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miércoles, 30 de enero de 2013

Ya hay 1.100 Millones de NO Creyentes. (Noticia-Reporte)



Una misa católica en Carolina del Norte (EE UU). / CORDON PRESS



1.100 millones de descreídos


Un 16% no se identifica con ninguna religión, el tercer grupo tras cristianos y musulmanes

Asia-Pacífico concentra la mayor parte de confesiones, pero también al grueso de los no adscritos

13 ENE 2013 - 20:08 CET


Algo más de 16 de cada 100 habitantes del mundo, exactamente 16,3, no se identifican con ninguna de las religiones existentes. Son el tercer grupo de población en el paisaje religioso global que ha diseñado el think tank estadounidense Pew Center. Se trata de un mapamundi con el tamaño y la distribución de decenas de confesiones que van desde el cristianismo o el islam —las dos principales, en ese orden— hasta los zoroástricos (o parsis), los jainistas y los seguidores de Tenrikyo, la secta más influyente de Japón, pasando por yazidíes, rastafaris o cienciólogos: en el informe Pew hay sitio para todos.

Los 1.100 millones de descreídos que hay en el mundo, casi tantos como católicos, no son necesariamente ateos, subraya el estudio, sino simplemente individuos que pueden albergar sentimientos espirituales o de trascendencia pero no se identifican con ninguno de los sistemas existentes. “Los límites entre creyentes, personas que se adhieren a los dogmas, los aceptan, y religiosos, gente con sentimientos espirituales o una cierta dimensión de profundidad, son difusos”, señala el teólogo y filósofo Manuel Fraijó, que imparte Historia de las Religiones en la UNED. Abunda en la idea Juan José Tamayo, teólogo y profesor de la Universidad Carlos III de Madrid: “Se trata de una desafección institucional; no supone una renuncia a las creencias, la experiencia religiosa personal o las opciones éticas. Ese 16% de desafectos institucionales pueden experimentar sentido de la trascendencia, espiritualidad, actitudes religiosas y valores éticos de manera espontánea y gratuita, es decir, al margen de las instituciones, que son el fracaso de la religión porque dogmatizan mensajes éticos y los mercantilizan”.





El estudio del Pew Forum on Religion & Public Life, que refleja el estado de la cuestión en 2010 y se basa en el análisis de más de 2.500 censos, investigaciones y registros de población, arroja los siguientes datos: los cristianos son mayoría en el mundo, el 31,5% de la población (2.200 millones, la mitad de ellos católicos), seguidos de cerca por los musulmanes (23,2%, 1.600 millones). Tras lo que el informe denomina “no afiliados” aparecen los siguientes grupos: hindúes (15% de la población mundial, o 1.000 millones); budistas (7,1%, 500 millones); seguidores de religiones populares (africanas o de tribus chinas, indios americanos y aborígenes australianos), el 5,9%, o 400 millones; otras religiones (taoísmo, sintoísmo, parsis, sijs, bahai’s, jainistas, seguidores de Tenrikyo, etcétera), el 0,8% (58 millones), y, finalmente, judíos, que solo suponen el 0,2% de la población mundial (14 millones, repartidos casi a partes iguales entre EE UU y Oriente Medio, es decir, Israel).


Aunque el informe Pew no precisa si los “no adscritos” son desencantados de alguna fe o si esta es su primera opción, Fraijó aventura la procedencia de parte de ellos: “Del islam no se sale nadie, porque es una forma de vida; salirse implica abandonar la sociedad. Pero del cristianismo sí se van muchos, hay una secularización muy fuerte. La religión donde más movimiento hay en Europa es el cristianismo”. Un ejemplo: del 18% de españoles sin adscripción religiosa, según un estudio de 2008 de la Fundación Bertelsmann, “el 87% de ellos habían tenido una educación católica”, subraya Fraijó. “Independientemente de lo que diga el informe, yo creo que el mayor grado de desafección se produce en Occidente y, más concretamente, en el catolicismo, una religión con una estructura jerárquica patriarcal inamovible”, coincide Tamayo.

