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En el artículo anterior vimos las irreconciliables contradicciones y los atroces errores que tienen las genealogías de Jesús dadas por los evangelistas Mateo y Lucas. Son tan abismales y profundos estos errores que pudiese parecer una broma las excusas que muy seriamente aluden algunos Cristianos y que generalmente son consideradas muy sensatas y verdaderas por aquellos que temen cuestionarse un poco y analizar estos hechos.
Quizá la justificación más utilizada por los Cristianos para tratar desesperadamente de encontrar una solución a este problema es que la genealogía que muestra Mateo es por parte del padre de Jesús, José, a partir de el rey Salomón; y la que ofrece Lucas es por parte de su madre, María, a partir de Natán que es cuando es más comprometida esa ascendencia.
Lo primero a destacar es que José no es el padre verdadero de Jesús sino que es Dios a través del Espíritu Santo. Partiendo de esta premisa toda la genealogía de Mateo está basada en un error fundamental.
Pero analicemos la descabellada teoría que dice que la genealogía del Evangelio de Lucas esta basada en María, la madre biológica de Jesús.
Lo que inicialmente salta a la vista es que Lucas no dice una palabra de que esté ofreciendo la genealogía de Jesús por parte de María, todo lo contrario: al igual que Mateo la termina con José, no con María. En ningún momento se insinúa lo contrario. Algunos se basan que al decir Lucas en 3,23 que dice:
Jesús mismo al comenzar su ministerio era como de treinta años, hijo, según se creía, de José
Forzando y cambiando el sentido de la frase afirman que al decir “según se creía” significa que no es de parte de José sino de María. Aducen principalmente que no sería creíble a los ojos de sus contemporáneos dar una ascendencia por parte de una mujer por lo que Lucas "hizo ver" que daba la de José pero que en realidad era la de María. Un lector imparcial, jamás consideraría esto una prueba válida para apoyar esa teoría. El escritor de Lucas es muy claro. La genealogía es a partir de José, el padre postizo de Jesús.
A Lucas jamás se le hubiese ocurrido hacer una genealogía por parte de una mujer por esta misma razón. Así, pues, nos dicen que Lucas esconde que esté nombrando a los antepasados de María pero como ni en esa ni en ninguna otra parte de la Biblia se dice que lo está haciendo así, sino que es un intento de un grupo de creyentes para arreglar el disparate, nos quedamos con que no podemos tomar en serio esa deducción pues no es palabra bíblica. Recordemos que supuestamente, esa genealogía fue dictada por el espíritu santo a Lucas. Creer que Lucas “cambió” unas frases a modo personal para evitar problemas, es bastante ingenuo y caprichoso.
Otros puntos nos hacen pensar lo mismo: las inconcordancias no surgen con Natán, ya antes las hay; y también después, pues ambos evangelistas coinciden en nombrar a Sealtiel y Zorobabel en sus genealogías y, naturalmente, dado que Mateo hablaría de la ascendencia de Jesús por vía de Salomón y Lucas por vía de Natán, según dicen los Testigos, ambos (Sealtiel y Zorobabel) han de ser forzosamente o descendientes de Salomón (genealogía por parte de padre) o de Natán (genealogía por parte de madre) por lo que sólo uno de los dos evangelistas podría nombrarlos como ascendentes de Jesús: recuérdese que la ascendencia está formada por "hijos de hijos". Así, el hecho de que sean nombrados por los dos tira por los suelos las calumnias de estos Creyentes.
Mateo no esconde mujeres en su genealogía (4 en total), cosa que, según esas deducciones extrañas, sí hace Lucas y en la mismísima persona de la madre de Jesús; es precisamente si diese Lucas a María como último ascendente de Jesús cuando concordarían y no se podría poner ningún impedimento a ese hecho, con lo que entonces sí quedaría perfectamente encuadrada dicha genealogía, al menos en ese punto que no en los otros; y no en otros puesto que el más importante nos lleva a pensar que María no era de la tribu de Judá, por lo que de ninguna manera podríamos hablar de ascendentes davídicos por parte de María: efectivamente, según Lc 1, 3,5,36 María tenía parientes de la tribu de Leví por lo que se podría al menos sospechar que ella también era de esa tribu.
Se debe tener presente que cuando se habla de José como descendiente de David no se dice que María lo fuese (Mt 1, 20; Lc 2, 4-5;). Es más: la línea de descendencia mesiánica tenía que ser forzosamente transmitida por un varón y no por una mujer. Se deduce simplemente porque Yahvéh asegura que esa descendencia será real, reyes, hijos varones por lo tanto, del rey David (recordar además que Natán nunca reinó).
Inclusive, si consideramos que es cierto que Lucas basa su genealogía en María, tanto él como Mateo forzosamente caen en un error y la conclusión final es que Jesús no es el Mesías, al no ser un descendiente real.
Lucas: Genealogía de parte María.
