Problemas Bíblicos. Jesús y sus "Testigos Oculares"

Hoy analizaremos un par de hechos de la vida de Jesús que si bien no entraremos en los detalles de los hechos en sí, trataremos de examinar las circunstancias de su escritura en los evangelios. Veamos el primero:

Este es unos de los relatos sobre Jesús que más conocemos: La famosa “Tentación en el desierto” donde es tentado por Satanás.

Mateo 4,1-11

1Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser tentado por el diablo. 2Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, tuvo hambre. 3Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. 4El respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. 5Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad, y le puso sobre el pináculo del templo, 6y le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, y, En sus manos te sostendrán, Para que no tropieces con tu pie en piedra. 7Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al Señor tu Dios. 8Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, 9y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares. 10Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás. 11El diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le servían.

La Tentación de Jesús. Ary Scheffer.

No analizaré la incoherencia de los 40 días sin comer ni del divertido dialogo con Satanás ni mucho menos de los angelitos sirviéndole; eso lo hablaremos en otra ocasión. Traigo a colación estos versículos por su presencia en los evangelios. Mi gran duda sobre esta historia es: ¿Cómo se escribió esta historia si no hubo testigos oculares? En la trama no se menciona espectador alguno como para ser testigo de este hecho. Ésta extraña historia es contada en otros dos evangelios: Marcos 12,13 y Lucas 4,1-13. Y también llama la atención que Juan, que era prácticamente la mano derecha de Jesús, no haga mención de tan notable hecho.

Existe otro acontecimiento tan conocido como el anterior y con las mismas circunstancias: el famoso discurso de Getsemaní.

Mateo 26,36-46

36Entonces llegó Jesús con ellos a un lugar que se llama Getsemaní, y dijo a sus discípulos: Sentaos aquí, entre tanto que voy allí y oro. 37Y tomando a Pedro, y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a angustiarse en gran manera. 38Entonces Jesús les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo. 39Yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú. 40Vino luego a sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo a Pedro: ¿Así que no habéis podido velar conmigo una hora? 41Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil. 42Otra vez fue, y oró por segunda vez, diciendo: Padre mío, si no puede pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad. 43Vino otra vez y los halló durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados de sueño. 44Y dejándolos, se fue de nuevo, y oró por tercera vez, diciendo las mismas palabras. 45Entonces vino a sus discípulos y les dijo: Dormid ya, y descansad. He aquí ha llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de pecadores. 46Levantaos, vamos; ved, se acerca el que me entrega.

La historia de Getsemaní también puede leerse en Marcos 14,32-42 y Lucas 22,39-46.

Aquí vemos que Jesús dice las ya populares palabras que conocemos y que lo muestran como un ser humano que sufre angustia y dolor ante lo que le espera; pero no es esto lo que nos interesa ahora, nos ocupa lo mismo que el caso anterior ¿Cómo escribieron este versículo si no hubo nadie que lo escuchara? Bien dice el relato que Jesús se separó un poco de ellos para orar solo, pero al regresar ¡Estaban dormidos! O sea, aparte de que estaban lejos, estaban dormidos; es imposible que lo hayan escuchado orar. Algunos defensores de que esto afirman que es posible que antes de dormirse hubiesen oído las palabras de Jesús. Esto parece derrumbarse al leer lo que dice otro versículo de otro escritor:

Lucas 22,41

41Y él se apartó de ellos a distancia como de un tiro de piedra; y puesto de rodillas oró

Vemos como Jesús se apartó de ellos para orar a una distancia de “tiro de piedra”; no se conoce con exactitud cuanto es en medida un “Tiro de piedra” pero calcúlelo usted amigo lector. ¿Cuan lejos puede lanzar una piedra un hombre normal. Creo que es muy difícil que los discípulos hubiesen escuchado la oración personal y privada de Jesús por la distancia que los separaba y porque ¡Estaban dormidos!

Cristo en el huerto de los olivos. Goya 1819

Y más asombroso aun ¡Juan no nombra el suceso de Getsemaní en su evangelio! Esto es sumamente extraño ya que como todos sabemos es Juan la persona más cercana a Jesús es sus últimos momentos de vida terrenal. En Juan 18,1 (1Habiendo dicho Jesús estas cosas, salió con sus discípulos al otro lado del torrente de Cedrón, donde había un huerto, en el cual entró con sus discípulos) Juan dice que Jesús sale "al otro lado del torrente Cedrón" y lo denomina "huerto", lo que algunos estudiosos bíblicos asumen que es el huerto de Getsemaní; pero extraordinariamente el detallista Juan se “Olvida” de contarnos los hechos acaecidos en ese huerto y que son de suma importancia para entender el carácter humano de Jesús. Verdaderamente curioso esto.

Vuelvo a preguntar ¿Dónde están los testigos oculares de estos dos hechos tan importantes de la vida de Jesús? ¿Como pudieron los evangelistas relatar estos sucesos si nadie los vio?

Las excusas por parte de los Creyentes abundan.

La principal es: “No se necesitan testigos, los evangelistas escribieron eso Iluminados por es espíritu santo”… excelente respuesta, con esta excusa el evangelista pudo haber escrito toda la vida de Jesús encerrado en un cuarto e “Iluminado” por el espíritu santo. Y cualquier persona hoy en día que esté también iluminada nos podrá contar cosas nuevas sobre la vida de Jesús.

Otra excusa común es: “Jesús le pudo contar la historia a ellos y luego pudieron escribirla en sus evangelios” esto es puramente especulativo, en ningún momento se indica que Jesús les contó esto o algo parecido. En varias partes de los evangelios Jesús les contó muchas cosas, algunas incluso bastante triviales; pero no hay constancia de que Jesús les contó sus aventuras en el desierto o en el huerto.

Y claro otra excusa que se acostumbran a decir cuando no entienden algo es: “Eso no importa, lo que interesa es el mensaje que el evangelista desea transmitir”, creo que comentar esta respuesta es innecesario.

Estos son solo un par de ejemplos. En los evangelios y en el resto de la Biblia aparecen relatos donde ocurrieron hechos sin ningún tipo de testigos oculares. Un observador imparcial diría: “al no haber testigos de un hecho, es posible que el acontecimiento narrado sea falso o incierto”. Yo no soy imparcial, yo creo que no solo es posible que sea falso;  por las características maravillosas e irracionales de los mismos... asumo que lo es.

Ver Artículos sobre: Jesús.

Ver Sección: Análisis bíblico.

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