Sin embargo, la distribución geográfica del grupo de no religiosos —son mayoría en China, República Checa, Estonia, Hong Kong, Japón y Corea del Norte, países en apariencia inconexos y ajenos a la tradición cristiana— no parece corroborar la desviación de la que hablan ambos expertos. “En China ha habido un abandono masivo del confucionismo, que es visto como la religión de los funcionarios, los políticos y las ciudades, más que del taoísmo, la religión del campo”, explica Fraijó, en alusión a la vertiginosa transformación socioeconómica del gigante asiático en los últimos lustros. “Japón, por su parte, es muy refractario a las conversiones: pese a la importante presencia de los jesuitas en el país desde hace siglos, solo un 1% de la población se ha convertido al cristianismo”, puntualiza.

Del mapamundi de Pew puede inferirse que la región de Asia-Pacífico es la reserva espiritual del planeta: varios grupos tienen allí una poderosa presencia, incluida la aplastante mayoría de hindúes y budistas, con una población cercana al 90% del total. Paradójicamente, tres cuartas partes de los “no afiliados” (76%) también se concentran en esa región, y solo en China son 700 millones (dos veces la población de EE UU).

Aunque la cristiana es la comunidad más dispersa geográficamente —está presente en todos los continentes—, el estudio de Pew señala que tres cuartas partes de la población mundial —el 73%— viven en países donde su confesión es mayoritaria, en especial hindúes y cristianos; estos últimos se concentran además en los 157 Estados donde son mayoría. Un nada desdeñable 27% de los seres humanos pertenecen a minorías religiosas en los países donde viven, como los cristianos de Oriente Medio o los musulmanes en Europa, lo que a menudo es fuente de fricciones sectarias-políticas con la comunidad dominante, como demuestra el caso de Egipto o Siria.

Por tramos de edad, la religión con mayor número de seguidores jóvenes es el islam (23 años de media), frente a los judíos, que con 36 años son los mayores de los ocho grandes grupos estudiados. El informe no precisa la edad media del creyente católico, solo la del cristiano: 30 años, un promedio que la pujanza de las confesiones evangélicas en América Latina, África y, en menor medida, en el Este de Europa rebaja al catolicismo tradicional en el Viejo Continente.


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“Las religiones ganan por goleada a Dios”

“Hay unas 10.000 religiones en el mundo. Podríamos decir que las religiones están ganando por goleada a Dios”, explica gráficamente Manuel Fraijó, catedrático de Filosofía Moral y Política de la UNED. La frase tal vez ayude a explicar por qué en el estudio de Pew figuran, junto a confesiones milenarias como el sintoísmo o el sijismo, o la amenazada comunidad parsi —cuyos ritos funerarios corren peligro por la contaminación y la disminución del número de buitres—, creencias tan curiosas y bisoñas como la wicca, una religión neopagana fundada en la primera mitad del siglo XX y que muchos relacionan con la brujería, o la discutida Cienciología. O infinidad de religiones tradicionales y paganas (animistas, totémicas, etcétera), que conforman nada menos que el 6% mundial (las profesan 400 millones de personas). EL PAÍS contactó por correo electrónico con Pew para preguntar la inclusión de creencias como la wicca o los rastafaris, pero no recibió respuesta.

“En muchas zonas, las religiones se identifican con los sistemas filosóficos tradicionales que permean la civilización correspondiente; de ese sustrato tan enraizado también es difícil salirse. Pero el abandono de la religión ha perdido dramatismo. Se pasa de la creencia a la increencia sin traumas, ya no hay una guerra fría entre teísmo y ateísmo”, explica Fraijó. Decía Hegel que lo importante no es ser creyente o no serlo, sino tener lucidez al respecto, pero si la claridad del razonamiento lleva a querer romper oficialmente el vínculo con la comunidad, el deseo se convierte a veces en pesadilla: la apostasía es una tarea ardua en España. Sin embargo, más de 100.000 católicos apostataron en Austria y Alemania en 2010 tras los escándalos de los abusos a menores por representantes de la Iglesia.

La diferencia generacional tiene su traslación en las creencias. Mientras los no creyentes tienen una edad media de 32 años en el mundo, entre los españoles, los jóvenes en torno a 20 años casi triplican a los mayores de 60: un 24% frente al 9%, según el estudio Bertelsmann. “En el grupo de no adscritos crece proporcionalmente el porcentaje de gente joven”, subraya Fraijó.