- No puede haber descendencia real por la vía de una mujer.
- Esta genealogía se basa en Natán, el hijo del rey David. Recordemos que Natán nunca gobernó.
Dios fue muy claro en este punto cuando le dijo a David "Del fruto de tu vientre pondré sobre tu trono..." (Salm 132,11; 89, 36; II Sam 7; I Re 8, 25; Is 9, 7). Indica que el Mesías tiene que ser biológicamente hijo suyo, hijo de hijos, por descendencia paterna porque indica además que sostendrá el trono, y la realeza sólo podía obtenerla el varón (Is 9, 6; Jer 23)
Mateo: Genealogía por parte de José.
- José no es el padre Biológico de Jesús. Por lo que tampoco se cumple lo expresado antes por Dios a David “Del fruto de tu vientre pondré sobre tu trono...”. si José no es el padre de Jesús no puede éste llevar la semilla de David, por mucho que Mateo y Lucas recalquen que José es “hijo o miembro de la casa de David” (Mt 1, 20; Lc 2, 4).
- Recordemos también que el reinado se vio interrumpido por el rey caldeo Nabucodonosor II que lo hizo desaparecer para siempre.
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Como dato curioso recordemos en la genealogía de Mateo aparecen sólo cuatro mujeres (en la de Lucas no aparece ninguna), todas como simplemente la pareja del hombre y todas concibiendo de manera irregular: Tamar, que engaña a su suegro, Judá, y concibe a Farés (Gn 38, 15; Mt 1, 3; Judá); Rahab, la prostituta (Jos 2, 1; Mt 1, 5), tatarabuela del rey David; Rut, bisabuela del mismo, era moabita y Betsabé, madre de Salomón, a la que David hizo una de sus esposas después de hacer asesinar a Urías (hitita), el esposo de Betsabé. Si hay que añadir otro parto “irregular”, sin duda habría que incluir a María y su extraña concepción.
Mateo al incluir los nombres de estas pecadoras mujeres, no hace otra cosa que dañar la reputación de su “santa” genealogía, dejando muy mal parados los familiares de Jesús.
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Otra excusa a la que algunos Cristianos quieren aferrarse es que el problema con el padre de José (abuelo de Jesús) es simplemente un asunto de Levirato.
¿Qué es el Levirato?
La ley del Levirato (del latín levir, "hermano del marido") es un tipo de matrimonio en el que la mujer se casa con uno de los hermanos de su marido a la muerte de éste, si no ha tenido hijos, para continuar la línea sucesoria y la descendencia familiar. Ya habíamos visto un ejemplo del Levirato en la trágica historia de Onán.
El Antiguo Testamento lo especifica con claridad:
Deuteronomio 25,5-6
25:5 Cuando hermanos habitaren juntos, y muriere alguno de ellos, y no tuviere hijo, la mujer del muerto no se casará fuera con hombre extraño; su cuñado se llegará a ella, y la tomará por su mujer, y hará con ella parentesco.
25:6 Y el primogénito que ella diere a luz sucederá en el nombre de su hermano muerto, para que el nombre de éste no sea borrado de Israel.
Pero, ¿Qué tiene que ver esto con el abuelo de Jesús? Recordemos que Mateo dice que el padre de José fue Jacob, y Lucas que fue Elí. La ocurrente excusa es: Los padres de José fueron Miriam y Jacob y Helí era hermano de Jacob. Al morir Jacob, por la Ley del Levirato, Helí se casó con Miriam. Helí adoptó a José pero como hijo de Jacob.
He escuchado esta justificación en varias oportunidades, pero en ningún momento citan la fuente; ya que en la Biblia no se menciona nada al respecto.
En todo caso, de ser cierto esto, simplemente se estaría confirmando que ambas genealogías tienen su desenlace en José el padre putativo de Jesús. Por lo que decir que Jesús proviene de la estirpe real de David es una obvia y escandalosa mentira.
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“Las Genealogías de Jesús” son el ejemplo clásico no solo de cómo se contradicen de forma magistral las “Inspiradas escrituras”, sino también como puede volar la imaginación de los Creyentes al inventarse desatinadas excusas y de cómo puede haber personas tan ilusas en creérselas.
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Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Ley_del_levirato
"Jesús, el falso mesías" Milton Ash. Editorial-librería ArtGerust
http://www.gotquestions.org/espanol/genealogias-Jesus.html
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Ver:
Contradicciones y Errores en la Genealogía de Jesús
¿Existió Jesús?
¡Claro, existieron muchos!
Ver:
Top 10 “Metidas de Pata” de la Biblia.
Ver:
Top 10 Características Indeseables de Dios.
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"Yo no creo en nada. Para mí la fe es algo tan odioso como lo es pecado para los creyentes. El que sabe, no puede creer. El que cree, no puede saber. El término "fe ciega" es una redundancia, pues la fe es siempre ciega"