americano, mientras que los Romanos tienen acento británico.

- En la escena donde Jesús está en el templo y los soldados romanos vienen detrás de él, en lo que parece ser en todas las direcciones, en realidad son los mismos cinco soldados que se utilizan en cada escena. Esto se hizo para ahorrar dinero debido al escaso presupuesto.

- También, debido al poco presupuesto, la actriz Barbara Hershey, que interpretó el papel de María Magdalena, tuvo que aplicarse ella misma continuamente sus propios tatuajes porque no había suficientes maquilladores para todos los servicios.

- Martín Scorsese le ofreció el papel de Jesús a Aidan Quinn. Scorsese también había considerado tanto Eric Roberts y Christopher Walken antes de Willem Dafoe. (Hubiese sido interesante ver a Walken en este papel)

- No hay que olvidar que entre los candidatos de Scorsese para Jesús estaba Robert De Niro, que acababa de hacer de Capone en "Los Intocables". Engordado y con la cabeza casi rapada se quitó el sombrero (textual según el propio De Niro) y le dijo a su amigo: "¿de verdad tu me ves como Jesús?"

- Willem Dafoe filmó la escena de las cobras en la cabaña con una fiebre muy alta.

- Universal Pictures aceptó producir la película de Scorsese, solamente si luego hacía una película comercial. Esa fue “Cabo del miedo”

- Cuando Martin Scorsese estaba planeando la película alrededor del año 1983-1984, propuso a "Sting", como Poncio Pilatos. (Eso si hubiese sido interesante, ya que soy fanático acérrimo de Sting)

- Según David Carradine en 1972, cuando Martin Scorsese leyó por primera vez el libro de Barbara Hershey, pensó primeramente que Carradine era la persona considera que el papel de Jesús.

- Un ávido fanático del escritor Nikos Kazantzakis, Jeff Bridges buscó activamente el papel de Judas escribiéndole personalmente a Martin Scorsese. Por desgracia el papel fue en última instancia para Harvey Keitel.

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Opciones de Visualización y Descarga:

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Para verla “On Line” a través de YouTube (Completa en español):

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Para descarga directa.

DESCARGA AQUI

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Para descarga con Torrent.

Links AQUÍ

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Nota final.

Por cierto. Barbara Hershey, quien le dio a Scorcese el libro, estaba interesada en el papel de Magdalena. Pero no usó su influencia para conseguirlo. Hizo el casting con el resto de las actrices.

Lo obtuvo.

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Fuentes:
- http://www.blogdecine.com/criticas/martin-scorsese-la-ultima-tentacion-de-cristo-hablando-con-dios
- http://www.imdb.com/title/tt0095497/
- http://en.wikipedia.org/wiki/The_Last_Temptation_of_Christ_(film)

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           Ver: Nikos Kazantzakis “El Anticristo Griego”

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