Fuente de la Noticia: 
http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/01/13/actualidad/1358104128_555157.html


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"Tener fe significa no querer saber la verdad"   

Nietzsche.


lunes, 28 de enero de 2013

4to Mandamiento. La Manipulación del “Día del Señor” ¿Sábado o Domingo?





Un importante asunto que hace que las diferentes divisiones Cristianas se halen los cabellos entre sí, es el áspero tema del “El Verdadero Día de Descanso”

Es tanto lo que se puede decir y argumentar sobre esto que sin duda siempre será corto el artículo. Las ramificaciones son numerosas y las excusas y justificaciones sobran.

Algo que parece muy claramente expuesto en los “10 Mandamientos”, tiende a ser tergiversado o inclusive  descaradamente manipulado por algunos Cristianos buscando siempre el beneficio particular.


Pero veamos como lo expresa la Biblia en las diferentes versiones de los Mandamientos.


Éxodo 20, 8-11

20:8 Acuérdate del día de reposo para santificarlo. 

20:9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 

20:10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 
20:11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó. 


Deuteronomio 5,12-15

5:12 Guardarás el día de reposo para santificarlo, como Jehová tu Dios te ha mandado.

5:13 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 

5:14 mas el séptimo día es reposo a Jehová tu Dios; ninguna obra harás tú,ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú. 
5:15 Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo. 


Éxodo 34:20
Pero redimirás con cordero el primogénito del asno; y si no lo redimieres, quebrarás su cerviz. Redimirás todo primogénito de tus hijos; y ninguno se presentará delante de mí con las manos vacías.


Aquí podemos notar que los mandamientos de las tres listas que conocemos son muy diferentes entre sí. Entre Éxodo 20 y Deuteronomio 5 vemos que aunque el Mandamiento es el mismo; las razones para instaurarlo son completamente diferentes. 

Y con respecto a los Verdaderos Mandamientos en Éxodo 34, es completamente diferente a los dos anteriores. Este Mandamiento será analizado en un articulo posterior debido a su Importancia.



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4to Mandamiento. 


Este mandamiento ocupa cuatro versículos. Pero al igual que otros, muchos teólogos creen que la forma original estaba limitada a sólo las primeras ocho palabras: "Acuérdate del día de reposo para santificarlo" Esto encaja bien con el ritmo del resto de la lista y los otros versículos pueden haber sido añadidos en fechas posteriores con el fin de proporcionar detalles sobre lo que está y no está permitido hacer en sábado.

Este es también el único mandamiento ritual en esta lista en particular, y curiosamente es casi único entre las culturas antiguas. Casi todas las religiones tienen algo en el sentido del "tiempo sagrado", pero los antiguos hebreos parecen ser los únicos que le han asignado todo un día a la semana como algo sagrado, reservado para honrar y recordar a su dios.

Al igual que con los mandamientos anteriores, el propósito de éste parece ser el mantener la honra de Dios. En ninguna parte hay algún indicio de que el sábado está hecho para el beneficio de la gente. Por el contrario, las cosas que benefician a las personas son exactamente las que están prohibidas. En cambio, el propósito del sábado es para sacar a la gente de su rutina diaria y obligarlos a recordar todo lo que Dios ha hecho por ellos: crear la tierra, los mares, el universo y por supuesto, la humanidad también.

Al menos, esa es la finalidad descrita en Éxodo 20. La otra versión de los Diez Mandamientos proporciona una razón completamente diferente a “la honra a Dios” en el día de reposo: 

Deuteronomio 5:15
Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo. 

Considerando que la versión del Éxodo del Cuarto Mandamiento dice que la gente debe descansar para conmemorar la creación del universo por parte de Dios, la versión de Deuteronomio del Cuarto Mandamiento dice que la gente debe descansar para conmemorar a Dios por haber salvado a los hebreos en Egipto. ¿Cuál de las dos es la "verdadera" razón? Vale la pena reflexionar sobre el hecho de que mientras que la primera razón podría considerarse universal, la segunda es específica sólo para los Judíos.

Cualquiera que sea la razón real, los hebreos debían de recordar lo que Dios ha hecho y honrar a Dios. ¿Que deshonraría más a Dios y merecería castigo?


Al igual que con el segundo Mandamiento, este es sin duda violado por casi todas las denominaciones cristianas y las Iglesias existentes. El texto deja claro que uno debe trabajar durante seis días y luego descansar en el séptimo y último día de la semana. Durante una semana que comienza el domingo, el séptimo y último día de la semana es el sábado.

Este es el "día de descanso" para los Judíos, para los primeros cristianos, y de unos muy pocos grupos cristianos hoy en día (los Adventistas del Séptimo Día es el grupo más grande y es tan importante esta característica particular que es parte de su nombre). Denominaciones sabadistas como ésta, argumentan que el sábado fue guardado por todos los cristianos hasta el siglo segundo o tercero y sobrevivió entre algunos hasta fechas tan tardías como el siglo quinto.

El resto de la cristiandad celebra el día de reposo en el primer día de la semana, el domingo. En un sentido, esto no es del todo irrazonable porque ellos siguen trabajando durante seis días y descansar el séptimo; al menos se adhieren al propósito de este mandamiento. Es, sin embargo, una violación de la intención de conmemorar la creación divina del universo. Después de todo, Dios no comenzó el proceso creativo tomando un descanso para tomar café; Dios trabajó seis días y descansó en el día séptimo y último.

¿Qué ha pasado? La fecha del sábado fue cambiada por los cristianos durante el Concilio de Laodicea en el año 364 AD, y por iniciativa del emperador romano Constantino. A pesar de que era patrón de la cristiandad y se dispensaron muchos privilegios a iglesias cristianas, el quid de la cuestión fue que no era cristiano en ese momento. Hay que concluir entonces que una doctrina cristiana importante fue alterada bajo la influencia de un emperador pagano y que los cristianos de hoy siguen violando el cuarto mandamiento.

Otro aspecto de la violación de los cristianos de este mandamiento es el modo en que "recuerdan" el sábado y el intento de "santificarlo". Para los Judíos ortodoxos esto significa abstenerse de todo trabajo de cualquier tipo. Hay una gran cantidad de literatura sobre el tema y de lo que calificaría como "trabajo" y lo que no, incluso con cosas como encender un fuego para cocinar, se trata como un trabajo (por esto, los Judíos, que son estrictos en su observancia del sábado, tratan de cocinar todos los alimentos antes de ese día).

Los cristianos, sin embargo, no observan el día de reposo de una manera que ni llega de lejos a este rigor. En el pasado los cristianos eran muy diferentes; incluso muchos creían  que guardar el santo día de reposo significaba que uno debía abstenerse de recreación y cosas que eran muy divertidas. Hoy, sin embargo, los cristianos suelen participar en todo tipo de trabajo o actividades recreativas sin pensarlo dos veces. La gente hace jardinería, cocinan, hacen tareas del hogar, miran eventos deportivos, etc

¿Son estas actividades violaciones del día de reposo? Uno puede argumentar en ambos sentidos, por supuesto, pero los argumentos más fuertes son, probablemente, del lado de las cosas que se prohíben. El propósito del día de reposo (en un sentido religioso, al menos) es dedicar un tiempo específico para recordar los actos creativos de Dios y la relación de Dios con la humanidad. Ir a la iglesia el domingo puede lograr esto por ese período de tiempo; pero el mandato de Dios es hacer esto durante un día entero , no sólo por un par de horas en la mañana.

Recordar el día de reposo en la forma originalmente prevista podría ser un inconveniente en la sociedad moderna, pero ¿qué tan probable es que los cristianos admitan que esto es precisamente lo que están haciendo: ignorar o re-interpretar el cuarto mandamiento debido a la cultura y la comodidad.


http://atheism.about.com/od/tencommandments/a/commandment04.htm


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¿Por qué algunos cristianos adoran el domingo?


Hay muchas referencias en el libro de los Hechos acerca de cómo la iglesia cristiana primitiva solía reunirse en el día de reposo (sábado) para orar y estudiar las Escrituras.

Aquí están algunos ejemplos:


Hechos 13,13-14

13:13 Habiendo zarpado de Pafos, Pablo y sus compañeros arribaron a Perge de Panfilia; pero Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén.

13:14 Ellos, pasando de Perge, llegaron a Antioquía de Pisidia; y entraron en la sinagoga un día de reposo y se sentaron. 


Hechos 16:13 

Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido. 


Hechos 17:2 

Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo discutió con ellos,


Sin embargo, algunos cristianos creen que la iglesia primitiva comenzó a reunirse el domingo poco después de que Cristo resucitó de entre los muertos, en honor a la resurrección del Señor, que tuvo lugar en domingo, o el primer día de la semana. En este versículo Pablo instruye a las iglesias para que se reúnan en el primer día de la semana (domingo) para dar ofrendas:

1 Corintios 16,1-2

16:1 En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia.

16:2 Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. 


Y cuando Pablo se encontró con los creyentes en Troas para adorar y celebrar la comunión , se reunieron en el primer día de la semana:

Hechos 20:7
El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche. 




Mientras algunos creen que la transición desde el sábado a la adoración del domingo comenzó justo después de la resurrección, otros ven el cambio como una progresión gradual a lo largo de la historia.

Hoy en día, muchas de las tradiciones cristianas creen que el domingo es el día de reposo cristiano. Ellos se basan en versículos como Marcos 2:27-28 y Lucas 06:05 donde Jesús dice que él es "El Señor del sábado", dando a entender que él tiene el poder de cambiar el día de reposo para un día diferente. Grupos cristianos que se adhieren a un descanso dominical sienten que el mandato del Señor no era específicamente para el séptimo día, sino más bien para uno de los siete días de la semana. Al cambiar el sábado al domingo (al que muchos se refieren como el "Día del Señor"), o el día de la “Resurrección del Señor” , sienten que simbólicamente representa la aceptación de Cristo como el Mesías, y él bendecirá la ampliación y la redención de los Judíos en el mundo entero.


Otras tradiciones, como los Adventistas del séptimo día , todavía observan el día de reposo del sábado. El honrar el día de reposo era parte del original Diez Mandamientos dados por Dios, Y creen que es un mandato permanente y vinculante que no se debe cambiar.

Curiosamente, Hechos 2:46 nos dice que desde el comienzo, la iglesia en Jerusalén se reunía todos los días en el templo y en las casas para partir el pan.


Por lo tanto, tal vez una mejor pregunta podría ser:  ¿Están los cristianos bajo la obligación de observar un específico día de reposo? Creo que tenemos una respuesta clara a esta pregunta en el Nuevo Testamento. Echemos un vistazo a lo que la Biblia dice:

Estos versículos en Romanos 14 parecen sugerir que existe la libertad personal en relación con la observancia de los días sagrados:

Romanos 14,5-6

14:5 Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.

14:6 El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios.


En Colosenses 2, los cristianos son instruidos en no juzgar ni permitir que nadie sea su juez con respecto a los días de reposo:

Colosenses 2,16-17

2:16 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,

2:17 todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo. 


Y en Gálatas 4, Pablo expresa su preocupación porque los cristianos se están convirtiendo de nuevo en esclavos a las prácticas legalistas de los días "especiales":

Gálatas 4,8-10

4:8 Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíais a los que por naturaleza no son dioses; 

4:9 mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? 

4:10 Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. 

http://christianity.about.com/od/whatdoesthebiblesay/f/sundayworship.htm

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¿Por qué los Judíos observan un día de reposo (sábado)?

El sábado es el día oficial de descanso en el judaísmo. El sábado judío, llamado Shabat en hebreo, comienza al atardecer del viernes por la noche y terminan a la puesta del sol en la noche del sábado. La observación de un día de descanso se originó en la Biblia. Según la Biblia, en Génesis (2:1-3), Dios descansó en el séptimo día de la creación. En los Diez Mandamientos, Éxodo (20:2-14) y Deuteronomio (5 :12-15), el sábado se llama “El Día de descanso”. 

Los rabinos más tarde decidieron que la observancia del sábado como día de reposo era un camino hacia la salvación personal.


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De como manipular las escrituras.


Veamos un ejemplo de como se manipulan las escrituras para que esto del “Sábado” parezca ambiguo y de poca importancia. Tomemos a Éxodo 31 de la versión Reina Valera 1960

Éxodo 31:16 

Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo.

Aquí NO se especifica que sea el “Sábado”, sino que simplemente dicen “El día de reposo”, dejando una especie de incógnita sobre el nombre del día.

Pero si revisamos otras versiones Bíblicas podemos notar que SI dicen con bastante claridad que es el Sábado el día de reposo:


De hecho, la versión anterior (Reina Valera 1909) dice “Sabado”:

Reina Valera (1909)Guardarán, pues, el sábado los hijos de Israel: celebrándolo por sus edades por pacto perpetuo:

¡Y en la versión posterior también!

Reina Valera Gómez (© 2010)Guardarán, pues, el sábado los hijos de Israel: celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo:


En la versión antigua llamada “Sagradas escrituras” también especifica “Sábado”

Sagradas Escrituras (1569)Guardarán, pues, el sábado los hijos de Israel: haciendo sábado por sus edades por pacto perpetuo.


Otras versiones eliminan la palabra “Sábado”:

La Biblia de las Américas (© 1997 Lockman)``Los hijos de Israel guardarán, pues, el día de reposo, celebrándolo por todas sus generaciones como pacto perpetuo.

La Nueva Biblia de los Hispanos (© 2005 Lockman)'Los Israelitas guardarán, pues, el día de reposo, celebrándolo por todas sus generaciones como pacto perpetuo.'


La versión Griega de la Septuaquinta dice claramente “Sábado” en plural: “σαββατα”

31:16 και φυλαξουσιν οι υιοι ισραηλ τα σαββατα ποιειν αυτα εις τας γενεας αυτων διαθηκη αιωνιος


Inclusive la versión Inglesa “King James” dice “Sábado”

16 Wherefore the children of Israel shall keep the sabbath, to observe the sabbath throughout their generations, for a perpetual covenant. 



No solo podemos notar la manipulacion de algunas Biblias... Sino algo mucho más importante. 

Este versículo dice que hay que guardar el Sábado como día de reposo y que esto es algo “PERPETUO”

Amigo lector Cristiano... ¿Sabe lo que significa la palabra “perpetuo”?


RAE.
perpetuo, tua.(Del lat. Perpetŭus).
1. adj. Que dura y permanece para siempre.


Esto del “Sábado” es una ley Perpetua, es decir PARA SIEMPRE.

¿A que viene entonces esos extraños cambios e interpretaciones que parecen haber en el  Nuevo Testamento?  (casualmente casi todos de la pluma de Pablo)

¿Acaso Dios mintió en Éxodo cuando dijo que era “Perpetuo?

¿Quien Miente entonces?

¿O simplemente es otra de las tantas contradicciones que tiene la Biblia?


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Excusas Católicas.


¿Que tienen que decir los Católicos a todo esto?

Veamos.



¿Sábado o Domingo? ¿Cual es el día del Señor? 



El domingo es el día de la resurrección de Cristo. Los Católicos los celebramos con la Santa Misa y cumplimos con el Tercer Mandamiento del Decálogo.


Desde el tiempo del Nuevo Testamento (tiempos Apostólicos), el domingo remplazó al sábado judío como día dedicado al Señor para darle culto y descansar de las labores. La Iglesia católica no "cambia la Biblia", como dicen algunas sectas que se aferran al sábado. Es un hecho histórico que desde el principio (desde el siglo I) los cristianos celebran el día del Señor el domingo. La Iglesia es fiel a la doctrina de los Apóstoles. No fue hasta la época moderna que algunas sectas, desconociendo la realidad histórica, se revirtieron a la práctica judía de celebrar el sábado en vez del domingo.

Evidencia Bíblica:

-"El primer día de la semana, estando nosotros reunidos para la fracción del pan" -Hechos 20,7.  

El "primer día de la semana" es el domingo.

Razón por celebrar el domingo como día del Señor:

La transferencia del día del Señor del sábado, séptimo día, al domingo (día primero de la semana) ocurrió en tiempo de los apóstoles (ver arriba) con motivo de la resurrección de Jesucristo. El domingo Cristo resucita, vence la muerte y completa la obra redentora. Si bien el séptimo día (sábado) Dios "descansó" al fin de la creación, el domingo es el día en que todo es re-creado en Jesucristo. Ahora es posible el culto a Dios en espíritu y en verdad. 
Además, el domingo es el día de Pentecostés, en que estaban reunidos los Apóstoles con María Santísima en oración y se derramó el Espíritu Santo. 
Al celebrar el domingo somos fieles a Jesucristo. El no vino a abolir el Antiguo Testamento sino a darle cumplimiento con su muerte y resurrección. Todo se cumple en El. Vemos en muchos textos como Jesucristo, para dar cumplimiento, presenta la ley antigua en una nueva forma que sorprende a sus oyentes por su novedad y exigencia. La ley queda perfeccionada en Cristo. Por ejemplo, Jesús dice en Mateo 5,27  "Habéis oído que se dijo:  "No cometerás adulterio."   Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con ella en su corazón.". Jesús no está "cambiando la Biblia" sino revelando un sentido mas profundo que solo podía conocerse por su enseñanza y por la gracia del Espíritu que El nos da. 

Padre Jordi Rivero

Fuente: http://www.corazones.org/apologetica/sabado.htm


Otra:


los primeros cristianos se reunían el domingo (el Día del Señor) para celebrar la Eucaristía.  Es por eso que los padres más antiguos, como San Ignacio de Antioquía escribiendo alrededor de 110 d.C., reconoció que el domingo era el día, no el sábado.


San Ignacio de Antioquía, carta o epístola a los magnesianos, no. 9, 110 d.C.: “Así pues, silos que habían andado en prácticas antiguas alcanzaron una nueva esperanza, sin observar ya los sábados, sino moldeando sus vidas según el día del Señor, en el cual nuestra vida ha brotado por medio de Él y por medio de su muerte que algunos niegan —un misterio por el cual nosotros obtuvimos la fe, y por esta causa resistimos…”.

Esta es una prueba clara de que los Adventistas del Séptimo Día y los Bautistas del Séptimo Día están siguiendo una perversión de la Escritura hecho por hombres que era extranjera no sólo a los Apóstoles, sino a los cristianos más antiguos.  Muchos otros padres podrían ser citados.
HAY MÁS: El DÍA DE DESCANSO DE DIOS ESTÁ CONECTADO CON SU CREACIÓN;
ÉL REPOSÓ DESPUÉS DE QUE SU OBRA DE LA CREACIÓN HABÍA TERMINADO

LA RESURRECCIÓN SIGNIFICA LA FINALIZACIÓN DE LA NUEVA CREACIÓN,
Y POR LO QUE MARCA SU NUEVO DÍA DE REPOSO
Fuente: http://www.vaticanocatolico.com/sabado.php


O en esta también:

Primero que todo, de los diez mandamientos enumerados en Éxodo 20:1-17, sólo nueve de estos fueron reformulados en el Nuevo Testamento: seis en Mateo 19:18-19: "Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús le dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo." Y en Romanos 13:9: "…No codiciarás,…" La adoración a Dios cubre en forma apropiada los tres primeros mandamientos. El único mandamiento que no fue reafirmado fue el relacionado al Sabbat o días de reposo. Más bien, Jesús dijo que Él es el Señor del Sabbat o Días de Reposo. (Mt 12:8).



Fuente: http://www.miapic.com/por-qu%C3%A9-adoramos-el-domingo-en-vez-del-s%C3%A1bado



Simplemente parecen olvidarse del significado de la palabra “Perpetuo”


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Se puede ver con tristeza y preocupación como cada una de las divisiones religiosas Cristianas usan versículos Bíblicos a su conveniencia para apoyar sus actividades o rechazar las de otros. 

Entonces... ¿Cual es el verdadero día de Reposo: Sábado o Domingo?

Si me preguntan a mi y de modo imparcial diría que el mandamiento oficial debería ser el que sale en los “10 mandamientos” (aunque parezca obviamente redundante). Desde el punto de vista cristiano no tiene sentido obedecer y respetar al resto de los mandamientos y dejar de lado a este del “sábado”. Si no obedezco este mandamiento que sale claramente en la Biblia... ¿por que debería de obedecer el resto? ¿O acaso se vale obedecer mandamientos a conveniencia?

Otra cosa importante a considerar a la hora de elegir qué mandamiento acatar; es reflexionar sobre quien lo escribió. Los mandamientos de Éxodo y Deuteronomio fueron escritos ni más ni menos que por la mano del mismísimo Dios en Tablas de Piedra (rotas una y otra vez)... pero las “variaciones” de este mandamiento que insinúan que el día de reposo ha cambiado al domingo provienen casi todas del Nuevo Testamento, específicamente de Pablo; qué como ya hemos visto anteriormente en este Blog, es un manipulador y mentiroso de primera categoría.

(Ver artículos sobre: Pablo de Tarso


Pero ahora, viendo este asunto como lo que soy (Un Ateo confeso): Me parece una soberana y tonta discusión.

Toda ésta polémica de ¿Cual es el Día del señor?, se basa en la evidentemente falsa premisa de que Dios creó el mundo en 6 días literales y que descansó un día después. Para admitir e involucrarse en esta discusión de “días de reposo” deberíamos aceptar que esa historia de “la creación” ocurrió como lo narra los primeros versículos del Génesis.

Actualmente solo algunos literalistas Bíblicos creen que de verdad Dios hizo el mundo en 6 Días y descansó un séptimo. El resto de Cristianos que creen en la evolución y que consideran una fabula/mito esto de la “creación” no deberían perder su valioso tiempo en dilucidar “Cual día descansó Dios de la inexistente y fantasiosa creación”... Simplemente absurdo.

Para nosotros los Ateos y los que no tomamos esas historietas Bíblicas como ciertas y guías de vida... vemos todo esto con preocupación y diversión.  

Preocupación: Perdida de tiempo, energías y discusiones banales sobre mitologías antiguas. De cómo arrastran a los siempre inocentes fieles a su “día del señor”; quitándoles su tiempo y dinero. 

Diversión: es como ver a dos personas discutiendo la intensidad del azul de la piel de Papá Pitufo (¿Será azul pálido o simplemente celeste cielo?). Atrozmente hilarante.

Este asunto de las interpretaciones del “Día del señor” es muy útil para darnos cuenta hasta donde puede llegar el grado de manipulación, adulteración, falsificación y trampas que las partes interesadas argumentan para justificar toda una serie de actividades y lucro que se llevan a cabo en el Día del Señor, pero que se ha convertido en “El Día de los Manipuladores y corruptos Religiosos”





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Ver Artículos sobre: Los 10 Mandamientos 

1er Mandamiento. ¡Bienvenido el Henoteísmo!

2do Mandamiento. ¿Venero, Idolatro o Adoro Imágenes?

3er Mandamiento. Entre Vanos Juramentos y Discusiones Banales 

4to Mandamiento. La Manipulación del “Día del Señor” ¿Sábado o Domingo?

5to Mandamiento. Honra a tus padres (Pero no tomes a la Biblia de ejemplo)

6to Mandamiento. No Matarás. (Haz lo que digo, pero no lo que hago)

7mo Mandamiento. No Cometerás Adulterio. (Entre la Infidelidad y la Fornicación)

8vo Mandamiento. No Robarás.(Ciertas condiciones aplican)

9no Mandamiento. No Mentirás (a menos que el mentiroso sea Dios)

10mo Mandamiento. No Codiciarás. (Cuidado con lo que deseas, porque pueden castigarte)



Ver: Los 10 Mandamientos Protestantes y Católicos
Ver: Los 10 Mandamientos Bíblicos. (Introducción)
Ver: Los 10 Mandamientos Ateos
Ver: Los 10 Mandamientos NO Religiosos (Gráficas)
Ver: Los Verdaderos 10 Mandamientos (¿Éxodo 20 o 34?)

 Ver Sección: Análisis Bíblico.
                          

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"El temor de las cosas invisibles es la semilla natural de lo que cada uno llama para sí mismo religión"

Thomas Hobbes.